关于高考作文锦集九篇
在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的高考作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高考作文 篇1
全国卷高考作文素材：农之月令
汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。
“芒种”这个词真好听。
大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。
踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。“七十二，八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。
夏至来了。
田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是怎样的景象!
大暑前三天后四天不能浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧?
真愿意做个庄稼人。
高考作文 篇2
1，干劲不足的时候查思想，思想不通的时候，就要加紧读毛主席的书。
2，干革命工作嘛！总会有困难的。越是有困难，越要有雄心斗志，越有困难，越要学习毛主席著作。
3，你们要好好学习毛主席著作，依靠群众，依靠集体，自力更生，团结抗灾，战胜困难，发展生产。
4，有党的领导，有毛主席著作，有几十万人民，只要干，一定能在困难当中闯出一条路来，一定会改变兰考的面貌。不读报纸不知道天下大事，不看文件不能领会党的政策，不读毛主席著作就要迷失方向。
5，小梅(焦裕禄的女儿)，你从我手里继承的只有党的事业，别的什么也没有……，我留给你的，只有一部《毛泽东选集》。……你要好好学习毛主席著作，那里边，毛主席会告诉你怎样工作，怎样做人，怎样生活。
兰考这块地方，是同志们用鲜血换来的。先烈们并没有因为兰考人穷灾大，就把它让给敌人，难道我们就不能在这里战胜灾害？
6，我们对兰考的一草一木都有着深厚的感情，面对着当前严重的灾害，我们有革命的胆略，坚决领导全县人民苦战三五年，改变兰考面貌，不达目的，我们死不瞑目。
7，这些人，绝大多数都是我们的阶级兄弟，是灾荒逼迫他们背井离乡的，这不怪他们，责任在我们身上，党把三十六万群众交给我们，我们没能领导他们战胜灾荒，过安居乐业的生活，应该感到羞耻和痛心。
8，在这大雪拥门的时候，我们不能坐在办公室里烤火，应该到群众中间去。共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众面前，在群众需要帮助的时候，去关心群众。帮助群众。
9，我们经常口口声声说要为人民服务，我希望大家能牢记着今晚的情景，(一个风雪交加的夜晚，焦裕禄领着县委领导去火车站看灾民)去领导群众改造兰考的面貌。
10，在这大风雪里，群众住得昨样？牲口咋样？我说，你们记住，马上通知下去。第一，所有农村干部必须深入到户，记贫问苦，安置无屋居住的人，发现断炊户，立即解决。第二，所有从事农村工作的同志，必须深入牛屋检查，照顾老弱病畜，保证不许冻坏一头牲口。第三，安排好室内副业生产。第四，对于参加运输的人、畜，凡是被风雪隔在途中的，在哪个大队的范围，由哪个大队热情招待，保证吃得饱，住得暖。第五，教育全党，在大雪封门的时候，到群众中去，和他们同甘共苦。
高考作文 篇3
20xx年高考之后，一些考生变得不会写作文了，有的考生自己觉得写得作文很好，就是学校老师给的分数不高，现实中多数考生作文质量也一般，也许一些传统的写作方式不会在短时间内得到改变，但是随着高考命题改革，阅卷也有很多变化。例如说20xx年，全国17份试卷，只要一套卷作文是命题作文，其余的全部是材料作文的形式，当然对于材料作文，也有自身的优势，例如材料作文能让不同层次的考生从不同的角度切入，让不同的考生都有话说，同时更加安全，这么多年来，很多人在考前押题猜题在很大程度上影响了学生们的备考，那么采用材料作文在很大程度避免了这一点。
在20xx年各地的高分作文中，时评体开始受到阅卷者的青睐，也许有很多人不知道什么叫时评，那么很多看过报纸社论部分的同学，以及看过一些时事新闻杂志评论性文章就知道一些了，这类文章的特点是把话说话，一点独到。那么对于材料作文命题来讲，考生要想脱颖而出，那么在写作的时候，把话说话，言之有物，看问题一点独到，加上自身的文采，那么这样的文章很受欢迎。这里写一些系列的文章，对考生备考作文方面给出一些见解，相信能给考生们带来一定的参考。
回归现实
最近还有家长咨询，问有没有押题班，还有的家长建议给考生一些范文让考生背诵，当然这些家长不是我们班上学生家长，因为我们在教学中，不追求给学生们押题，也不要求他们背模板，而是不断培养他们思辨能力、表达能力，只有具备这样的能力，遇到什么样的作文都能写好，这样才是根本。不管怎样，备战高考作文，首先要回归现实。
对于很多考生来说，最应该追求的不是文章中观点的展现形式，也不是素材怎样，更不是体裁如何，而是面对现实的时候，你的作文阅卷老师看不看的问题，尽管阅卷要求严肃认真，一个字不能漏;严格保密，一个不能吐。可是面对那么多考生的试卷，阅卷中每篇作文所占的时间，也就是90秒左右，当你书写很差，一眼看下去，你的语言表达能力不强，在阅卷老师的意识中，你的作文可能分数不高。因此说备考作文的时候，首先要回归现实，就是现实中，你的作文人家看不看，要想你的作文被人阅卷老师仔细看，你应该具备什么?这是更多考生应该关注的问题，记得去年这个时候给大家写一篇文章《如何写好20xx高考作文》里面一些建议值得借鉴，现在把文章中的类容粘在这里：
考场阅卷的现状。
20xx年，我分析了400多位学生的试卷，看了学生给我的很多篇文章，但是我觉得高质量的文章很少。也可以说，众多学生在很长的一段时间内写作水平没有提高。如果说学生作文分数在40分以下，语文分数肯定受其影响。很多人都觉得，如果作文写不好，在一定程度上可导致直接落榜。从教育角度上看，学生一定要处理理论与现实的关系，也就是说，理论上作文是如何要求的，现实中怎样写才能拿到高分?
