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实用的高考作文7篇

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在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的高考作文7篇,欢迎大家分享。

实用的高考作文7篇

高考作文 篇1

人总是越长大越孤单,越长大越苦涩,时间越来越久,越久就会遗忘那些消逝在流年的事,亲爱的你和我……总是犹豫不决,不能决定自己的去路,习惯性地,一边选择一边后悔,所以在我的成长过程中,总掺杂着一丝悔恨当初的意味,总是觉得如果当初不选择现在的这条路会活得更好。意识到了这一点,努力地想要改变,忘却已经发生的那些不能改变的伤痛,但是我却忍耐不住想要写下那些消逝在流年里的往事,品尝一下成长中的苦涩……有时抬起头,看看天空,还是那么蓝。曾经有这么一句话让我深有感触,当你难过的时候看看天,如果还是那么蓝,那么请不要难过,因为某个人的离去,某件事的发生,并没有带走你的整片天空。

我笑了笑,想起了亲爱的你,现在的你过得还好吗?当初是我的犹豫不决,让我们分离,你还怪我吗?

我想你不会的,儿年的友谊不会因为时间和距离而抹杀,尽管我们不在一起,尽管我们之问有很多的阻碍,但是我的心中依然记挂着你,我知道你的心里也记挂着我,那偶尔遇见时的浅浅一笑,其中的意味我们心照不宣。现在我们快要上高中了,如果又是三年的分别,希望我们还能坚持下去,其实你这个朋友并没有失去,但是却觉得我们之间早已经失去了当初的感觉,在流年里遗失的是纯真,是我们毫无杂质的感情……之所以说越长大越孤单、越苦涩,是因为我们长大了,丢掉了孩童时的那份率真,我很心痛,但是却无力改变。社会的现状造就了现在的悲哀。我们现在交朋友渐渐地不是用真心了,只是单纯地为了找一个人陪伴自己度过乏味的学校生活,现在总算是了解到那首歌里唱的不想长大的深意了……我拼命地寻找,站在那路日,一次次回眸,我哭了,蜷缩在街角,我觉得我是一个人孤单着,这城市如此喧嚣,可是那又如何,与我无关,我是这宇宙中单独的个体,泪水再也止不住地掉落……“常回家看看,常回家看看,哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗……”

这首温馨的歌回荡在耳边,我心里一震,擦干眼泪,打了个电话回家:“妈,我想家了。”电话那头:“孩子,想家了就回来吧,你爸昨晚还念叨你呢!”“嗯,我明天就买车票回家……”

高考作文 篇2

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,(驾)架起横亘天山,沟通中原的飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛烈(冽),他与冷月作(做)伴,北顾中原,将生是大汉人,死是大汉臣的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨,他与孤冢为(舞)伍,怅望大漠飞雪,将荣华富贵,千金封侯的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能(望)忘。

好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。

壮哉,那永远的苏武!伟哉,那振(震)撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

高考作文 篇3

当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的场景。这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的,不会转弯,也碌如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。

这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也便更加沉重。天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长,不是小小年纪就考上了名牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、有创造,便不会畏惧。

有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜?遗失的童真,带给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。

无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。如人饮水,冷暖自知。惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。

托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。

与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。

于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。”

李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?

陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的一次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》……

这般安然的心底的细小满足,实在不足为外人道矣。

生命仅有一次,但求随心,勿忘本心。惟愿此心无怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一声“我愿意”。

高考作文 篇4

喜欢骑着单车让夕阳把我的影子拽的悠长,走过长满青苔的石板街,路边高高的围墙掩饰不住满园春*,长长的藤蔓蜿蜒的攀爬着,系住一株莫名小花,欢畅的吮吸着春天的甘露。不由自主的被她吸引,每天不由自主地驻足观看,无论是朝露将我的衣袖打湿,还是清风拂乱秀发,总是执着的等待花开。

