关于《淮南子·汜论训》的阅读解析的语文内容
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- 《淮南子·汜论训》的阅读解析
- 以下是小编为您整理的《淮南子·汜论训》的阅读解析,供您参考,一起来看看吧！《淮南子·汜论训》的阅读解析阅读下面的文言文，完成6～9题。事有可行而不可言者，有可言而不可行者，有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人......
![《淮南子》卷十三 氾论训]()
- 《淮南子》卷十三 氾论训
- 古者有鍪而绻领，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不夺，天下不非其服，同怀其德。当此之时，阴阳和平，风雨时节，万物蕃息。乌鹊之巢可俯而探也，禽兽可羁而从也。岂必褒衣博带，句襟委章甫哉?古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日......
![《淮南子》卷四 坠形训]()
- 《淮南子》卷四 坠形训
- 墬形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，天地之间，九州八极，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八等，水有六品。何谓九州?东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰......
![文言文《淮南子汜论训》阅读答案]()
- 文言文《淮南子汜论训》阅读答案
- 事有可行而不可言者，有可言而不可行者，有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。誳①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓公有争国之名，然而周人以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤......
![《淮南子》卷十四 诠言训]()
- 《淮南子》卷十四 诠言训
- 洞同天地，浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。同出于一，所为各异，有鸟、有鱼、有兽，谓之分物。方以类别，物以群分，性命不同，皆形于有。隔而不通，分而为万物，莫能及宗，故动而谓之生，死而谓之穷。皆为物矣，非不物而物物者也，物物者亡乎万物......
![《淮南子·泰族训》阅读练习]()
- 《淮南子·泰族训》阅读练习
- 阅读下面的'文言文，完成以下题目。民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也；非崇善废丑，不向礼义。无法不可以为治也，不知礼义不可以行法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为......
![《淮南子》卷十三 氾论训大纲]()
- 《淮南子》卷十三 氾论训大纲
- 古者有鍪而绻领，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不夺，天下不非其服，同怀其德。当此之时，阴阳和平，风雨时节，万物蕃息。乌鹊之巢可俯而探也，禽兽可羁而从也。岂必褒衣博带，句襟委章甫哉?古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日......
![《淮南子》卷八 本经训]()
- 《淮南子》卷八 本经训
- 太清之始也，和顺以寂漠，质真而素朴，闲静而不躁，推移而无故，在内而合乎道，出外而调于义，发动而成于文，行快而便于物。其言略而循理，其行侻而顺情，其心愉而不伪，其事素而不饰，是以不择时日，不占卦兆，不谋所始，不议所终，安则止，激则行，通体......
![《南歌子四首其二》 阅读及解析]()
- 《南歌子四首其二》 阅读及解析
- 《南歌子四首·其二》温庭筠倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。这首闺情词，写闺中女子对情郎刻骨铭心的思念。词为短制小令，然而女子深沉挚著而丰富细腻的爱情却表现得极其深刻，扣人心弦。陈廷焯评曰......
![《淮南子》卷七 精神训]()
- 《淮南子》卷七 精神训
- 古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒芠漠闵，澒濛鸿洞，莫知其门。有二神混生，经天营地，孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息，于是乃别为阴阳，离为八极，刚柔相成，万物乃形，烦气为虫，精气为人。是故精神，天之有也;而骨骸者，地之有也。精......
![“江南”再发现阅读解析]()
- “江南”再发现阅读解析
- 胡晓明①中国历史与文学的文献中可见一种特殊的共同心理嗜尚：喜好江南。长期以来，虚虚实实，或浓或淡，强化着一种超乎一般所谓地域文化的认同，即可谓“江南认同”。“苏常熟，天下足”的谚语，海内外流传。“暮春三月，江南草长，杂......
![《淮南子》卷一 原道训]()
- 《淮南子》卷一 原道训
- 夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测，包裹天地，禀授无形;原流泉浡，冲而徐盈;混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海;施之无穷，而无所朝夕。舒之幎于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明，弱而能强，柔......
![《淮南子》卷十八 人间训]()
- 《淮南子》卷十八 人间训
- 清净恬愉，人之性也;仪表规矩，事之制也。知人之性，其自养不勃，知事之制，其举错不惑。发一端，散无竟，周八极，总一管，谓之心。见本而知末，观指而睹归，执一而应万，握要而治详，谓之术。居知所为，行知所之，事智所秉，动知所由，谓之道。道者，置......