理论上的阅卷标准：
理论上阅卷标准分成基础等级和发展等级，给分有理有据。
基础等级分为：审题、立意、文体、感情真挚、结构。
发展等级分为：深刻、内容丰富、有文采、有创新。
但是实际上不一定是这样的，那么我们来分析一下实际：
1.高考阅卷中，老师平均只能给每篇作文90秒钟的时间。90秒钟，如果老师看到质量很好的作文，要花费一定的时间来读，那么就意味着很多质量一般或者很差的作文，人家只能给你几十秒的时间，甚至更短。但是对于每个学生来说，这几十秒可能决定他们的命运，你写作文的时间将近一个小时。
2.好作文首先让老师秒杀到结果。站在阅卷老师的角度上看，学生作文能得多少分，主要是靠第一感觉，第一感觉要好，给人带来愉悦感，第一眼就觉得你与众不同，有吸引力人家才能打算花时间来阅读你的作文。这就要求：
(1)你字要写得好，很多学生的作文放到电脑屏幕上，潦草不堪，很难给人带来愉悦感。尽管你不能写出一笔好字，至少你端正态度，尽力把每一个字都写好，所谓说见字如面，你写的字不好，让人家觉得你又不认真，那么人家怎么能认真判你的作文呢?
(2)短时间内从你的作文中要找到得分的关键词，有了这些关键词才能得到关键的分。因此说作文中要有关键的句子，不一定就是例子新，评价一个人写作文功底，主要看表达，句子是否精练，是否经得起推销。有的学生写作文，让人第一眼看就像与你抬杠，例如说20xx年北京高考作文《我有一双隐形的翅膀》，很多学生开头如出一辙每一个人心中都有一双隐形的翅膀每一个人太笼统了，如果要是每一个人心中都这样就好了，应该在前面加也许、或许就好多了。因此说，短时间内，能给阅卷者留下如文章字迹工整、段落分明，结构很好、开头的语句能吸引人、能看出文章层次与主题、甚至一些句子带有哲理，让老师眼前一亮，一方面让得到他们肯定，另一方面可能受到哲理的启发，这样的文章分数肯定不会低。最后能让老师觉得给你的分数合理，不会有错案发生，如果说要能他们记住你文章中的有利于关键词就更好了。
3.考场上学生只要犯以下错误，作文基本上就是低分了。
(1)审题不准或者脱离题意的。
(2)思想缺乏深度或者不积极向上的。
(3)语言不讲技巧，不会用修辞，平铺直叙，内容空洞乏味。
(4)文章字数不足、没有结构等等。
现实中，你花费了一个小时左右的时间，辛苦写出来的作文，老师不仔细看，或者看了也没有给出理想的分数，那么对学生来说，无论是信心还是高考总分来讲都会造成一定的影响，因此说大家在考前的这段时间内，要精心琢磨秒杀的内容。这才是现实的问题。
注重联系
如果说写作思路没有拓展开来，你在写作的时候不能开拓文路，你所写出的文章不能表达你的内心真实想法，阅卷的时候从你的文章中挖掘不到思想，你看问题的角度是与众多考生一样，字迹再不好，语句一般，那么你的作文肯定分数不高，因此说我们在平时写作的时候，要想开拓文路，从建立联系做起。例如说，我在讲课的时候，主张考生把海淀、西城、东城一模卷作文部分的内容构建一定的联系，从整体上来拓展学生的思路。
海淀一模作文：
近日，有作家提议，我国应该设一个世界性的文学奖李太白文学奖，要把它做成中国的诺贝尔文学奖，用我们的眼光和标准来评价世界文学，以争取我们在世界文学的话语权
西城一模作文：
我是每个人在考虑具体问题乃至面对整个人生时常常顾及的概念。对自我地淡化或强化，表现在生活的诸多方面，我们常常面对无我与有我的拷问。请以无我还是有我为题，写一篇不少于800字的文章。
东城一模作文：
在大自然中，每当冬天来临，有的动物就会吃饱喝足躲进洞穴，度过寒冷的季节;有的就会成群结队的迁徙，到温暖的南方过冬。根据上面材料写一篇文章，题目自拟，诗歌除外，不少于800字。
我们先不谈上面三篇作文命题质量怎样，如果我们要将上面的作文之间构建合理的联系的话，肯定要找到它们之间的元素，并且这些元素在每篇文章中都能讲通。例如说中国作家是这样的提议，觉得中国设立李太白文学奖就能在世界上文学上争取一定的话语权，说明在大多时候，世界文学无我，要想有我，我们也弄给奖看看能不能争夺到话语权。为了这个自以为是的，功利化、形式化的奖项，作家们在写作的时候，仅仅与销量、关注度、甚至获得什么奖项有关，这样的话就丧失了子写作的本质，甚至丧失了自己的天性。这样将东城卷作文的一个关键词天性，将西城中有我，无我联系起来，考生的思路可以在一定程度上得以拓展。
现实中，很多优秀的文章，不在所谓的作文选中，也不在考生们的课外书中，有时候你手边有很多的好文章，只是你没有没有合理的构建联系，导致好的文章没有被你利用，例如说，暑假的时候，我给大家讲语文课，讲现代文阅读，其中讲到这样的一篇文章：
《好小说与什么有关》
在今天这个充满喧嚣和诱惑的物质时代，我不知道还有多少人愿意静下心来，或者黄昏里，或者临睡前，或者夜深后，或者旅途中，无论开怀、欣喜、失意、孤独、忧伤、疲倦时，读一读小说。如果有，那将是小说和作家之幸;如果读的人很多，则无疑是小说和作家之大幸。当然，那些只想将小说写给自己看的作家除外。
客观地说，当下中国小说面临的现实处境并不乐观。譬如，曾经以先锋小说风靡于当代文坛的作家马原，就早已金盆洗手不写了，其理由是：小说死了。他的这一判断虽因带有个人主观性而未免过于悲观，但从一个侧面反映了小说在这个时代的生存境遇。一方面，从事小说写作的人正以前所未有的热情和激情越写越多;另一方面，耐着性子阅读小说的人却越来越少。之所以出现这样一种尴尬局面，与整个社会大环境固然关系密切，诸如拜金主义的盛行、传播媒介的多样化等等，这可视为其中的客观因素。不过，其中还有一个重要原因，则是源自作家本身。与少数作家的精神坚守相比，更多作家容易受到外在环境和出版市场的影响，内心正变得越来越脆弱和浮躁，从而导致写作耐心的极度缺乏。在他们笔下，小说写作不再是平庸与难度的角力，不再重视灵魂的救赎和思想的'启蒙，仅仅只与畅销和印数有关。相应地，他们如果聚在一起，谈论的话题也不是小说的优劣，而是版税的多寡、炒作手段的高低及其他各种八卦新闻旧事。这是造成今天作家和读者相互不满意的深层原因。
