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人贵在有自知之明议论文(精选50篇)

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在学习、工作中,大家都不可避免地会接触到论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是小编收集整理的人贵在有自知之明议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

人贵在有自知之明议论文(精选50篇)

人贵在有自知之明议论文 篇1

最近有一个我经常也会时不时访问的网站摇身一变成了一个不折不扣的诈骗网站,把从前的用户资料全部删除掉了,只有仔细找才能看到一些蛛丝马迹。

我对于这个网站印象最深的就是一位叫作文浩的人。他自称是语文老师,今年已经年近花甲,想必是当年恢复高考没多久就参加了高考的老一代毕业生吧。

平心而论,对他毕业于北京师范大学这件事我还是有几分敬佩的。尽管这个学校不及自己的母校排名靠前、分数线高,但是毕竟几十年前的高考难度与我这扩招之后的难度还是不可同日而语的。

可是对他的佩服也就仅限于此了。因为他在网站上的行为言论实在是有些令人看不下去。好为人师不是错,可是至少也先看一下自己是什么水平再决定,否则就只能是误人子弟了吧。

作为一个语文老师,他对生物和物理一窍不通,也勉强算是可以理解。可是毕竟也是当年的文科生,为什么就连基本的文史知识都不敢恭维呢。把清朝的闭关锁国说成不够自信的结果,让一个理科生都瞠目结舌,华盛顿与樱桃树的故事早就被澄清是谣言,他还会拿来当做作文材料,一而再再而三的用。

每个人的知识都有盲区,无知本身其实也不见得是什么可笑或者令人鄙视的事情。可是人贵有自知之明。自己没有足够的`水平还去好为人师,每天特别积极指点他人的写作。别人指出他错误时,他还振振有词反驳,我不认为这是一个好老师应该具有的品质。

无意对什么人有不尊敬的言语。只是想要感慨人总该认清自己才能进行下一步的行动吧。从进行培训工作这个角度来看我也是某种意义的老师,但是我永远都只讲自己有把握的内容,永远不会在学生面前信口开河。因为我知道自己的能力在某些方面也许有些突出,但在许多方面都还是有限的,是以我始终在学生的面前,在朋友的面前都保持着谦卑和求教的心态,不敢在自己不懂的领域轻易给别人讲些什么。

人贵在有自知之明议论文 篇2

古人云:人贵有自知之明。

是的,知人者智也,自知者明也。有自知之明的人才会了解自己的能力,对自己才会有正确的估计,有自知之明的人才是最聪明的人。

没有自知之明的人无法估量自己的正确能力,可能过于自大,面对任何事都不会估量自己的能力,无法看出事情的本质,后果可能是他无法承担的,或是失败后在他人面前哭诉,显得自己是失败者。假如你是这样的人,那恭喜你,你连个人都不算了,这样的人活着还有什么意义?失败并不可怕,失败后还不敢承认,而且还倒打一耙的人才是最可怕的。这样的人会得到其他人的厌恶,你的亲人、朋友也会遭到别人的指指点点,你愿意吗?

自知是个宝,拥有自知之明的'人才会尽量避免错误的发生,他们的家人、朋友或许不用承受他的错误。有自知之明的人才会把握每个适合他的机会,而不是横冲直撞。他们和平常人一样有一颗希望可以保护家人、让家人过得更好的心。有自知之明的人并不是万能的,他们只是能估量自己的能力,会去做自己能力范围之内的事而已,也正是这自知之明成就了一个个伟人……

记得听过这样一个故事:有一个人出了一个主意使一个要倒闭的公司复活,公司的经理请求那个人留下,但那个人拒绝了。那个人说出了一句话:“我没有办法管理公司,您需要的应该是专业人才,而不是我。”这个人没有居功自傲,而是清楚的看清楚自己的能力有多少,不会过度逞强。

自知是一个人最宝贵的东西,请放清楚自己的位置,不要因为自己的事使得家人受牵连,用自己的力量去使家人幸福吧……

人贵在有自知之明议论文 篇3

谦卑恭敬与自知之明,是一个人成功的重要前提。

——题记

我很喜欢袁枚的一首名为《纸鸢》的诗,这首诗的内容为“纸鸢风骨假峻增,蹑惯云霄自觉能。一日风停落泥滓,低飞还不及苍蝇。”

袁枚笔下的纸鸢借助风力,飞上高远的天空,它自认为可和天公比高低,冲上云霄,来一展豪情。可这无知的纸鸢,却忘记了自己真正的能力,忘却了自己终究是借风而舞的纸鸢,所以当风停息时,它才会猝不及防摔入泥沼。这时它才意识到,自己竟连只小小的苍蝇也比不上。

这首诗看似讽刺了纸鸢,实际上却给我们更深层次的思考,我们又何尝不像这可悲的纸鸢呢?

我们都渴望拥有“会当凌绝顶,一览众山小”的凌云壮志,渴望俯视那层林叠嶂,高大巍峨的山峰,但我们为什么没有意识到,自己拥有的仅仅是夸大的自信和浅薄的学识呢?我们以为自己凭借一腔热血闯遍天下,就一味地横冲直撞,向完全不在自己能力范围内的目标前行。然而,我们最终只能在一路的跌跌撞撞中发觉自己的无知与渺小,最后像那只纸鸢一样,得到一个悲惨的下场。这时,才追悔莫及。

那么,难道我们就要用消极的态度去面对人生了吗?当然不。当我们拥有了对自身价值的正确评估,我们就应该重振精神,制定全新的目标。在追求目标实现的过程中发现自己的不足之处,然后奋发图强,完善自己的能力和学识。不断激励自己,取得更高的成就,创下一个又一个的`人生辉煌。而这一切的成果,都来源于我们的自知之明和谦虚奋进的态度。

正确的自知之明,不仅仅是骄傲自负的清醒剂,也同样是自卑软弱的振奋剂。自知之明是对自己的一个公正、准确的评判,绝对合理的认识与思考。因此,我们要始终保持一颗平常的心,冷静的评价自己,才能不断进步。

人贵有自知之明,就让我们携手共进,在学习中反思,在反思中领悟,在领悟里成长。用正确的态度和理性的思考,来正确地选择人生道路,用我们辛勤的汗水来浇铸绚丽的成功之花。

人贵在有自知之明议论文 篇4

想必你一定听过“尺有所短,寸有所长”的故事吧。“知人者智,知己者明”,一个人若没有了自知之明,那将会走两个极端:要么自己感觉良好,自傲自大,自恋自狂;要么缺乏自信,自轻自卑,自贱自暴。

自知,就是要知道自己、了解自己,常言道:“人贵有自知之明”,把人的自知称为“贵”可见人的自知有多么不容易,把人的自知称为“明”,看见人的自知有多么重要。人不自知,正如“目不见睫”个人可以看见百步之外的东西,却看不见自己的睫毛。

古往今来,不正有许多文人墨客在自知中不断磨砺自己,成就了一代又一代梦。陶渊明,在充分自知后,发现“富贵非吾愿,帝乡不可期”,于是他“采菊东篱下,悠然见南山”,留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。一代诗仙李白,在充分自知后,发出了“安能摧眉折腰事权贵”的感慨,做出了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的豪放行为,书写了一段“四海皆我家”的美谈。

人贵有自知之明。可怕的自己陶醉将比公开挑战更危险,流星一旦在灿烂的星空炫耀自己的光亮时,也就结束了自己的'一切。自高毕危。自满毕溢!