![《淮南子》卷五 时则训]()
- 《淮南子》卷五 时则训
- 孟春之月，招摇指寅，昏参中，旦尾中。其位东方，其日甲乙，盛德在木，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。东风解冻，蛰虫始振苏，鱼上负冰，獭祭鱼，候雁北。天子衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗，食麦与羊，服八风水，爨萁燧火。......
![《淮南子》卷十六说山训]()
- 《淮南子》卷十六说山训
- 《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。以下是小编整理的《淮南子》卷十六说山训，希望对大家有所帮助。魄问于魂曰："道何以为体?"曰："以无有为体......
![《淮南子》卷三 天文训]()
- 《淮南子》卷三 天文训
- 天墬未形，冯冯翼翼，洞洞灟々，故曰太昭。道始生虚{雨廓｝，虚{雨廓｝生宇宙，宇宙生气。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精为万......
![《淮南子原道训》文言文阅读]()
- 《淮南子原道训》文言文阅读
- 《淮南子原道训》文言文阅读余者，善也。《史记?殷本纪》记载着这么一个故事，商汤外出狩猎见到狩猎场四面张网，他便让人撤去三面，只留一面。他认为狩猎是依天命的事，猎物们不愿被捕，就随它们自由，切不可将它们赶尽杀绝。诸侯......
![《淮南子·汜论训》阅读解析]()
- 《淮南子·汜论训》阅读解析
- 阅读下面的文言文，完成6～9题。事有可行而不可言者，有可言而不可行者，有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。誳①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓公有争国之名，然而周人以......
![南海明珠—海南岛的阅读理解与解析]()
- 南海明珠—海南岛的阅读理解与解析
- 南海明珠——海南岛在我国南海的万里碧波上，有一颗灿烂的明珠，它就是fùráo()美丽的海南岛。海南岛是祖国的第二大岛，那里土壤肥沃，物产丰富。岛上有许许多多的橡胶园椰子园和热带植物园，腰果咖啡芒果荔枝在不同的季节里......
![《淮南子·泰族训》原文及阅读题]()
- 《淮南子·泰族训》原文及阅读题
- 阅读下面的文言文，完成5—9题。民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也；非崇善废丑，不向礼义。无法不可以为治也，不知礼义不可以行法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷......
![淮南子·人间阅读附答案]()
- 淮南子·人间阅读附答案
- 《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安(前179—前122)及其门客集体撰写的一部哲学著作。以下是为大家分享的淮南子·人间阅读附答案，供大家参考借鉴，欢迎浏览!淮南子人间夫爝火①在缥烟之中也，一指所能息也；塘漏若......
![《淮南子》卷十 缪称训]()
- 《淮南子》卷十 缪称训
- 道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩，包裹宇宙而无表里，洞同覆载而无所碍。是故体道者，不哀不乐，不喜不怒，其坐无虑，其寝无梦，物来而名，事来而应。主者，国之心，心治则百节皆安，心扰则百节皆乱。故其心治者，支体相遗也;其......
![淮南子卷十八人间阅读训练]()
- 淮南子卷十八人间阅读训练
- 阅读下面的文言文，完成2—5题。圣人之举事，不加忧①焉，察其所以而已矣。今万人调钟②，不能比之律；诚得知者，一人而足矣；说者之论，亦犹此也。诚得其数，则无所用多矣。夫车之所以能转千里者，以其要在三寸之辖③。夫劝人而弗能使也......
![《淮南子》卷二 俶真训]()
- 《淮南子》卷二 俶真训
- 有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者;有有者，有无者，有未始有有无者，有未始有夫未始有有无者。所谓有始者，繁愤未发，萌兆牙蘖，未有形埒垠堮，无无蠕蠕，将欲生兴而未成物类。有未始有有始者，天气始下，地气始上，阴阳错合，相......
![《淮南子》卷十二 道应训]()
- 《淮南子》卷十二 道应训
- 太清问于无穷子曰："子知道乎?"无穷子曰："吾弗知也。"又问于无为曰："子知道乎?"无为曰："吾知道。""子之知道，亦有数乎?"无为曰："吾知道有数。"曰："其数奈何?"无为曰："吾知道之可以弱，可以强;可以柔，可以刚;可以阴，可以阳;可以窈，可......