终于有一天,花儿听到了我的呼唤,她慢慢睁开双眼,长长的睫毛在阳光下闪耀着,触动空气中细小的浮尘,又一点点触及开来,伸开双手,昂起脑袋,轻微的呼吸震动出细小的声波,在这浮尘,随着风儿,传递给其他生命。

春天在花开的声音中苏醒,烙下蔓延的绿意,烙在繁盛的花海,烙下温暖的笑脸。

花谢之殇

朦胧的雾霭勾勒不出夕阳的绚烂,倦归的鸟儿在风中展翅。踏着被夕阳铺设好的小路,一朵残瓣随风坠下,划过我的脸颊,继而在空气中划出一道完美的抛物线。

我拾起这瓣落红,上面分明残留着被雨水侵蚀的痕迹,岁月褪去了身上的韶华,花丝间分明刻着一个秋字。曾经美丽过,曾经灿烂过,曾经的奢华只化作偏偏落红,凄凉的凋零,被泥土践踏。

我将这片落红放入一潭碧水中,随波流逝,想象着这也许是她人生最美丽的归宿。瞬间,一片青绿映入眼帘,就在那片落红飘落的位置,透漏出几个青涩的果实。我恍悟,花瓣的一生不是随凄美的凋零而告终,而是将自己的位置和残余的养分都贡献给果实,最后以凋零的形式将自己最后一瓣香留给泥土,香远益清。

聆听花谢之殇,花儿正伴果实进入安稳的梦。

花开花谢花满天,花的一生,从抽穗到绽放,再到凋零,都是用绝美演绎的。

高考作文 篇5

34岁的上海男人潘跃昀在开车赴朋友婚宴的路上,碰到遭土方车碾轧的一个4岁小女孩。她父亲在这场车祸中丧生,小女孩的右脚血肉模糊。潘跃昀毫不犹豫地带上小女孩,奔波近20公里,耗费4个小时,辗转两个医院,还垫付了数千元医药费。有人问他怕不怕被赖上,他说,你没有办法判断别人是好人还是坏人,但你自己可以做一个好人。

如今,距车祸发生已经过去了一个星期,可这个故事仍在媒体上不断传播,有人评论说,在那么多冷漠的故事发生后,我们太需要这样一个故事,来温暖冰冷的人心。

如果什么事情都没有发生,11月20日下午,上海男人潘跃昀应该轻松地开着自己的黑色“凯美瑞”轿车,回到家里,换上一身笔挺的西服,然后去参加朋友的婚宴。

但一个四岁的小女孩改变了他的行程。

在一个车来车往的路口,他看到了那个孩子:小女孩的左脚穿着粉红色的旅游鞋,右脚血肉模糊,不断往外淌着血;她整个人看起来迷迷糊糊的,还时不时地抽搐一下。

那是个繁忙的交通枢纽,两座高架桥交错立在马路上方。二三十个人围着一辆巨大的土方车,旁边是一辆被撞得扭曲的助力车,以及一滩血迹。

这个两年前刚刚当上父亲的男人觉得自己的心被狠狠抽了一下。“很心痛的感觉。”他事后说。

一位在现场的市民回忆,肇事的土方车司机已经吓得“没了方向”,他把小女孩从车底抱出来,站在路边拨打110和120,后来觉得等不及了,又跑到路中间,伸出沾着血的手,想拦下一辆过往的车辆。

路过的潘跃昀并不知道这些。他只看到这个“看起来挺老实”的年轻人抱着小女孩站在路上,过往的几辆车却根本没有停下来的意思。

“赶快上我的车!”潘跃昀说。他扭身打开车门,让司机抱着还在不断淌血的小女孩,坐进了自己车的后座,然后朝最近的医院开去。

这位35岁的男人并不知道,这段救人的路程会让自己奔波近20公里,耗费4个小时。他只是踩下油门,尽量让车跑得快一点。路途中,这位父亲时不时觉得,后座上那个喃喃喊痛的小女孩,“就像自己的孩子一样”。

如果见死不救,我以后要怎么教育孩子,让他做一个好人?