要真正自知,就必须换一个角度看自己,不仅看正面,也要看反面,不仅要觉察出自身的瑕疵,也要发现自身亮点。对于不足,要有则改之。须知:“人外有人,天外有天”! 只有真正的了解自己,进而扬长避短,才可对自己的人生坐标做个准确定位,将会是进步的开始!

人贵在有自知之明议论文 篇5

冰心的《春水》里面有一句名言:墙角的花!当你孤芳自赏时,天地便小了。这句诗说的就是现在有的人的一种心态,喜欢孤芳自赏,因为过于关注自身,因此看不到其他的事物的优点和天地的存在了,只认为自己是最完美的,自己是的,盲目自大。

这句话很容易让我想起当年小学时候学过的一个寓言成语:井底之蛙。比喻的'就是同样的人。当你生活在一个很局限的环境里面,你的见识很短浅,能力其实很有限,不知天高地厚,越是这样的人越容易不知道天高地厚,妄自菲薄,认为世界上唯我独大,盲目自大。如果一个人一隅自赏自乐,自满自足,自己生活的天地就很有限了。如果能够跳出你的环境,换个角度看一看世界,你就知道了其实世界很大,自己很渺小,才会学会谦虚,才会做到真正的自知。

人,贵在有自知之明。人,只有认清自己,才可以更好的了解世界,了解自己所处的位置和地位。

其实,人都会有自己的优点和缺点,当你了解到自己的优点和不足的时候,你才可以更好的发挥你的优点,规避你的短处。田忌赛马,就是很好的一个例证。当前几次田忌与齐威王进行赛马比赛的时候,都是采取上等马对上等马、中等马对中等马、下等马对下等马的方法,由于田忌的马匹自然不如齐威王,但是当孙膑看了比赛之后,就能够做到自知,知道自己的长处和短处,利用自己的上等马对对方的中等马,中等马对对方的下等马,下等马对对方的上等马,获得胜利,赛后齐威王感到大惊。

世界拳坛曾经组织拳王比赛,邀请最轻量级世界冠军和最重量级世界冠军举行一场比赛,舆论界认为:轻量级选手出拳迅猛,身体灵巧;而重量级选手则强劲有力,威力无边。比赛起来一定十分好看。结果,在两名选手真正在拳台上面比赛的时候,却造成了悲剧。没到一个回合的比赛时间,重量级的选手一套组合拳就把轻量级冠军打死在了拳台上。

轻量级冠军,在他这个级别内,所向披靡,无人能敌,取得过多场连胜的战绩。但是他就是没有很好的做到自知,孤花自赏,认为自己无人能敌,也不把重量级选手放在眼里,认为自己天下第一,结果才会答应比赛,才会闹出这场悲剧。

那么作为我们年轻人,也应该引以为戒,不要孤花自赏,不要盲目自大,自己还没有走出校门,还没有看到绚丽多彩的世界,要时刻提醒自己:山外青山楼外楼。要时刻提醒自己谦虚,要让自己做到自知,这样才会更好的发挥自己的长处,让自己成为一个有用之人。

人贵在有自知之明议论文 篇6

几年前,南方的朋友来这里度假,带了一套紫砂茶具给我们,老公视如珍宝,每天晚上他都为自己泡上一壶铁观音,坐在茶几旁,边喝边看电视,看着他那悠然自得的样子,有时我也会忍不住去凑凑热闹,天生不爱喝茶只喝出茶的苦,品不出茶的香。久而久之,我们俩各守一方,客厅成是他的天地,书房则是我的天堂。

最近两年由于工作变动,老公的.工作量加大,身体的透支,回家就想睡觉,喝茶换成了大个茶杯,那套紫砂茶具很少动用了,再没有兴致浅斟细饮了。我体谅老公的辛苦,把言语转化在行动中,每晚都会为他泡上一杯浓茶,看着渺渺的热气,闻着淡淡的茶香,欣赏着漂亮的茶色,等着他回家。这举手之劳总能换来老公的一声谢谢。女人都有偷懒的时候,伤心时可以大声哭,没人会笑你软弱,开心时可以尽情笑,没人会说你忘情,男人则不同,在他出生时,坚强两个字就已写在脸上,这是社会赋予他们的责任,男人需要担当。有时我在想,男人也有脆弱的时候,不妨给他个肩膀靠一靠,在家里,没有谁看的到。男人承受的太多,需要女人的柔情去化解,你的老公,你不疼他等着谁去疼。我不羡慕那些在大街上相互依偎行走的情侣,却是嫉妒相互搀持的老人,几十年的风风雨雨,一路相随那才真的不容易。

在有限的生命里过的单纯自然,那份心情犹如淡淡的茶香,茶香四溢,处处弥漫着温馨,这就是我想要的生活。

人贵在有自知之明议论文 篇7

人生想一本厚重的书,从你落地啼哭的那一刻,就为了你自己的书本拉开了序幕。从你双眼闭上再也睁不开的时候,书本就也写出了结局。而我们的每一个人的结局都是死亡。这是不是意味着,活着就是为了死?

这是我一直都弄不清,解不出的题。从我们出生的那一刻,上帝就给了我们每个人一杯水。水的高度总在消逝。水的高度是我们无法决定的,但我们可以决定它的密度。在水里加点糖或盐,都是取决于我们对生活的态度。

我喜欢喝白开水,因为平淡中有着甘甜。因为它纯净而没有污染,因为我总认为它有净化心灵的'能量。每早喝着一杯纯净的水。带着纯净的心灵寻找今天的主题。带着美好的心灵美化今天的事物。

人活着不是为了死,人可以活得有价值,也可以活得平庸。只要把明天的事都做好了,用自己的美好心态对待每一种事物,那人活着。就不是为了死。

如人饮水,冷暖自知。每天都是一个新的开始,你喝的水是否温暖你的心了?那就看你今天喝水的心态。无论是贫是富,无论是幸运还是悲剧,都是你能换心态来决定的。

如人饮水,冷暖自知。你的生活好不好,都是需要你自己的双手创造的。那些永远抱怨着生活的人永远也得不到好的生活,那些擦干汗水还说不辛苦的人,永远都是快乐的。

人贵在有自知之明议论文 篇8

总有一次成长,让你痛哭流涕。 有那么一个人 ,很爱很爱我,可是后来我记忆以来的所有生日,他都缺席了。有那么一个人,我很爱很爱他,但是我却已经模糊了他怀中的温暖,是什么样的温度。生活,它似乎对你从不温柔,它夺走你最爱的.人,同时带走了你一半的快乐,然后,在某个角落,某个街角,看见别人的故事,想起那个要缺席你一生的人,眼角泛起泪花。