我不反对作家为了兴趣甚至生存而写作，我反对的是，作家以写作为名堕落为金钱和名利的奴隶。一个真正有抱负的小说家，应以写出好的小说为旨归。对读者来说，则以读到好的小说为快事。只是，作为一个读者，我在有限的阅读体验中，充分感觉到好小说踏破铁鞋无觅处，而味同嚼蜡、粗制滥造乃至令人气急败坏的小说比比皆是。那么，什么样的小说才算得上好小说呢?
作家纳博科夫认为，文学作品首先是对个人产生重要意义，他也只愿对读者个人负责。作家池莉也有着相近的观点。她觉得好小说并不在于作家自己所声称的社会意义，也并非日后社会对于该小说的意义评价，而仅仅在于作品本身：熟悉生活并且能够洞察生活，用自己独特的文字功夫将独特的生活理解表达出来，深入浅出、恰到好处并且色香味俱全无论什么题材。所以，她认为，小说首先是好看不好看的问题。小说与所有的艺术品一样，与花朵、舞蹈、绘画、雕塑一样，其关键要素便是好看和迷人。好小说要动人，要拥有超越时代的风韵和魅力，要像越陈越香的好酒，任何时候开坛，都能够香得醉人。
回顾新时期以来的小说创作，经历了纷繁热闹的多种流派或主义的技巧性探索。在我看来，无论是先锋派注重怎么写，还是现实主义注重写什么，都并非评判一部小说好坏的唯一标准。事实上，我以为小说写作既没有固定套路，也没有永恒模式，谁都无法规定小说必须如此这般发展。我们也许无法给好小说下一个确切的定义，但我心目中的好小说，还是有一定的标准，那就是毫无功利地关注人类的生存状态、精神命运和心灵世界。说到底，小说固然离不开故事的支撑，但小说写作不是百姓故事的复制，亦非个人隐私的贩卖，在情节和悬念之外，必定还有心灵的抚慰和思想的烛照。经典之所以是经典，就在于它既塑造了经典的人物形象，譬如鲁迅笔下的孔乙己和祥林嫂，巴尔扎克笔下的葛朗台和高老头;又积淀了丰富的思想，譬如曹雪芹的《红楼梦》和福克纳的《喧哗与骚动》;还体现了独特的审美追求，譬如陀斯妥耶夫斯基的复调小说，格非、苏童、余华等人的先锋写作，从而达到文学性、思想性和审美性的完美统一。
据此，我心目中的好小说应该是这样的：语言追求精雕细琢，细节注重准确传神，故事演绎引人入胜，人物塑造鲜活生动，叙事从容，想象力丰富。更重要的，是如何与现实生活接轨、发现并揭示生存真相，如何从精神气质上与时代同步，如何适应现代人性并予以精神关怀，从而引领读者向善、向美、向崇高，对社会与人生进行独立思考与理性判断，进而提升整个人类的精神生活水准。
对海淀的考生说，你们看看，这篇文章中的语句、观点、文章结构，是不是值得你借鉴，通过这篇文章，分析了作家写作状态，心理状态，面对文学、现实的态度，同时给出了什么样的小说才是好小说。那么些海淀作文的时候，是不是在一定程度可以联系上，当然这个联系不是让大家去抄袭，背诵，主要是你从人家的文章里你学到了多少，学到了语言组织形式，学到了分析问题的一些角度，学到了对文学作品的评论方式。例如把文章中一些语句拿过来，仔细思考，你就会发现中国一些作家为什么有这样的提法，他们的心理、现实，你都能从一定程度上进行了解。
例如：所以出现这样一种尴尬局面，与整个社会大环境固然关系密切，诸如拜金主义的盛行、传播媒介的多样化等等，这可视为其中的客观因素。不过，其中还有一个重要原因，则是源自作家本身。与少数作家的精神坚守相比，更多作家容易受到外在环境和出版市场的影响，内心正变得越来越脆弱和浮躁，从而导致写作耐心的极度缺乏。在他们笔下，小说写作不再是平庸与难度的角力，不再重视灵魂的救赎和思想的启蒙，仅仅只与畅销和印数有关。相应地，他们如果聚在一起，谈论的话题也不是小说的优劣，而是版税的多寡、炒作手段的高低及其他各种八卦新闻旧事。
那就是毫无功利地关注人类的生存状态、精神命运和心灵世界。
上面一些划线的句子很多值得你借鉴，你在文章中可以说作家写作的时候心灵世界更重要，只要哪部文学能毫无功利的关注人类的生存状态、精神命运和心灵世界，这样文学作品比得所谓的某种奖项更有自身的价值。
还有，语言追求精雕细琢，细节注重准确传神，故事演绎引人入胜，人物塑造鲜活生动，叙事从容，想象力丰富。更重要的，是如何与现实生活接轨、发现并揭示生存真相，如何从精神气质上与时代同步，如何适应现代人性并予以精神关怀，从而引领读者向善、向美、向崇高，对社会与人生进行独立思考与理性判断，进而提升整个人类的精神生活水准。
文章中这些语言是典型的时评类语言，理性、简洁、语言表达合理，我们不一定要照搬人家的观点，但是它可以开阔我们的思路，可以从侧面告诉我们，如何把话说好。在备考的时候，学生面前一堆试卷，语文卷中很多小阅读部分文章真得很好，短小精悍，甚至包罗万象，如果你面对的它的时候，仅仅从做题上对待它，那么它对你来说，就没有什么意义了。也许在平时的学习中，你学会了更好构建联系，让你有更多的积累，同时这样的习惯，能让你抓住了更多的机会。至少作文备考是怎样的。
高考作文 篇4
1.阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人问比尔·盖茨：如果让你离开现在的公司，你还能创办第二个微软吗？
比尔·盖茨坚定地回答：“能”。但他接着补充了一句话：“只要允许我带走100人……”
试自选一个侧面、一个角度构思作文。
思路点拨：比尔盖茨取得成功很大程度上是因为他确立了科学的人才观。无论干什么事业,人才都是成功的保障。如果你想修长城,人才就是基石;如果你想建大厦,人才就是栋梁;如果你想成就事业,人才就是保证。古今中外，治国也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，这是一个谁也否认不了的真理。
2.两只陌生的蜗牛在某个路口相遇了，它们彼此碰了碰触角，互致问候，然后继续向前爬去。但不幸的是它俩拥有了相同的想法：对方这么急着朝我来过的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有许多宝贝我没发现。这样想着，两只蜗牛便同时折转头，朝来路爬去。在同一个路口，两只蜗牛又相遇了，它们又彼此友好地碰了碰触角，各自继续往前爬去。忙碌了一辈子的蜗牛不知不觉中又爬回了起点。试自选一个侧面、一个角度构思作文。