最开始,潘跃昀的目的地是印象中距离最近的上海第十人民医院。

当时是下午三点,路上没有堵车,潘跃昀开着双闪灯,把车速尽量提到最高,甚至有两个路口,他看到黄灯也直接冲了过去。

在他的身后,小女孩躺在土方车司机的怀里,拖着已经分辨不出来的右腿,不断喃喃自语。

“爸爸,我要找爸爸……”这是小女孩重复最多的句子。

而每一次,潘跃昀和土方车司机都会耐心地回答她:“爸爸马上就回来了。”

事实上,那个时候,小女孩的爸爸还躺在土方车的车轮下面。在他们离开五分钟后,120急救车赶到了现场。可当这位重伤的父亲被送到医院时,已经无法救治了。

路途中的小女孩无法体会到这样的悲伤,她只是不断地嘟囔,有时说“疼”,有时又想要“玩具”。

“想要玩具吗?到时候叔叔给你买。”潘跃昀对小女孩说。

“不要,我要自己的玩具。”小女孩回答。

“好好好,到时候叔叔去家里帮你拿。”潘跃昀一边好脾气地哄着孩子,一边加快了车速。

随着晚高峰临近,最后的一小段路,周围的车变多了,潘跃昀的速度也只能慢了下来。他转过头,看到小女孩的伤口还在滴滴答答地流血。暗红色的`血液沿着后座淌下,也把脚下的地垫染红了。

“这么小的身体,出这么多血,还得了啊?”潘跃昀急了。他把车拐上路旁的非机动车道,摇下了驾驶室的窗户,一边拍着车门,一边对着旁边骑自行车的人们大喊:“帮忙让一下,车上有人要送医院!”

令他感动的是,路上的人们都带着理解的表情,给自己让了路。从车祸现场到医院的五公里路程,他只用了十分钟。

到了医院,潘跃昀和土方车司机直接抱着小女孩冲进抢救室。可是,在对伤口进行简单处理后,医生却告诉他们,孩子的伤势医院“处理不了”,建议转院到设有小儿骨科的新华医院。潘跃昀也是在这个时候才发现,孩子的右脚被几吨重的土方车直接碾过,只剩下了一些血肉模糊的骨头碴子。

“在那种情境里真的受不了,很崩溃。”这位中年男人说,当时忍不住“掉了好几次眼泪”。

因为时间短,在这里,并没有医生询问他的身份。潘跃昀猜测,“可能他们觉得我是小女孩的亲属吧”。不过,当他们把小女孩抬上医院门口的救护车时,一个围观的路人忍不住问潘跃昀:“这是你们家小孩吗?”

“不是,”潘跃昀说,“就是路过看到车祸,就把她送过来了。”

他总觉得,当时自己的车已经停在了小女孩旁边,如果装作没看见,再把车开走,“良心上过不去”,甚至回家都“没办法面对自己的孩子”。

“我以后要怎么教育他,让他做一个好人呢?”他说。

人做什么是由道德观,而不是由经济地位决定的

尽管第十人民医院的医生承诺用救护车送小女孩转院,可潘跃昀觉得,自己还是不能离开。

“小孩没有亲属,总要有个大人在吧。”他说。那个时候,土方车司机已经吓得“腿都软了”,所有证件和钱包都落在了车上,潘跃昀觉得,只有自己跟着,才能帮小女孩“解决些问题”。

一开始,他打算开车跟在救护车后面,不过又担心自己“跟丢了”,最后,他索性把车停在第十人民医院,爬上救护车,坐到了后舱里的长凳上。

也许是因为救护车顶上蓝色的警报,这段12公里的路程只用了20分钟。在新华医院门口,潘跃昀爽快地付了90元的救护车车费,然后和土方车司机一起把小女孩抬了进去。

“我有能力那就付了呗,”他说,“跟一个人的生命比起来,这些根本不算什么事情。”