从此以后,它给你以伤痕,让你学会珍惜,让你懂得失去是有多痛?当你开始从过去的阴影中跨出来后,它待你不薄。 生活,它总会带给你好多人,无论最后走散的,还是曾经拥有的,都很深刻。 成长的一路,有人陪你笑,陪你哭,陪你沉默,每一次的相遇,相识,相知,都那么的刻骨铭心。生活,它也曾给你带来过光明和温暖。

可就当一切都是你想象中美好的模样,还是你以为的一直到老。生活却又用分离,用时间的利剑,让你狼狈的知道什么是“永恒不存在”。伴随着各种分离,伴随着各种背叛和后悔,我们开始尝试着一个人去看,去听,不再把“至死不渝”捧在手上,更不会轻易地去相信这世界全是美好。

在跌跌撞撞中,我们成长,接受生活的历练和洗礼,最终以各态来包装生活。生活像是初恋,有时让我们想要放弃,有时却心甘情愿的想要它好。 这世界,冷暖自知。

人贵在有自知之明议论文 篇9

渐渐地愈来愈明白,一个俱有自知之明是什么宝贵的一个品质。

认识一个朋友,她初出茅庐,在工作上总是出现差错。起初大家伙还想着因为她年龄小,也不能过于苛责,只是小心地提醒她,下一回注意改正。而她的态度从来都是不愠不火的,虽然表示知道了,可也只是限于这字面上的意思,不仅让人感觉不出一个因为犯错被指点有什么不好意思的地方,还莫名地一副自己感觉没什么的样子。

久而久之,这样的工作态度自然让旁人都觉得看不下去了。虽然她的工作没有创造出多大的价值,但是不犯错,大家也就不去说她了。后来有一回,老板发现她出现了一个不大不小的.差错,喊她过来问。“嗯,是的,那个地方弄错了!”很自然很坦然地承认,就像自己吃饭忘了擦嘴巴一样的自然,她一直都没有意识到这样会给老板带来什么样的损失,一点不觉得这样的行为对不对得起自己拿的薪水。

有时候,一个人有没做对事情,不仅仅是看这件事的大小,还要看她对待事物,以及是否有悔过的态度。如此这般的态度,有几个人能真正地忍受。所以后来她因为谈恋爱要离职,没有人想要挽留她的意思。而她自己估计也一直没觉得自己有什么不对的地方吧。

自知,只能是自己发自内心去了解自己的对与错,是否需要改正与成长,否则他人再怎么说,都有可能只是耳旁风而已。

人贵在有自知之明议论文 篇10

人各有长,不论是人还是动物,如果我们不能填补自己的缺点,那就让你你的特长更好。

兔子是历届小动物运动会的的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳训练班,同班的还有小狗,小龟和小松鼠等。小狗,小兔学会游泳,有多了一种本领,心里很高兴:小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!”

评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀?兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳,就学爬树嘛。”

这些都告诉我们,人没有十全十美的,都有缺点和优点,你填补不了自己的缺点,你也可以去学其他的,也可以继续发展你的.特长。

还有一则材料是这样的,一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想,要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

乌鸦有自知之明,知道自己没有老鹰那样的特长,后来,乌鸦将自己的特长发挥的更优秀。

这说明了,人也要自知之明,知道自己不可能学会别人的特长,那就请将自己的特长发挥的更好。

人贵在有自知之明议论文 篇11

有时候会觉得自己做的一些事情很不起眼,觉得别人可能会嗤之以鼻,于是也就没有广面告知,但是当有些人了解之后,有的会给予赞许的目光,也有一些人的确如想象中显示出很不屑一顾的态度。

最开始的时候很容易被这样的情绪所影响,觉得不被认可,就好像自己更加的卑微了,而得到认可的`时候,又是很欢欣雀跃!

看的书多了,渐渐明白,其实这是没有自己的一个表现,就是不够自信,甚至自卑。

当一个人内心足够丰足的时候,就不会太在意外在的一些看法,因为他自己内心是感受到了自己的力量,内心的正能量,以及对于自己的肯定。当自己对自己足够肯定的时候,外界的肯定虽然有一定的借鉴,但是并不会太大影响。

当然,这一个自信也是属于真正的自己了解,而并不是说只是一种盲目的自信,那样子就会容易导致没有自知之明的一种自负,就对于外界的评论,也就不知道否能够客观的去看待了。

毕竟这个世界上没有完美的人,所以有时候遇到一些他人的外在的建议,我们要学会客观的去看,对于自己好的方面就汲取,并且改正;如果只是他们带有偏见的话,那就要学会筛选,不要让它对自己产生影响!

所以说到底,一个人自己要对自己有正确的了解,学会肯定自己,有自知之明是至关重要的!

人贵在有自知之明议论文 篇12

人贵自知、老年人尤应以自知为贵。自知则明、自知则安、自知则乐、自知则康、自知则寿。自知则明:往事如眼过云烟,该忘却的应全部忘却。必须知道自己现在年龄大、不再是青春火热年华;身体弱,做起事来力不从心。明确这些就可以减少盲目性,就能正确对待自己、不会自寻烦恼。自知则安:能正确认识自己,就能随遇而安。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;不怨天尤人,不苛求妄想;不盲目攀比,不自惭形秽,处处心安理得,时时思想安适。

自知则康:能正确认识自己,自然就会宁静淡泊。或啸登山巅、或持钓河边,或散步长跑,或气功太极,或种竹栽花、或读书写字,随我所好、任我所求。适当锻炼,适当交往,适当玩乐,自然心宽体胖,健康自如。

自知则乐:能正确认识自己,身体健康,自然就会怡然自乐。身体无疾病,当然亦不必多忧多虑。坦坦荡荡,萧萧洒洒,大度乐观,不知老之将至,谈笑风生,与人同乐;量力行事,助人为乐;忍让谅解、知足常乐。

自知则寿:能正确认识自己,其乐无穷,其寿亦长。新陈代谢乃自然规律,生老病死乃人生必然,于人何求,忘记自己,放浪形骸,什么年龄,身体,疾病,财物,地位……都与己无关,身外皆空,于不知不觉中达到乐天长寿的境地。

故自知则明,明而安、安而康,康而乐、乐而寿,可以说是一条顺乎自然的.人生法则。

人贵在有自知之明议论文 篇13

其实,我们在最用力的时候,是最沉默的。

生命的意义仅仅是过程的精彩。生命的价值,仅仅是活着的精致。每个人的生活都只关乎于自己的起落,与其他无关。无论是处于高峰或者是低谷,都需要自己去承担。默默的前行,潜心的修炼,坚持着对理想的追求,你无须太多言语,世界就会给你一个满意的答卷。

