通典 卷六十三 礼二十三 沿革二十三 嘉礼八

　　天子诸侯玉佩剑绶玺印

(周　秦　汉　后汉　晋　齐　梁　陈　北齐　后周　隋　大唐)

周制，天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而缁组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玫而缊组绶。(古者君子必佩玉。有山玄、水苍者，视之文色所似也。绶者所以贯佩玉，相承受。綦，文杂色也。缊，赤黄色。)王镇圭，长尺有二寸，(镇，安也，所以安四方。镇圭者，盖以四镇之山为瑑饰。)大圭，长三尺，杼上终葵首，(或谓之珽。终葵，椎也。为椎於其杼上，明无所屈也。杼，杀也。)缫藉五采五就以朝日。公执桓圭，九寸;侯执信圭，伯执躬圭，皆七寸，缫皆三采三就;子执穀璧，男执蒲璧，缫皆二采再就，以朝觐宗遇会同於王。(三采，朱白苍。二采，朱绿也。公，二王后及王之上公。双植谓之桓。桓，宫室之象，所以安其上也。信当为身。身圭、躬圭，盖皆象以人形为瑑饰，文有粗缛耳，欲其慎行以保身。穀所以养人，蒲为席，所以安人，盖以穀蒲为瑑饰。诸侯朝天子所执，诸侯相见亦如之。)凡玉天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。(龙当为厖。厖谓杂色。瓒读为{衍食｝〈尸养〉之〈尸养〉。龙、瓒、将，皆杂名也。卑者下尊，以轻重为差，玉多则重，石多则轻。公侯四玉一石，伯子男三玉二石。〈尸养〉音赞。)自五霸迭兴，战兵不息，珮非战器，韨非兵旗，於是解去绶珮，留其系璲，以为章表，韨珮遂废。又三代之制，人臣皆以金玉为印，龙虎钮，唯所好也。

秦以印称玺，以玉，不通臣下，用制乘舆六玺：曰"皇帝行玺"、"皇帝之玺"、"皇帝信玺"、"天子行玺"、"天子之玺"、"天子信玺"。又始皇得蓝田白玉为玺，螭虎钮，文曰"受天之命，皇帝寿昌"。韨珮既废，乃以采组连结於璲，光明章表，转相结受，故谓之绶。(秦汉以降，逮於周隋，既多无注解，或传写讹舛，有义理难明，虽研覈莫辨。今但约其本史，聊存一代之制，他皆类此。览之者，幸详察焉。)

汉高帝入关，得秦始皇白玉玺，佩之，曰传国玺，与斩蛇剑俱为乘舆之宝。韨承秦制，用而弗改，加之以双印、佩刀。

后汉孝明帝乃为大佩，冲牙双瑀璜，皆以白玉。(诗云："杂佩以赠之。"毛苌曰："珩、璜、琚、瑀，冲牙之类。"月令章句曰："佩上有双衡，下有双璜，琚瑀以杂之，冲牙蠙珠以纳其间。"玉藻云："右徵角，左宫羽，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。"纂要曰："琚瑀所以纳间，在玉之间，今白珠也。")乘舆落以白珠，公卿诸侯以采丝，其玉视冕旒，为祭服云。

佩刀，乘舆黄金通身貂错，半鲛鱼麟，金漆错，雌黄室，五色罽隐室华。诸侯王黄金错，环挟半鲛，黑室。公卿百官皆淳黑，不半鲛。小黄门雌黄室，中黄门朱室，童子皆虎爪文，虎贲黄室虎文，其将白虎文，皆以白珠鲛为钅剽口之饰。(通俗文曰："刀锋曰钅剽。"匹烧反。)乘舆者，加翡翠山，纡婴其侧。(左传曰："藻繂鞞鞛。"注云："鞞，佩刀鞘上饰。鞛，下饰也。"郑玄诗笺曰："既爵命赏赐，而加赐容刀有饰，显其能制断也。"春秋繁露曰："剑之在左，青龙之象也。刀之在右，白虎之象也。韨之在前，朱雀之象也。冠之在首，玄武之象也。四者，人之盛饰也。"梁刘昭曰："自天子至於庶人，咸皆带剑。剑之与刀，形制不同，名称各异，故萧何剑履上殿，不称为刀，而汉志言不及剑，如为未备。")

佩双印，长寸二分，方六分。乘舆、诸侯王公列侯以白玉，中二千石以下至四百石皆以黑犀，三百石以至私学弟子皆以象牙。上合丝，乘舆以縢贯白珠，赤罽蕤，诸侯王以下绔(口故反)赤丝蕤，縢绔各如其印质。刻书文曰："正月刚卯既决，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。"凡六十六字。