关于子女玉帛的语文内容
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- 【子女玉帛】 子女玉帛的意思
- 成语名字：子女玉帛成语发音：zǐnǚyùbó常用程度：一般产生年代：古代近义词：子女金帛成语出处：《左传僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”成语用法：作宾语、定语；用于书面语成语例句：于时北海完富，兰利其子......
![《老子帛书》帛書老子乙本大纲]()
- 《老子帛书》帛書老子乙本大纲
- 上德不德是以有德下德不失德是以?德上德?為而?以為也上仁為之而?以為也上德為之而有以為也上禮為之而莫之應也則攘臂而乃之故失道而后德失德而句仁失仁而句義失義而句禮夫禮者忠信之泊也而?之首也前識者道之華也而愚......
![《老子帛书》帛書老子乙本]()
- 《老子帛书》帛書老子乙本
- 上德不德是以有德下德不失德是以德上德為而以為也上仁為之而以為也上德為之而有以為也上禮為之而莫之應也則攘臂而乃之故失道而后德失德而句仁失仁而句義失義而句禮夫禮者忠信之泊也而之首也前識者道之華也......
![《老子帛书》帛書乙本复原大纲]()
- 《老子帛书》帛書乙本复原大纲
- 上德不德是以有德下德不失德是以?德上德?為而?以為也上仁為之而?以為也上德為之而有以為也上禮為之而莫之應也則攘臂而乃之故失道而后德失德而句仁失仁而句義失義而句禮夫禮者忠信之泊也而?之首也前識者道之華也而愚......
![如何才能化干戈为玉帛]()
- 如何才能化干戈为玉帛
- 导语：化干戈为玉帛的意思是重修于好，相互礼尚往来，那么这个成语是如何出现的呢?一起来了解一下吧!语出西汉·刘安《淮南子·原道训》：昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物......
![化干戈为玉帛的典故]()
- 化干戈为玉帛的典故
- [语出]西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一......
![【化干戈为玉帛】 化干戈为玉帛的意思]()
- 【化干戈为玉帛】 化干戈为玉帛的意思
- 成语名字：化干戈为玉帛成语发音：huàgāngēwéiyùbó成语繁体：化干戈為玉帛常用程度：常用产生年代：古代近义词：转危为安成语出处：西汉刘安《淮南子原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城......
![干戈化玉帛成语]()
- 干戈化玉帛成语
- 【汉字书写】：干戈化玉帛【汉语注音】：gāngēhuàyùbó【成语出处】：《淮南子．原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者......
![【子女金帛】 子女金帛的意思]()
- 【子女金帛】 子女金帛的意思
- 成语名字：子女金帛成语发音：zǐnǚjīnbó产生年代：古代近义词：子女玉帛成语出处：《宋史·岳飞传》：“金贼所爱，惟子女金帛，志已骄惰。”成语用法：作宾语、定语；用于书面语......
![【帛】 帛字的读音|帛的意思]()
- 【帛】 帛字的读音|帛的意思
- 基本解释基本字义●帛bóㄅㄛˊ◎丝织品的总称：布～。～书。～画。化干戈为玉～（喻变争斗为友善）。竹～（指书籍）。简蠹～裂（书坏了）。......
![化干戈为玉帛的]()
- 化干戈为玉帛的
- 所谓大千世界，无奇不有。‘如今这和平时代，“战争”还时有发生。那就是来自于针和线的故事。就在前几天，一根导火线引起了一场“家庭危机”。在一年一度的“功臣会”上，针和线被评为“第八届劳动模范”，评委会为她们颁发了......
![化干戈为玉帛 (猜京剧名一)]()
- 化干戈为玉帛 (猜京剧名一)
- 谜题：化干戈为玉帛(猜京剧名一)谜底：战太平......
![《老子帛书》帛书老子校正]()
- 《老子帛书》帛书老子校正
- 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上义为之而有以为也。上礼为之而莫之应也。则攘臂而乃之，故失道。失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊也，而......