思路点拨：①人们往往在忙碌中就会不自觉地迷失了自我以及前进的方向。命运掌握在自己手中，千万不要让盲目的忙碌改变了我们的命运。②相信自己的选择，让自己始终生活在充满自信的状态，不要轻易否定自己，不要轻易怀疑自己。③每个人的心中都应该有一轮太阳，那是明确的目标，是我们前进方向。有了明确的目标，人生的航船才会找到方向，漫无目的的漂荡终归会迷路。④失败和成功的最大区别就是，做同一件事情，有的人始终向着自己的目标从不怀疑的一路走了下去，而有的人，却总是会因为人生路口上的一些风景迷失了真的自己。
3.可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。突然，眼前出现了一条小河，驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。它准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景，一不留神儿蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪!它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，我得记住，在河里摔一跤，背上的东西便会轻许多!”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋东西虽说不重，可再轻一些不是更好吗?”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀!比那可怕的盐袋还沉几倍。试自选一个侧面、一个角度构思作文。
思路点拨：没有一成不变的事物，也没有放之四海皆准的真理，必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然会碰壁。
4.古罗马时代，一位预言家在一座城市内设下了一个奇特难解的结，并且预言，将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。长久以来，虽然许多人勇敢尝试，但是依然无人能解开这个结。当时身为马其顿将军的亚历山大，也听说了关于这个结的预言，于是趁着驻兵这个城市之时，试着去打开这个结。亚历山大连续尝试了好几个月，用尽了各种方法都无法打开这个结，真是又急又气。有一天，他试着解开这个结又失败后，恨恨地说：“我再也不要看到这个结了。”当他强迫自己转移注意力，不再去想这个结时，忽然脑筋一转，他抽出了身上的佩剑，一剑将结砍成了两半儿——结打开了。
请以“心结”为话题，写一篇作文。
点拨：勇敢地跳出旧有的思维定势，打开心结。过后你会发现，事情实际上没有看到的和想象中的那么困难，机遇往往稳藏在我们的灵机一动之中。要想成为一个成功的人，就不应受到传统的思维定式的影响，不应拘泥于传统模式，要懂的反省，走前人没有走过的路。
5.有一群水牛，其中有一支雄壮而温顺的公牛被尊为水牛王。有一天，水牛王带牛群外出觅石，遇见一只顽猴挑衅，还向水牛王抛掷石块。水牛王见状不仅不怒，还制止其他牛的报复行动。树神看到后不解地问水牛王为什么这样懦弱。水牛王说了一段偈语来回答“彼轻辱贱我，又当加施人；彼人当加报，尔乃得牲患。”过了一会儿，有一伙婆罗门经过这里，那只猴子又故伎重演，打了这伙婆罗门。结果，被人抓住，痛打致死。
思路点拨：为人不可太狂妄，更不能欺人太甚，以强凌弱。有时受欺者貌似软弱，实际上是胸怀宽广，不与计较。而狂妄之人总有被人清算的一天。这故事或许会给那些正无故受谤、心火难平的人一些启示：清者自清，浊者自浊。不必为莫须有的责难和议论忿恨不已，或冲动地做出让自己后悔的憾事。因为事情总有真相大白的一天，你所遭受的毁谤和非议总会得到补偿。
6.一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上，两天过去了，也不见有船只的影子。不得已，他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时，却发现他的窝棚起火了，浓烟滚滚，他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹，沮丧的坐在海滩上，一直到黄昏。在夕阳的余辉下，一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了，因为船上的人看见了岛上升起的浓烟，并把它当成了求救信号。
思路点拨：①人的一生会遇到很多次的偶然，有的给你带来不幸，有的给你带来好运。不幸也好，好运也罢，我们都要坦然处之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离，正面是幸反面不幸。
7.一个特别喜欢昆虫的人做了这样一个实验：
他将跳蚤放进敞口的瓶子里，它立刻便跳出来，当他把瓶子该上时，跳蚤还是会竭力跳出瓶子，不停地撞击着瓶盖的内侧。一个多小时后，它还那样跳着。
差不多三个小时后，它依然在跳，只是它不再撞着瓶盖，此时它跳的高度离瓶盖大约1厘米，而且每次都是如此。
这时，瓶子被拿掉了，但跳蚤并没有跳出平口，它依然保持着有瓶盖时的高度，再也跳不出瓶口。
思路点拨：生活其实是一个没有盖的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限制，解除思想上的束缚，我们将不再为“瓶子”而烦恼。