很多过于喧嚣的生命,不是提早陨落,就是光芒散尽。

那些真正的`成就者,都是在沉默中,绽放出一朵又一朵的生命之花。

对于生命中已经拥有的东西,更是无须去炫耀和解说。对于生命中执着追求的东西,我们能做的就是坚持下去。这些历程,都是一个人对生命的体验。

行在人世间,需要远大的抱负和高尚的情操。这一路的攀登,肩负着很多的责任,生命之梯,艰难前行。这时候,我们需要的是充实自己的头脑,脚踏实地去做事,而不是夸夸其谈,或者大肆喧嚣。

你若坚持,必将美好。

做任何一件事情,都不会是一帆风顺。都需要自己付出,才会有所收获。在点滴的前进中,去实现自身的价值。而此时,你根本无暇去解释,因为全身心都在为达到目标而努力着。待你有所成就,更无须你的言语。因为你所成就的,就是最好的结果。

生命不长,不要花费太多的精力在粉饰自己身上,心无旁贷的去做好一件事,胜过千言万语的解释。

积蓄所有的能量在有意义的事情上,这样,你的生命之花一定开的无比鲜艳。

生命,不需要喧嚣,只需要我们认真以待。

人贵在有自知之明议论文 篇14

来时,一身孑然。走时,无所依傍!

自15岁以来,对这个世界便有一种死结的感觉,解不开的。

一个人成长,一个人黯然,一个人微笑,一个人卑微。走过的路,剩下的人,丢过的东西,是眷恋,还有缅怀。要说的事太多,要扔的东西很少,因为心里巨大的舍不得!

一直有片段在大脑里悬浮,零碎而清晰。3个女孩抱在一起悲泣,梨花带雨……一帮子人嬉戏,傲然挺立……两个人吵架,声嘶力竭……好多,串联成日子的`东西,拥聚着无奈。一个人离开时,转身,于是泪似沧海。要放弃了,对不起!要遗忘了,对不起!要成长了,所以离开了!

转眼2年了,孤独惯了,冷漠惯了,决然惯了。便有人说懂事了!然后开始笑,世故的,轻蔑的,漠视的……学会扎针了。我的天只剩下云了,无风无雨,无悲无痛,有些东西,断了线。其实还是牵挂的,放不开的一些思绪,如影随形。只是沉淀了,落到心底最底处,罩上一层厚厚的积灰,不容易翻阅了。有的东西无法抗拒,淹没在尘世里。

依旧成长!成熟着!

好象已经没有坚持了,好象已经没有信仰了,好象原来有的一切都没有了。但是我会听玄外之音了,我会逢场做戏了,我会……学会很多了,成长得更衬世了。哈哈,是的,这是结果,是成熟的答案。以后的路,学会一个人走了。是哭是笑,没了信念,都不再重要了。从此以后,便是冷暖自知了。

多陌生的日子,多陌生的人,冷暖自知!

人贵在有自知之明议论文 篇15

人这辈子,活着是为了什么?是为了苟且一生,还是为了名垂青史?这一切,在人的生命结束之前,都是一个未知数,但这一切的一切,都有着一个共同的大前提,那便是自知。

自知要懂得适可而止,马云退出阿里巴巴集团令无数人不解,可谁又能说这是错误的?多年在商界打拼,他的身心也早已疲惫,倒不如趁早退出,也好好享受生活。

华盛顿,堂堂美国的`总统。按理来说他明明可以多连任几届,可是他并没有,他在这个时候选择了回归田园生活。也有许多人为他感到惋惜,但是,他已领导美国人民赢得美国独立战争,已经付出了太多,且他的年纪也大了,不如趁早退出政界,看似愚蠢,却隐含大智。

南美的解放者,圣马丁在与波利瓦尔汇合后便将军队转交给了他,因为他知道,玻璃瓦尔的领军能力是比他要强的,最后玻利瓦尔也用事实证明了自己。

人若要有自知之明,便要戒骄戒躁,战国时的赵括,说起来口吐莲花,做起来全面抓瞎,然而他却接下了赵国的兵权,在长平之战中大败,使得赵国四十万的军士全部被坑杀,让赵国再无反抗之力。

隋炀帝,隋朝的第二任皇帝,以为当了皇帝便无所顾忌,大肆实行暴政,直接导致了隋朝的灭亡。

美国总统胡佛,如果他不在竞选时将话说的那么满,就不会在一片骂声中下台,被无数人嘲讽,声名扫地。

由此可见,人若无自知,何以为立?人若没有基本的自己评价,可能连最简单的事都做不成,而且还可能引来别人的嘲笑与诋毁,备受打击。

人贵自知,自知可使人进步。让我们掌握好做事的“度”,走好每一步。

人贵在有自知之明议论文 篇16

败莫败于不自知。

——吕不韦

人固有自知之明。自知者,为成功人士。自知是成功的前提。

自知方能扬长避短。人只有在认识到自己的时候,才算得上是真正地了解自己的优缺点,才能扬长避短。马克吐温便是最好的例子。他在成为著名的小说家与演说家之前,曾经尝试着成为一名商人,但因为没有商业头脑,不仅公司破了产,本人也陷入了债务危机。最后马克·吐温认识到自己不适合经商,开始发挥自己的长处,他以幽默的性格及敏捷的反应开始全国巡回演讲,并取得了巨大的成就。马克吐温正是因为正确地认识到了自己,才能找到自己的长处,才成为美国最知名人士之一,曾被推崇为“美国文坛巨子”。可见自知之明的重要性。

老子曾经说过:“知人者智,目知者明。”只有自知的人,才是明智的人。自知是陶渊明“不为五斗米折腰”的豪情;自知是邹忌讽齐王纳谏的聪慧;自知是爱因斯坦谢绝出任以色列总统的理智。自知是成功的开始,也是人们必经的转折点,更是人生最需要的生命之目。

还记得有一则寓言,一只青蛙妄想与老牛一般大,于是将自己的.肚子撑得很胀,去找老牛比试。但无论肚子撑得多么的胀,都没有办法和老牛一般大,最终活活地将自己的肚皮撑破了,失了性命。“人生最困难的事情是认识自己。”无法认清楚自己,优秀的人也会变得颓废,天才也终将沦为庸才。反之,拥有自知之明的人,纵使再笨,也能看清自己的优势与缺点,付出努力,终将不凡。

成功源于自知,不骄不躁,不弃不馁,方为自知的真谛。

人贵在有自知之明议论文 篇17

一根像定海针的石笋真是漂亮,我仿佛身在龙宫,悠然自得玩了一圈就出宫了!“动物怎样来的。幸福自知我们大家都期待着早点去。树木如害了“巨树症”,;意志力总是成功的源泉这句话真是没说错,当我拿着银行存折去取属于我自己用意志换来的钱的时候,我心里是无比的高兴和自豪,我也要感谢妈妈的鼓励,银行的动力才让我改掉乱用钱的坏习惯.。

当时正值夏天,四川的天气非常闷热,罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路非常陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。作为思想家和文学家的`罗素,此情此景使他没有心情观赏峨眉山的奇观,而是思考起几位轿夫的心情来。他想,轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人,这样热的天气,还要他们抬着上山,甚至他们或许正思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?