![女子如玉 玉如蛊散文]()
- 女子如玉 玉如蛊散文
- 三生石念三生缘，忘川河畔断红线。三生已耗尽，何以续前尘。我一直相信，尘世间所有的相遇并非偶然。佛说，前世五百次回眸才换得今生一次擦肩。冥冥之中，所有的相逢都是缘份的牵引和因果的循环。天边是一轮残缺的月，被两两三三......
![《老子帛书》帛書老子甲本]()
- 《老子帛书》帛書老子甲本
- □□□□□□□□□□□□□□□□德上德□□以為也上仁為之□□以為也上義為之而有以為也上禮□□□□□□□□攘臂而乃之故失=道=矣而后德失德而后仁失仁而后義□義而□□□□□□□□□□而亂之首也□□□道之......
![《老子帛书》帛书老子注释大纲]()
- 《老子帛书》帛书老子注释大纲
- ?上德不德：上，高。德，竹簡本《老子》(以下簡稱"竹簡本")中作"悳"。据考証竹簡本成書時間早於帛書本，可見"悳"當為古本《老子》的本字，而"德"是由"悳"引申而來的。德，從彳、悳。彳，音"次"，本義行走;悳，音"得"，《說文》意內得於己......
![《老子帛书》帛书老子注释]()
- 《老子帛书》帛书老子注释
- 上德不德：上，高。德，竹簡本《老子》(以下簡稱"竹簡本")中作"悳"。据考証竹簡本成書時間早於帛書本，可見"悳"當為古本《老子》的本字，而"德"是由"悳"引申而來的。德，從彳、悳。彳，音"次"，本義行走;悳，音"得"，《說文》意內得於......
![化干戈为玉帛成语解释]()
- 化干戈为玉帛成语解释
- 【成语】：化干戈为玉帛【拼音】：huàgāngēwéiyùbó【简拼】：hggwyb【解释】：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。【出处】：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天......
![《老子帛书》帛書甲本复原]()
- 《老子帛书》帛書甲本复原
- (上德不德是以有德下德不失德是以)德上德(為而)以為也上仁為之(而)以為也上義為之而有以為也上禮(為之而莫之應也則)攘臂而乃之故失=道=矣而后德失德而后仁失仁而后義(失)義而(失義而后禮夫禮者忠信之泊也)而......
![《老子帛书》帛書乙本复原]()
- 《老子帛书》帛書乙本复原
- 上德不德是以有德下德不失德是以德上德為而以為也上仁為之而以為也上德為之而有以為也上禮為之而莫之應也則攘臂而乃之故失道而后德失德而句仁失仁而句義失義而句禮夫禮者忠信之泊也而之首也前識者道之華也......
![《老子帛书》帛書老子甲本大纲]()
- 《老子帛书》帛書老子甲本大纲
- □□□□□□□□□□□□□□□□德上德?□□?以為也上仁為之□□以為也上義為之而有以為也上禮□□□□□□□□攘臂而乃之故失=道=矣而后德失德而后仁失仁而后義□義而□□□□□□□□□□而亂之首也□□□道之華......
![干戈化玉帛成语大纲]()
- 干戈化玉帛成语大纲
- 【汉字书写】：干戈化玉帛【汉语注音】：gāngēhuàyùbó【成语出处】：《淮南子．原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者......
![《老子帛书》帛书老子校正大纲]()
- 《老子帛书》帛书老子校正大纲
- 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上义为之而有以为也。上礼为之而莫之应也。则攘臂而乃之，故失道。失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊也，而......
![《老子帛书》帛書甲本复原大纲]()
- 《老子帛书》帛書甲本复原大纲
- (上德不德是以有德下德不失德是以?)德上德?(為而)?以為也上仁為之(而?)以為也上義為之而有以為也上禮(為之而莫之應也則)攘臂而乃之故失=道=矣而后德失德而后仁失仁而后義(失)義而(失義而后禮夫禮者忠信之泊也)而亂之......
![化干戈为玉帛(猜一数学词语)]()
- 化干戈为玉帛(猜一数学词语)
- 谜题：化干戈为玉帛(猜一数学词语)谜底：对角和......