8.一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅，它为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆，释圆嗜茶，听完他的叙述，便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔，就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水，注入茶杯中。释圆微微一笑，摇摇头说：“画得不错，只是你把二者的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里倒水的呀，都是茶壶在上，茶杯在下的。”释圆听了，又微微一笑，说：“原来你懂这个道理呀！”
思路点拨：涧谷把自己放低,才能得到一脉水;人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”你把自己放在什么位置呢？是一直把自己放在茶壶的位置高高在上，还是把自己放在茶杯的位置虚怀若谷呢？
9.古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。这个人并不觉得委屈，而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡，把牛喂得个个体格健硕，毛色顺亮。皇帝见他不计得失，不图名利，把养牛这样的小事都做得如此好，于是便委以大任，让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣，这个人依然全心为公，为人谦逊，一点架子也没有。他还常常深入民众中，了解民间疾苦，深得百姓爱戴，政绩非凡。
思路点拨：诸葛亮《诫子书》中提到：“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”一个人要建功立业，需从一件件平平常常、实实在在的小事做起。那种视善小而不为，认为做好小事属“小儿科”与“低层次”眼高手低的人，那种长明灯前懒伸手、老弱病残不愿帮的“不拘小节”的人，要成就大业也难矣。肯以办大事的心情来做小事，并且以伟大的志向来从事卑微的工作，这就是成功者得以成功的秘诀。
10.有一个人出外旅行，来到一条水流湍急的河边，他站在那里束手无策。有一个人看见他遇到难处，就过来很爽快地把他背过河去。这个人没什么钱，不能给好心人适当的报酬，为此他过意不去。正为此事不安之时，他看到那个人又回到对岸，继续把不能过河的人送了过来。于是，他走到那人身边说：“我现在已经不再感激你了。根据我的观察，你有帮助任何人渡河的癖好。”可是当他回来时，那人却不再背他过河了。
思路点拨：英国有句谚语说：“受恩宜勿忘，实惠宜莫记。”我们常以为某些人的热心是他的天性，视为理所当然，这往往是我们对父母或朋友的态度。学习长存感恩的心，并且期待自己也成为能助人的人。人在受到帮助后，报恩是种责任，人要想在人类这个群体里生活，就必须常怀感恩心，这样你的人生才会快乐，你的生命才会充满阳光！
11.从前有个出色的雕塑家，他的手艺远近闻名。一天，一个雕像爱好者向他请教秘诀，雕像家毫不隐瞒地说：“没什么秘诀，只要做到以下两点就行了：一是把鼻子雕大一点，二是把眼睛雕小一点。鼻子大了，还可以往小里修改；眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了；眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。”雕像爱好者听后茅塞顿开。
思路点拨：为人处世，一定要为自己和他人留下回旋的余地，话不可说满、事不可做绝。只有这样，你才能行动自如，别人也才会更自在。
12.阅读下面的材料，根据要求作文。
一个人在屋檐下避雨，正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道：“禅师，度一下众生吧，让我到您伞下带我一程如何？”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐下眼下无雨，你不需要我度。”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说“现在我也身在雨中了，你该度我了吧？”禅师说：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是因为我有伞而你没有。所以是伞度我，而不是我度你。你要被度，不要找我，请自己找把伞。”
请以“自己‘度’自己”为题写一篇作文，或记事，或议论，或抒情，所写内容必须在这个话题范围之内。
注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。思路点拨：雨天不带伞，一心只想着在别人伞下避雨，这种想法最害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也得不到。本性是人生来就有的，只不过有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样怎么能够取得成功呢?自伞自度，求人不如求己。佛理如此，生活亦如此。
13.阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。
老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，且为人正直，深受人们尊重。可是，他老了，为了不让技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个人。要哪一个呢？老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠让两个徒弟同时去开两个保险柜，谁用时短谁就获胜。结果大徒弟不到十分钟就打开了，而二徒弟却用了半小时。众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问他们保险柜里有什么，大徒弟眼中放出光亮，说：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。