罗素正思考着的时候,到了山腰的一个小平台,陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿,认真地观察轿夫的表情,很想去宽慰一下辛苦的轿夫们。

但是,他看到轿夫们坐在一起,拿出烟斗,有说有笑,讲着很开心的事情,丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话,还给这位大哲学家出了一道智力题:“你能用11画,写出两个中国人的名字吗?”罗素承认不能。轿夫笑呵呵地说出答案:“王一、王二。”罗素陡然心生一丝惭愧和自责,我凭什么去宽慰他们?我凭什么认为他们不幸福?

后来,罗素因此得出了一个著名的人生观点:用自以为是的眼光看待别人的幸福或苦痛是错误的。

人贵在有自知之明议论文 篇18

“如人饮水,冷暖自知。”我从小就是爷爷辅导我,我爷爷身子还算硬朗,他每次都把好吃好喝的,留给我和哥哥。

时间一去不复返……

我并没有随着时间长,而忘却那个下午。

“这只飞机模型真好!你是怎么想到的?”我什么都没有说,只是吐了吐舌头,耸了耸肩膀,拽了拽衣角,便兴高采烈地向爷爷家走去……

“爷爷——”“哎哟——”两个声音同时发出,我看着我的飞机模型,已经像是泄了气的皮球,愤怒包裹了我每个细胞,他又在慌忙之中踩了两脚,此时的我更怒了,“妹妹——不不不,女侠……女……侠,手下留情!”“什么?让我手下留情,那你脚下留情了吗?”我双眼瞪着他,双手握拳,哥哥看见我这个样子,也害怕起来!

“我的模型!”我捡起了那个干扁扁的模型,我大吼,“英砣,你到爷爷这来,爷爷有话跟你说!”“爷爷,您不知道”“英砣,爷爷知道,如喝茶似的,冷的还是问的,一尝就知道了。”“这是什么?”他并双手紧握,便一本正经的问我,“是拳头!”我脱口而出,“步,不对!这是恨,是暴力!”他又指着心那个地方,“这个呢?”“是心!”爷爷忙摇头,“不,是爱!是宽容!宽容和仇恨,是人一辈子必须得做出的决心。你是想用仇恨来征服世界?还是用自己一颗富有爱的心去包容别人呢?同样的道理,今天的'事情,你应该懂吗?”由于我那时太小,并不知道爷爷在说些什么,还是似懂非懂地点了点头。

通过这件小事,我明白了宽容的重要性,爱生活灿烂如花,有了爱,你会发觉自己的身心会走向幸福,生活就像是一首歌,宽容即使它的旋律,伴我走天涯,嗯!

人贵在有自知之明议论文 篇19

今天,妈妈给我安排一个任务:帮助老舅扫大街。

老舅是一名环卫工人,因为老舅小的时候,得病没有治好,智力有问题,长大以后,就到了环卫处工作,领导给他安排清扫大街。

自从老舅当上了环卫工,我对不讲卫生的人深恶痛绝。老舅太辛苦了。炎炎的夏日,很多的人都可以躲到凉爽的地方去休息,老舅和他的`同事们不能。刺骨的寒风,北风烟雪,老舅要和他的同事们战斗在冰天雪地。他们是名副其实的城市最美的人——宁可以一人脏,换来城市净。

吃过早饭,我穿上了比平时多两件的衣服上阵了。捂着口罩,戴着手套,刚一出门,迎面的北风像刀子一样刮到脸上,我只觉得脸上冰凉疼痛。我站住了。去还是不去呢?犹豫中,已经答应妈妈了,去!于是我坚定的走到老舅清扫的街面上。

老舅很早就来了,要过年了,人们为了祭奠逝去的亲人,都要给亲人烧些纸钱。路面上一推挨一推的纸灰,老舅在灰尘中挥动着笤帚,纸灰在北风中似乎不肯退出“领地”。笤帚所到之处,也是烟尘四起。老舅低着头,挥动着胳膊,一下一下,尘灰随着笤帚,扫到了垃圾袋子里,路面干净了,再看老舅,成了一个满身,满头都是挂满灰尘的人。

我赶紧加入战斗,挥动着笤帚,清扫路面的垃圾,一下一下,不一会,头上冒出热汗来。摘下帽子。一阵北风迎面刮过,我的头缩回了帽子里,没扫几下,手感觉像被猫咬的疼,原来我觉得戴着手套不得劲扫地,手套被我摘下来,北风升虚而入……

劳动了半天,我觉得双腿僵硬,因为冒汗,棉衣棉裤里面冷冰冰的。脚也冻得生疼。回到家里,脸红红的,妈妈说是北风吹的。

老舅这样日复一日年复一年的工作着,辛苦自知……

人贵在有自知之明议论文 篇20

《吕氏春秋》有言:“败莫败于不自知。”自知者,能正确认识自己,如此方能成功。

自知方能扬长避短。正确认识自己才能真正了解自己的优缺点,才能扬长避短,发挥自己的优势,避开自己的不足。马克吐温便是最好的例子。他在成为著名的小说家与演说家之前,曾经尝试着做一名商人,但因为没有商业头脑,不仅公司破了产,自己也陷入了债务危机。经过一番思考后,马克吐温认识到自己不适合经商,他选择避开这一缺点,并最终发现了自己的长处。于是,他凭借幽默的`性格以及敏捷的反应开始了全国巡回演讲,

结果取得了巨大的成就。马克吐温正是因为做到了正确认识自己,才找到了自己的长处,从而成为美国最知名人士之并凭借《百万英镑》《汤姆索亚历险记》等文学名著被推崇为“美国文坛巨子”。由此可见,正确认识自己有多重要。

老子曾经说过:“知人者智,自知者明。”只有自知的人,才是明智的人。自知是陶渊明“不为五斗米折腰”的洒脱;自知是邹忌讽齐王纳谏的聪慧;自知是爱因斯坦谢绝出任以色列总统的理智。自知是成功的开始,也是人们必经的转折点,更是生存所需的生命之水。

记得有一则寓言,一只青蛙妄想与老牛一般大,于是将自己的肚子撑得很胀,然后去找老牛比试。但青蛙无论把肚子撑得多胀,都没有办法和老牛一般大,最终活活地撑破了自己的肚皮,失了性命。“人生最难的事情就是认识自己。”无法正确认识自己,再优秀的人也会变得颓废再有才的人也终将会沦为庸才。反之,拥有自知之明的人,纵使再笨,也能看清自已的优势与缺点,并能努力发挥自己的优势,成就不凡人生。