在新华医院,潘跃昀又一次被当做了小女孩的亲属,他急忙否认,又把前面发生的事情大概讲了一遍。

可能是感动于他的故事,医院小儿骨科的值班医生没有像对待普通病人那样直接开出各种检查单,而是领着他们跑完了整个手续流程。这名医生还向办公室门口排队就医的病人们解释了情况,请大家稍微等一等。

“我真的很谢谢他的帮助。”潘跃昀说,“还有那些在门口等着的病人,我也挺感激他们的。”

于是,在这座现代化的医院大楼里,就出现了这样的画面:一位穿着白大褂的医生在前面带路,两个男人在后面推着担架车,在大楼里不同的科室间来回奔跑。三楼的小儿骨科急诊处、一楼的挂号、二楼的抽血化验、一楼的破伤风针注射、二楼的CT和X光检查,反正上下来回,“不知道跑了多远”。

在这些过程中,金钱的支出是免不了的。零零碎碎一千多元的检查费用,潘跃昀毫不犹豫地付了,等到办住院手续需要6000元押金的时候,因为身上没那么多现金,他又拿出了自己的银行卡。

“你不担心到了最后,这些钱没有人补给你吗?”在事情结束后,有人问他。

“没人补就没人补吧,我已经参与了,不可能因为吝啬这点钱让她得不到治疗。”他说,“当然,这些钱也在我的承受范围内。”

在平常的生活里,潘跃昀是上海一家广告印刷公司的合伙人。不过,他强调自己“不是富一代也不是富二代”。“人做什么是由道德观,而不是由经济地位决定的。”他说。

事实上,事情的后续发展也没有出现旁人担心的纠纷。当天晚上,土方车司机所在的运输公司赶来医院,并且在第一时间结清了潘跃昀垫付的全部款项。

高考作文 篇6

一、走进当下的生活

“问渠那得清如许,为有源头活水来。”作文,要引入生活这汪活水,有人评价,今天的学生“缺钙”,文章站不起来,原因何在,学生沉迷过去,缺少生活。走进中学生的作文,我们常常见到或讲述他人的故事,或再现一段影视的作品,读来味同嚼蜡。更为严重的是,今天的中学生,总爱拿古人说事。满纸都是流泪的李清照,怀抱巨石的屈原和采菊东篱的陶潜。这些文章语言生动,但难以感动读者。鲁迅先生说过:真的猛士敢于直面惨淡的人生。而今天,当我们连自己的泪与笑都封存在心底的时候,谁还会去做那个敢于直面人生的猛士?尽管命题者竭力避免材料的政治热点和社会焦点,但又总在关涉社会现象、关涉百姓生活,例如,反思当下的教育,关注学生个性成长、独立思想、自由精神、反思年轻一代的人生站位。再如,汉字听写大赛,信息时代和纸质阅读折射出的中华民族的传统文化的传承等,而这些,都意在弘扬传统道德,寻找精神信仰,体现真善美的精神世界;也试图关注中华传统文化,反思历史,把根留下,又思考未来,表达人生的理想和价值观的追求。随时关注20xx、20xx年的生活,小到自我、家庭,大到国家、社会,随手将瞬间生活记录下来,这份生活的“原生态”,有助于作文素材的储备。