根据材料，选择一个角度构思作文，要求立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。
思路点拨：作为一个修锁匠，必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见，心上要有一把不能打开的锁。修锁如此，生活又何尝不是这样——不管干什么都要讲一个信字。
14.阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。
世界歌王帕瓦罗蒂到北京来那一次，顺便去了趟北京音乐学院。很多有背景的人都想让他听听自己子女的歌唱，帕氏耐着性子听，不置可否。这时窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，他就是黑海涛。他知道自己没有面见帕氏的背景，于是凭歌声推荐自己。帕氏很是欣赏，了解之后亲自为黑海涛联系出国深造事宜，后来还亲自给意大利总统写信，让黑海涛如愿参加在意大利举行的世界音乐大赛，并获得了名次。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟标题，文体不限；不要套作，不得抄袭。
思路点拨：即使你是千里马，你也要竭力嘶鸣。如果没有那一嗓子《今夜无人入睡》，此刻黑海涛大概只是一个默默无闻的歌手或者会在一个中学当音乐教师。正是他大胆的唱出了自己的声音，一鸣惊人，才打开了成功之门。不同凡响的一声长啸，决定了一个千里马的命运。因此，才华加勇气，便是我们成功的“敲门砖”。不要喟叹世态炎凉，不要抱怨命运不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上辉煌的人生舞台。
高考作文 篇5
田世国：
“谁言寸草心，报得三春晖？”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在20xx年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国，让天下所有的母亲收获慰藉。
梁万俊：
鹰是天空中最娴熟的飞行家，但是他却有比鹰还要优秀的飞行技能。万米高空之上，数险并发之际，他从容镇静，瞬间的选择注定了这次飞行象彩虹一样辉煌。生死八分，惊天一落，他创造了奇迹！为你骄傲！中国军人，钢铁是这样炼成的。
孙必干：
他于花甲之年临危受命，远离故土只为续写使命传奇。为了达成和平，他游刃于战火之间，为了挽救生命，他斡旋在死亡边缘。
“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”20xx年，这个老人不知疲倦的奔走，前方，是他必赴的使命；身后，是让他骄傲的祖国。
牛玉儒
名叫牛玉儒，人像孺子牛，背负着草原人的幸福上路，这幸福是他的给养，也是他的方向。风雨人生、利弊得失，他兢兢业业地遵循着“位卑未敢忘忧国”的祖训。为官一任，他给我们留下激情燃烧的背影，让精神穿越时代长青。他让活着的人肃然起敬；他让天空成为雄鹰的故乡！
桂希恩：
他清贫而充实，温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递，他让爱心汇聚，直到更多人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。
他不惧怕死亡，因为他对生命有更博大的爱。
高考作文 篇6
一次高考作文，既是对考生十年寒窗的回应，也是对考生将来方向的引领;但无论如何，它承担不了目前现实教育问题的全部分量。它需要且走且停，等待滞后的现实。
每年高考作文出炉，都像最终被揭开面纱的新娘，免不了被评头论足。名师评点，作家下水作文，段子手吐槽等等，构成了每年一度的网络狂欢，其关注度，似不亚于每年的春晚。
关注缘于重视。很少有科目像高考作文这样，拥有全民认可度，甚至说情结也不为过。曾经一度有人提议，整个语文考试，干脆考一两篇作文就可以了，因为这是对语文能力最好的检阅。事实上，一些地区的作文分值，的确从六十分提升到了七十分。
作文，写文章，所谓立德立功立言三不朽，所谓文章天下事，很少有其他民族像中华民族赋予文字以如此重要的地位。而高考作文，也可以追溯到唐代的进士制或行卷之风，宋以后更演化为严格的科举考试制度其实就是考写文章。如果借鉴荣格的术语，对高考作文的重视，甚或已成了中国人的集体无意识。
也正因为如此，在中国，高考作文的命题才会聚焦那么多的目光，承受那么多的挑剔与批评。事实上，作文命题并不只是命题者的独角戏，而是一个少部分考官（命题者）与数百万考生的对手戏。当批评者和段子手们从美学、哲学、社会性等挑剔着考题的方方面面时，考官们所着眼的，不能是个人才华的表演，而是一个融汇了知识体系考量、不同水平考生的平衡，甚至包含了应试心理学的综合考量。
具体来说，高考作文命题，首先需要保证考题的科学性。不仅是考题的严谨，还包括了要将不同成长背景、不同民族宗教以及可考量性本身等都纳入考虑。其次，需要考虑到命题适当的开放性。这意味着既要能给考生以想象、思辨和发挥的空间，还要对这种自由度加以适当限制，通俗地说，不能漫无边际地发挥，要能放能收。再次，还得考虑作文特定的审美属性，引导学生能在不太长的时间里，用形象说话，提供学生多种思维的可能，以及激发学生的文化意识。
从这个角度，今年的高考作文题目，如白鹿原上奏响一支老腔神奇的书签虚拟与现实评价他人的生活等，都体现了对上述三种特征的把握，包含了命题者的匠心。
但是，高考作文对上述标准的追求，在客观上，又受限于应试教育的现实痼疾。后者限制了学生知识面的宽度、思辨思维的形成，以及对现实社会的关注。一次高考作文，既是对考生十年寒窗的回应，也是对考生将来方向的引领;但无论如何，它承担不了目前现实教育问题的全部分量。它需要且走且停，等待滞后的现实。