成功源于自知。不骄不躁,不弃不馁,扬长避短,这就是自知的真谛。

人贵在有自知之明议论文 篇21

古人有云:满招损,谦受益。在易经当中,只有谦卦是六爻皆吉。可知,人在天地之间,其实守住这个谦字,便离成功不远矣。我不知道会不会有人对此不以为然。可是在现实生活当中,这样的例子和教训却真的比比皆是。

在此,我不想过多论述为什么谦虚重要。志同道合者必能深谙其意。更为重要的是我想简单的说说自己一些浅薄的感受:首先谦虚的人必定要真诚,因为真诚之人所“谦”才自然,才不会让人觉得做作。具备了真诚的基础,就要懂得反观,要有智慧,要别把自己看成至高无上的神。要看到自己有那么多那么多的不足,事实上,我们真的有那么多那么多的不足。我们不明了的事情还很多很多,这不是自欺欺人,是真实存在的。

姑且不要说治国平天下的大事了。我们的身修过吗?我们的家齐了吗?圣人有语:格物致知,诚意正心,修身,齐家,治国,而后平天下。单单从这最基本的标准上来讲,我们就差得很远。就更不要说其他的了。

很多有学文的.人都会有感受,读的书越多,越会发现自己的浅薄,因为世界很大,我们无法站到世界的顶端。不是我们不思进取,只是我们要有自知之明。谦恭一些,你总是会得到大家的帮助。先要懂得看清自己,眼光要远,但眼光却不能高,因为从高处往下看,终究会看到地面的。而从低处往高处看,你会发现,你可以看得很远很远。我和大家一起学习一种精神,就是自知。自己要了解自己,要探究自己到底差在哪里。所谓觉者畏因,说得就是这个道理。而后,方可步履坚定的成就自己的人生。人,贵在自知!

人贵在有自知之明议论文 篇22

常言道:“失败是成功之母。”可事实并非都是这样的,失败之后是否成功,关键在于当事者有没有自知之明。

有自知之明的人方不会怨天尤人。西楚霸王的悲壮自刎与越王勾践的卧薪尝胆形成极大反差,同是帝王,两种截然不同的抉择迎来的也是不同的人生。很多时候失败与成功之间仅一步之遥,失败并不可怕,可怕的'是在失败之后当事者缺乏自知之明。没有自知之明的人在失败之后总是唉声叹气,怨天怨地;有自知之明的人则会从自己身上找到失败的原因,从而最终迎来成功。

有自知之明的人才会懂得取舍。正是源于同样的追求和执着,鲁迅先生毅然决定了弃医从文,以笔代枪开始了斗争。因为他知道学医可以治好人们肉体上的疾病,但治愈不了国人内心的顽疾。他放弃了,但他也成功了,笔锋犀利的他在暗黑的旧社会,给人们照亮了前行的路。在通往成功的道路上,当一条路走不通时,应该学会换个方向去走。转变方向,或许,成功的曙光已悄然升起在前方。

有自知之明的人也才能甘于平凡。他入伍时只有初中文化,他现在只是人民解放军一个普通的上士,他当然知道他永远当不了元帅,他的目标就是当一个好兵,11年的坚持和努力,他把自己训练成最出色的三栖尖兵,他就是2011年十大感动中国人物之一的“兵中之王”何祥美。成功的人生不是注定要轰轰烈烈,即使在最平凡的岗位上,只要甘于平凡,也能做出别样的成功。

当然,有了自知之明并不意味着丧失自信,自暴自弃,也不意味着你拿到了成功的特别通行证。自知之明只不过是一帖催化剂,让你明确自己,能更好地迎接挑战;自知之明又如成功的闹铃,时时警醒你戒骄戒躁。有了自信,还需要坚持和努力,才能最终走向成功。

人贵在有自知之明议论文 篇23

人人都渴望成功,然而这又绝非易事。

“成功”到底有没有没有秘诀?面对机遇和挑战,我认为:自知者胜,自信者强。俗话说,“知己知彼,百战不殆”,这“知己”是关键。一个人倘不能正确估计自己的能力,又谈何做大事?有的人对自己估价太高,定一些不切实际的计划,这样不仅对自己无益,反而会使自己更加远离成功。而有些人则总认为自己能力有限,殊不知你就可以是一座休眠的火山,一旦爆发,威力惊人。田忌与别人赛马,靠的就是自知再加一点谋略。他自己很清楚自己和对方马的优劣,正因为此,他才根据实际设计了一套赛马的方案,从而轻松地获胜。人各有所长,各有所短。一个人看不到自己的短处,容易自傲,这虽然不好。但是,看不到自己的长处,必然自卑。存在自卑心理的人,怎么能鼓起生活、事业的风帆?又怎么能达到成功的彼岸?因此,我们不仅要正确的看待自己,更要相信自己有这个实力。美国发明家莫尔斯,原来是一位画家,但他对电磁很感兴趣。经过三年多的刻苦钻研,他制造了一台电报机。但这台电报机很粗糙,遭到许多人的冷嘲热讽。在外界压力下,莫尔斯没有灰心,他坚信电报机对人类是有用的,更坚信:“我能干!”又经过三年多的'努力,电报机终于制造成功。1844年5月24日,人类通信历史揭开了新的一页。自信给人精神鼓励,它能使不可能变为可能,使绝望的人看到希望,使我们在前进的道路上迈出的每一步都很坚实。自信的人往往对自己有一个冷静的评估,他们的目标永远在前方,路便在脚下延伸,任何一块绊脚石都无法动摇他们前进的步伐。

自知是镜子,它让我们看清自己;自信是煤,它是我们进步的动力。竞争,对抗,自知自信者才能为王。

人贵在有自知之明议论文 篇24

罗兰说过:“美无处不在,关键在于你是否有发现美的眼睛。”唾弃别人的丑恶,不如擦亮自己的心灵之窗;嘲讽别人的无能,不如静下心来审视自己。想要审视别人,发现他们的美,就必先正确审视自己。

每天在自家屋内抱怨对面太太的衣服洗不干净的太太,她只顾着挑别人的毛病,而忘了清理自家的污尘,这就是不自省的一个表现。只有弄清楚自身不足,才能资格去评价别人。若是自己的“窗子”不干净,那么你将看不到世间所有的美好,同样,你自己也将停滞不前,悄远无法进步。