二、彰显深度的思考

思考者和思想者的缺失,造成高考作文思想的低幼。文章思维的深刻性首先体现在文章思维层次的延展性上。例如面对“幸福”,除了讲清楚什么是幸福,幸福的层次之外,还要思考取决幸福的最主要因素是什么?现实生活对幸福的理解有哪些问题?进而思考如何才能拥有幸福?其次要在因果分析、假设分析、意义分析等方法之下,追求更高的人生境界,思考小我和大我的关系,探寻生命的本质,讴歌道德精神,以此表现作者的修养。这份思想的厚重感,来源于对日常生活的常思常想的习惯。有情有义者常有一份悲悯的情怀,体现出一份慈爱与博大。铁肩担道义、心中有责任,他们常带着一种救赎的心,借助文字,弘扬他们的追求、信仰。另外,思想的厚重还源于阅读。精美时文、名人传记、中外历史都能成为涉猎的对象。关键是要将阅读和写作结合起来。一是挖掘阅读中的写作资源,分门别类地建立起自己的素材库。另外,一部部经典作品,一个个文学形象,带给人类诸多启示,要学会在阅读中寻找、提炼话题。站在巨人的思想上,我们可以“望尽天涯路”,正所谓,“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”。

三、追求优雅的表达

语言是文章的血肉,是盛开的思维之花。作文的语言表达要达到几个底线:说有变化的话:或对偶、或排比、或整散结合、或长短交错;说生动性的话:注意综合运用修辞手法。说有意境的话:文句要含蓄有韵味,努力营造诗意的画面,将抽象的话题物象化。说有个性的话:努力形成自己个性化的语言表达。说有深度的话:力求文章的语言有深刻的思想,有文化的内涵。文章的表达“有‵我′”“有生活”“有细节”“有情感”,这是我们追求的语言境界。例如,对“故乡”的理解,词典上会说,故乡的生我养我的地方,但诗人会说,故乡是家乡的炊烟、母亲的眺望。有学生这样表达对故乡的守望:然而,在快生活的今天,人们每天忙忙碌碌,顾不得停下脚步。漂泊他乡的人们愈来愈对根不以为然,他们在距家乡千里之外的城市买车买房定居下来,摇晃在遮天蔽日的钢铁森林里,或许早已忘记他们曾经生活的那片土地山清水秀,绿树成荫。这着实让人落寞伤感。曾几何时,费翔的一句“归来吧,归来哟”唱得异乡的游子热泪盈眶,不能自已。而今的儿郎背上行囊,带上热血,兴冲冲地离开家乡,离开父母,只身闯荡,或许只有遍体鳞伤的时候才会朝向故乡深情的遥望。这样感人的文字,正是在细节中,传达着我的一份思考和情感。

备考中,要关注一些“发展”,也不忘“基础”。写议论文,要有写议论文的底线,言外之意是说:要写得像一篇议论文。首先,就是从格式上看,要“入格”,不仅是全篇文章需要“入格”,段落内部也需要“入格”。结构上,我们要有这样的追求:为文章的思想内容寻找尽量完美的表达形式。但所谓完美,并非抛弃结构的基本规范;相反,我们正是要坚守结构的基本规范。也只有在“入格”之后才是“出格”。文章在基本格式的情况下,寻求变化,体现行文的灵动之美。

作文就是做人,人格的厚度也是文章的厚度。写作文就是写生活,素材来源于生活,思考是生活的结晶。作文不能忘情负义,思考和情怀是作文的两条并行线。只有真情,才能动人。只有先修炼自己,最后才能修炼成文。

高考作文 篇7

高考作文占语文试卷的半壁江山,每年高考语文考试结束,总有一部分细心的同学惊呼:今年的高考作文立意和××年的一样,只是材料有所改变。实质上,这些细心的同学实实在在地道出了一个事实,同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象,因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人。万变不离其宗其中,针对以上情况,为了帮助同学们更好地备考高考,冠华作文网提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题,锁定了这些高频主题,“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”

一、家园

【上榜理由】

家园,一个充满诗情画意的话题,也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。

【专家文题解析】

此主题既具有时代性,又贴近考生生活,考生可放到时代大背景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。

1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证

【上榜理由】

新中国成立60多年来,改革开放30多年来,我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫,也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”,也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据,也见证了中国成为世界第二大经济体。今天,在“中国梦”指引下的中国人,将会有更多的奇迹见证于世界……

【专家文题解析】

见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意:

1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

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