因此，段子手们自可以望文生义，插科打诨，或者潇洒地指摘这也是自由社会应有之义;但同时，守护并发展传统文化之路，正蕴藏在考题背后，师生们的互动之中。它呼吁着我们的耐心和尊重。
高考作文 篇7
强子的高考
那一年，强子的高考再次名落孙山。
这已经是他的第三次高考落榜。对于大学的憧憬，也随之消失。
在那个年代，他甚至不再有勇气去触摸那破碎不堪的梦。
过去，强子家的家境着实还好。强子的爸爸是我们村里头的教课先生，每个月都有稳定的饭票。前些年，国家搞教育改革，强子的爸爸就被退了下来，后来再也没能回到岗位上去。
他爸爸除了教书，什么都不会做，又生有一股自负傲慢的坏脾气，也无心做其他的要人脸面的活。家道也就这样没落了。
从老师家中取得成绩单，强子内心一直很不安。
想起他的父母，高考这段时间，像护宝一般疼爱着他，他的心里又生一阵子惭愧。
早上，强子的父亲为他做了一桌好菜。吃过后，亲自送强子到得镇上的汽车站，坐车前往县城老师家领取成绩单。他第一次对他的父亲撒了谎。
强子大概是已经来了好几天了。那天他走到我家，也不懂得进门。坐在门口，蓬头垢面，眼睛也浮肿了。我招呼他进来，给他盛了大碗的饭，他一话不说就大口大口吃了起来。
我让他留在我家逗留了一晚，他同意了，说准备明日回家。晚上我们睡在一起谈了很多，他也许说了平生最多的一次话。我感觉自己从来都没有了解过他。
他第一次在我面前笑了，但后来又开始大哭，哭了很久。我一直安慰他到凌晨三点才睡。
后来我才知道，强子是害怕他父母怨恨他没出息，才捏造了一个谎言。
高考的那天他病了，病的很严重。考试的时候，晕倒在了考场。
他的父亲还在家等着他的好消息。
失业的窘境，让强子的爸爸开始对政府的政策不报以任何希望。然而，对于强子的教育，他却从来没有松解过。自从无业在家之后，他甚至对强子的学习更加的严厉。强子是他唯一的希望。他一直很热爱自己的教学工作，希望强子将来也能当个教书先生。
强子的童年是可悲的。小时候，我们做完作业后，就可以和村里的小孩一起出去玩。强子每天放学都是倚着他父亲的后背，踏着笨拙的单车一同回家。我们一大群孩子就会追在后边跟着跑，他就静静地看着我们，脸上也不露神色。强子的父亲从来不允许他和我们玩，吃完晚饭，就得回到房间里认真学习。多年过去后，他一直都还沉默寡言。
攀着强子的父亲和我父亲是表兄弟的关系。我便才常常有机会和他接触。他把我当作朋友，但即便是这样，他也没能与我之间有多少的话语。我过去会问他一些他的事情，他的回答都很漠然，没有心事。也许，他真的没有。
我和强子是同一年参加的高考。
第一年我就考上了，他却意外的落榜。他的成绩一直都还很好，比我要好。那晚，他和他父亲抱在一起哭了一宿，我们作为亲戚，都围在他们身边安慰他，也安慰他的父亲。
过后，我去S城读大学。他便又带着前一年的课本，返回到高中的母校，开始了复读。我给他寄过几本资料书，也询问了他的生活学习的情况。
来年的时候，我们家已经搬到了县城。我回到家里。他还是落榜了，离本科只差四分。听到我母亲说起，那时他父亲狠狠地揍了他一顿，最后咒骂着赶他回学校再次复读。
强子离开我家的时候，我并不知道。
他早早的起床，将我家收拾干净后，就带上我给他买的一袋子水果回家了。
一路上，他的心情在颠簸的路上却愈显平静。
强子推门而入，亲戚们都在家里，和他的父母坐在简陋的堂屋商量着什么。看到他来了，都惊喜地望着他。他的眼睛却望着他的父亲。祥子出走了这么多天，全家人都很担心。
“强子，回来了？怎么去了那么久？拿到成绩单了没？考的怎么样？……”，强子的父亲接过他的水果，眼睛透过斑白的老花镜，闪着光。
强子先是一怔，然后灰色的眼袋又慢慢耷拉回原来的位置，“这里……”，瘦削的手指慢慢从裤兜里摸出褶皱的成绩单，递给他父亲。
看了看成绩单，又看了看强子憔悴木讷的模样，他父亲的眼神里充满了悲凉。将手里的水果随手扔在强子奶奶的背篓里。没有扔准，散落了一地。然后，重重地瘫坐在后边的靠椅上，低垂着头一语不发。亲戚们见状，都坐回来自己的椅子上。强子的母亲给强子搬来一张椅子，摸了摸他杂乱的头发，又走向他的父亲，说起了什么。亲戚们都开始三言两语的安慰强子，强子只是静静的坐着听着。他的脑子里，想着一些往事。
过后的几日里，强子的父亲一直都没有同他说话。
直到一天，村里张灯结彩的敲锣打鼓，放着喜庆的鞭炮。全村的人都在欢庆着。离强子家不到一百米的距离的树上，挂上了一张横幅，上面印着一排“热烈恭祝本村张生胡强同学金榜题名”的金粉大字。强子一字一句的念给他的母亲听着。他的父亲也看到这一幕。飞速的冲向人群，高呼着“我的儿子考中了，我的儿子考中了…一定是老师搞错了…”
拉着强子和他的母亲，一家人来到村长家中。他的父亲买好了烟酒。
“刚叔，我儿子的事情要谢谢你呀！这是我的一点心意…”他将烟酒一股脑儿塞到村长怀里，笑呵呵的说道。
“这……哦，这事呀！强子他爸，你先坐下，别急！”
“呵呵，您是我们家强子的大贵人哪，我们一家人给您跪下了！”
“不不不！你听我说，强子他爸。事情是这么回事的…今年我们村只有两个小伙儿参加高考…张生是考上了…还是重本…我们是为了祝贺今年高考的好成绩，就在咱村挂了张横幅宣传一下。”
“张生？那…那我的儿子呢？强子他？……”强子的父亲眼睛瞪得大大的，声音几乎颤抖。
“你儿子…他没有！但是我们考虑到鼓励这俩小伙，就把强子的名字也顺便…”
“啊？怎么是这样？这？……”强子的爸爸听到这消息后，两腿一软，就昏了过去，抱在怀里的礼品散落了一地。
后来的许多年里，再也没有听到过强子的消息。 听说他去打工了，又或者还在复读。
前些日子得知，强子的父亲已经过世了，发了几年的疯，折腾了家里很痛苦，但这痛苦总算可以结束了。
高考作文 篇8
例一：只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