自谦自省的美德自古相传,是中华民族的文化瑰宝。曾子的“吾日三省吾身”,孔子的“见不贤而内自省也”,都是古人教育后世而流传下来的.经验。当我们看到别人的犯下的错误,第一时间应做的事不是嘲讽他人的粗心,而是马上审视自己是否有这种缺点。生活中,有很多人总是在挑剔抱怨别人做事的不妥之,但他们没有意识到当他们自己去做这件事时,可能也会犯同样的错误。他们挑剔抱怨,却不改正自己,这样就是在浪费生命。所以,牢记古训,时刻审视自己,才能做到精神上的升华,达到新的境界。

秦始皇,野心勃勃,自继位后以强硬手段统一中原,实现雄图大业。他,曾是无数人心中的高山,仰慕佩服,但是他晚年却残暴无比,使秦国日渐衰落。原因何在?就是因为他实现目标后,不再追求进步,自己的缺点得不到改正,于是沦落至此。若是秦始皇能好好审视自己,或许他就不会感觉群臣皆错了。

自省者往往成就巨大,因为他们的精神得到了升华。他们从不轻易地批评任何一个人,因为犯猎的人帮助他们修养自身,正是这种旷达开明的心境将他们与凡人区别开来。所以,想要做一个不平凡的人,就得先学会自己审视,再审视别人,从别人的错误中修善自身,可谓真正的思想升华!

老子有言:“自知者明。”唯有自明,方可去评价别人。所以,放下自己浮躁的内心,静静地观察别人,改善自己,才是我们要做的事。

人贵在有自知之明议论文 篇25

世上万物,都有自己的长处和短处,然而,能否知道自己的长处和短处,却不容易。要么,何以自古就有“人贵有自知之明”之说呢!

其实,这种自知之明就是发现能发现。自己的卓越与缺陷,认识自己的优势和劣势,从而,以自己的条件决定去干什么,不去干什么,用理智的方略选择目的或理想,其成功的几率就高得多了。

当然,大凡动物都是没有自知之明的,特别是在年轻的时候。还有一辈子都没有发现自己的,既不知道自己所短,也不晓得自己所长。这种现象并不奇怪,只要你认真洞察,生活里比比皆是。

如那只鹰,凭着尖利的双爪和带勾的嘴,加之凶悍猛烈的冲击力,当它向那羊俯冲过来之时,羊在如此强劲的对手之下,只有束手就擒了。可是,那只在一旁观望的乌鸦,情况就大不相同了。乌鸦没有鹰尖利的双爪,没有鹰带勾的嘴,更没有鹰凶悍猛烈的冲击力,所以,在羊的心目中,这并不可怕。

当乌鸦扑向羊时,首先,羊不会惊慌,甚至会嘲笑它:你一只平庸的黑鸟,岂敢在俺的'头上动土,真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。此刻的羊,面对突袭而来的乌鸦,只需采用不理睬的对策,就能对利令智昏的乌鸦达到以守为攻的效果。结果,乌鸦突袭羊的目的不仅没有得逞,反而成为牧羊人的猎物。

乌鸦之所以在袭击羊的行动中失败,是因为它没有自知之明。乌鸦只看到了鹰猎取羊的成功,却看不到鹰独有的长处和优势。当然,它更发现不了自己的短处和劣势。本来,乌鸦不具备捕猎羊的条件,而又要去做这种力不从心的捕猎,结果只能是失败。

生活中,导致失败的原因,往往是当事者没有自知之明,既没有发现客观世界的奥秘,也没有发现主观世界的长短。归根结底,还是他们不了解自己,但是他们并不知道这一点。

惨痛的悲剧和沉重的代价,就是这样造成的。

人贵在有自知之明议论文 篇26

刘邦说过:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷而不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”

与魏征一样,唐太宗手下还有一位大臣王珪,忠心耿耿,尽职尽责。他所进献的言论,多被太宗采纳。贞观元年,王珪官至黄门侍郎,参与国家政务,并兼任太子的'老师。第二年,王珪又被提升为侍中,与房玄龄、魏征、李靖、温彦博、戴胄一起处理国家政事。一次,他们六人与太宗一起进宴,太宗问王珪:“你识别能力很强,尤其擅长谈论和评价别人。从玄龄开始,你一个个给我评价一下,也可以估量一下你们中间谁最贤德能干。”王珪回答说:“为国兢兢业业,干事果断精明,我比不上玄龄。以纠正偏颇为任,犯颜直谏,为皇上无法与尧舜的圣明比肩而感到羞耻,我比不上魏征。文武全才,既能带兵又能治国,文韬武略俱佳,我比不上李靖。奏章严密清楚,言行有理有据,规规矩矩,没有疏失,我比不上温彦博。处理纷繁复杂的事务,有条有理,万无一失,我比不上戴胄。可是对于弘扬正气,惩恶扬善,疾恶如仇,我比起各位,也有我自己的独到之处!”太宗认为他说得很对,在座的诸位大臣也各抒己见,都认为他评价得恰如其分,十分准确。

老子有言:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”兵法云知己知彼,工作和生活中也讲究自知知人。读史使人明智,知人也可以使自己更加明智,知道自己能吃几碗干饭。唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,流着眼泪说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征没,朕亡一镜矣!”知人优劣,当领导的可以知人善任,做同事的可以见贤思齐。

人贵在有自知之明议论文 篇27

自知于人是最可贵的品质。

张潮《幽梦影》有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷为知己。”不是指物知人,而是正因为渊明之爱菊,和靖之赏梅,子猷之赞竹而得言。何以古人有爱物如此?皆以其量自身与它是同类也。而这一切的归类是其于自知——对自己本质的知晓。

在纷繁世事中给自己定位,了却心中最真的追求并不见得是易事,或许有人寻寻觅觅,终其一生都仍走在探索之途上,能够有可贵自知实属我们人生的幸事啊。

自知决定人生态度。

“因为知道对手是哪个路数,所以我清楚如何对付他。”一位拳王如是说。而自己对待亦然,只有自知,我们才懂得选择,懂得理想,懂得幸福。

刘备自知无谋事之才而诚请孔明出师相助,项羽自知大势已去选择自刎江边留下英名,登山人自知力不足攀上珠峰之顶而选择在自己的有价值高度返回……他们有远见有谋略地行事,正是因为太清楚自身的能力了,他们的自知给了他们适度的人生态度,成就了他们名声。

自知是人性的闪光点。

最通达自己品性与追求的莫过于古时的思想者了,老聃的“清静幽妙,守玄抱一”,庄周的“洞达而放逸”,如此特殊的处世哲念给了他们无尽的空间,任其享受自己选择的飘然羁旅,这些自知的半仙们无疑是可爱的,而陶潜曾道:“少无适谷韵,性本爱丘山,误落尘网中,一去三十年。”这难道不是幡然醒悟时的.言语?磋砣三十年而错失许多光阴,这自知也是发觉得晚了些吧。

你的幸福不是我的幸福,我要的果子未必是你所稀罕的。正因为自知因人而异,所以自知必须发掘于内心,实现了梦想的人是幸福的,因为他先自知,而做着别人羡慕的事的人未必快乐,因为那并不一定是他最自己的向往。

原来,自知是万事之本,是人最可贵的品质啊。

先有自知吧,不自知如何知人?