例二：面对大海，所有的侏儒都成了巨人；面对大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么时候浩瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受什么是风险，什么是征服；只有面对大海，才能真正领悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……（上海考生《面对大海》）
例三：只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野不会拒绝你放飞的梦想。
只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲就不会拒绝你内心的纯洁。
只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。
只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜欢。（甘肃考生《人生的内涵》）
高考作文 篇9
一、审准词语含义
示例：馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响着人生，钱钟书先生一生安于寂静，却创造了不寂静的人生。请以“生命的格调”为题写一篇文章。
“生命的格调”，从词语结构看，题目是偏正式词组，重心在“格调”，它是文章的立足点;“生命”是修饰成分，规定着写作的范围。在现代汉语字典中“格调”有两种义项：①指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现;②指人的风格或品格。由此我们可以很明显地判断，此题中的 “格调”应取第二种义项，“生命的格调”即相当于人生的境界和品位。这样看来“生命的格调”不仅有高低雅俗之分，甚至有正确邪恶之别。在写作时可以涉及这样一些相关概念：人生境界和品位(审美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、诚实、虚伪等)、个性特点(沉静、豪放、张扬、内敛、洒脱等)、处世态度(乐观、积极、悲观、消极等)。应该说命题的取材的范围是宽泛的，但值得注意的是，学生写作时极易犯两种错误：一种是“偷换论题”，比如先提出“生命的格调是奉献”，接下来一直围绕“奉献”来写，而把“生命的格调”扔在一边。第二种是“贴标签”，就是先叙述一个故事，结束时加上一句“这就是生命的格调”之类的话语，以示所谓的“扣题”。
二、善于化大为小
示例：见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇文章。
题目提供的材料共两句话。第一句是解释 “见证”这个词的含义。“见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚”，明确指出“见证”既可指个人的经历，也可是社会、人生、历史的经历，这个“凝聚”一般指重大的社会历史事件。第二句给我们指明了写作的范围，“在生命的历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物有成为历史的见证”，我们即可写现实人生，也可追溯历史人物或事件。可大可小，可远可近，可古可今，可实可虚。也就是说，这个题目既可关注现实，又可回顾历史。
从学生的角度而言，作文的开口越小越好写，内容越具体越感人。比如可以写姓名的变化见证国家社会和人们意识的变化。例如爷爷叫赵发财，父亲叫赵爱国，我叫赵改革，联系时代背景，应该能写出好文章;再比如身上的穿着、家里的电器，村里的小河、树林、老碾、道路等等都能见证家乡的变化与社会的发展等等。
三、注重虚实结合
示例：有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。还有人说……
请以“人与路”为题写一篇文章。
从命题思想看，作文题直面考生即将到来的人与路的选择，具有现实指导意义。“路”可以坐实理解，也可以拟虚想象。坐实理解，即从路的本意探讨人与路的关系。如有鉴于行人缺乏交通规则意识，可以谈“人应该怎样走路”;有感于先进国家或城市井然有序的道路交通，可以谈“人应该如何管路”;还可以就一条路的变迁谈社会的发展变化等等。拟虚想象是抓住“路” 比喻义，运用发散性思维将“路”分解成奋斗路、求学路、成名路、人生路、富民路，强国路、爱心路、失败路、成功路等等。可以写路上的风景、故事、得与失，还可以写“每个人都可以选择自己的人生路”、“人可以开辟自己的事业路”、“人改变自己的成功路”;或者写“退路”和“出路”，提醒人们“人在得意时不忘给自己留退路，失意时不忘给自己找出路”等等。
四、理清材料关系
示例：有人说，生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世，用别人和社会的既定的轨道羁绊自己前行的脚步。其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们发出召唤!请以“做自己”为题写文章。
材料共两段文字，第一段表现出“大部分都将自己交给了俗世”这样一种普遍现象，第二段强调“那些关乎灵魂、关乎真我的声音”，“其实”两字构成转折，突出强调后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的内涵。在写作时应先阐述“做自己”的必要性、重要性，然后再谈如何“做自己”或“做怎样的自己”，这样的立意就是最佳立意。如果只谈“如何做自己”或“做怎样的自己”视为符合题意;只谈“做自己”的必要性(材料的第一段)视为基本符合题意。
很明确，这要求考生从物质文明与精神文明的关系角度立意，强调精神文明的重要性。遵纪守法、团结互助、尊老爱幼、热爱集体、勤奋工作……都是精神文明的具体内容，只有人们都注重自己的心灵美，才会变得美丽无比，整个社才会遍开文明之花。