先有自知吧,不自知何以知天下?

人贵在有自知之明议论文 篇28

如鱼饮水,冷暖自知。

我好像是一条鱼,在海洋内不断长大,也体会着成长的快乐、成长的痛,倒是别有一番风味。

晚上放学时,父亲驱车来接我,常会问我今天冷么?我时常摇摇头,回答不冷。尔后父亲又会问那热不热?我笑说不热。于是父亲便笑了,调侃我说:“你怎么能不冷不热呢?”于是我沉默了,心想我真是不冷不热么?

不冷不热,多被用于形容一个人态度不温不火,或对他人漠不关心,对他人的好意不予置理,含有贬意。而就词的表意来讲,更像是温度适好。我想,或许是因为处于一个太过优良环境,所以养成了一种不温不火、漠然的态度呢,但我是一个不冷不热的人吗?我自认为不是的。

不冷不热得益于母亲给予的'多添件衣裳的叮嘱,听到这话时,我心有感动,深感母爱之细腻,而对于他人我是关心的,随手轻轻关门,为自己选取东西时也为他人捎上一份,这些习惯性的小举动,其实早在成长的过程中逐步养成。不仅如此,对于成长道路上的鼓励、喝彩,我很是享受,对于那些规劝、建议,我也会细细思考,争取做到有则改进,无则加勉。如此一算来,倒也不能算是漠然。

但我的确是不冷不热,不过不是不知冷热,而是不觉冷热。因为享受于成长的点点滴滴,所以也不觉得有何不适,恰好,很贴身,很舒心。

于是我又会抬起头对父亲慢慢说:“不,我想我是知冷知热的。”随即父亲一点头,也微微一笑。当时只觉有什么芬芳的气息,酝酿在两人之间,化作一团氤氲。

其实有时我也会感受到痛,但静下心来一想,没有了痛这成长倒也是显得不真实了,也失去了流转在成长之路上的美丽。就像深海里的鱼,虽见不到阳光,但也有色彩斑斓的珊瑚丛陪伴。

成长,本就如鱼饮水,冷暖自知。那些在深海里隐藏的祸患,也许会在不经意间打倒你,但也会因心中坚定不移的理想在不停闪烁,而摆摆尾,重新向前游。

成长的快乐,成长的痛,在畅游于成长的海洋时,了然于心。

人贵在有自知之明议论文 篇29

人生认识,漫漫长路远,纷纷诱惑多。朋友,当你出海航行,请挂起自知的风帆。只愿“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”

或许,你认识他人很容易,但你要真正认识自己却相对困难了。人生最大的挑战,就是挑战自己。古语云:“尺有所短,寸有所长。”自知犹如一块清晰的镜子,它把你完全照出来,这样你才不会趾高气扬,你就可以取长补短,不断修身养性。自知能使心灵得以升华,人就贵有自知之明。

自知是人类重要的美德。一个人如果没有自知之明,好比无翼鸟,怎么飞也不能达到天空。自古以来,自知都作为君子重要的美德。儒家的曾子要求以“三省吾身”检查自己的.品行。唐朝的李世民治国有方,以人为镜,礼贤下士,应此他深受百姓的爱戴。或许,你才华不乏。但才学机敏的花朵要在这沃土才会绽放得艳丽夺目,不然,它一定会逐渐枯黄。不可一世的拿破仑正因为不自知,想要征服世界,却以失败告终。恃才放旷的杨修也因为不自知,数犯曹操之忌,最终一命呜呼。因而,有才不自知则难成。自知是我们重要的美德,缺乏了自知就会处处碰壁。

自知有是一种智慧。刘邦与项羽争天下,交战五年,项羽自刎乌江。或许,你会觉得惋惜。鸿门宴中,项羽自天轻敌,对范增的劝谏不以为然,最后项羽坐失良机。试想想,假如项羽认清自己,不是又改变历史了吗?可项羽不知量力,总自以为是。相比之下,刘邦足智多谋,有自知之明,则霸业可成。“知己知彼,百战百不殆。”然而,在当今社会,自知仍然是一种非常有自知之明的赢家,他找准了适合自己的位置,他成就的事业为世人瞩目。或许,你曾经胸有成竹地走进人生考场,自以为一帆风顺便得意忘形,高估自己,结果理想中的世外桃源也只不过是虚无飘渺的雾。可见,自知是人生中必不可少的智慧。

自知是石,敲出憧憬只火;自知是火,点燃希望之灯;自知是灯,照耀向往之路;自知是路,引你走向成功!朋友,高长“人贵自知”吧!

人贵在有自知之明议论文 篇30

古人常常慷叹自己怀才不遇,也常常为自己“英雄无用武之地”而悲伤不已。例如才华横缢的李白只能“独坐敬亭山”;一心要为百姓造福的陶潜也只能“采菊东篱下”;创立豪放派的苏轼却“早生华发”。

其实不然。

李诗仙曾有“天生我材必有用”一句,认为凭自己的知识一定能做个左丞右相,尽展其才,并且“仰天大笑出门去”,却最终仕途多折,才刚刚博得唐玄宗一点好脸色,他就轻狂得不得了,又是让皇帝的大舅子磨墨,又是让大内总管给他脱靴,就差让皇帝老儿给他饶痒痒了。

陶渊明老兄亦是好不容易混了个一官半职,无非是在领导视察时受了点难堪,就拍桌子辞了官,来个“潇洒走一回”。

而苏轼大哥呢,终有一日学有所成,在主考官欧阳兄的慧眼之下中了个进士,却因母亲病逝回家守孝三年;过了几年又因为父亲仙去而守孝,一守又去了十年。最后只能看着同去京都考试的弟弟不步高升,于是念着周瑜,落得个被笑“多情。”

可见,三位先贤都不是做官的料。青莲居士的狂傲,渊明老兄的胸无城府,苏轼大哥的在不能两全的忠孝前舍“熊掌”而取“鱼”,使得他们前途无“亮”。这都是他们无自知之明而造成的。不了解自己不适应官场的'尔虞我诈,纸醉金迷,只有在退出仕途是才是走上了正道。李诗仙的盛名不是在朝廷之外得的吗?田园老祖可以在大内种田吗?日理万机之时能创立豪放一派词风吗?

只有在了解了自己的实力、个性之后,才可能选择正确的人生道路,有所成就。日本的着名企业家松下幸之助从小就立志当企业家,并且在打工之余猜度客户的年龄、职业、爱好,培养敏锐的观察离,在社会上不断完善自己,让自己适合社会,最终创下了世界名牌“松下”。

孙武有一句话:“知己知彼,百战不殆。”我说了这么多“知己”,当然不是不顾“知彼”。但是,“己”都已经知了,还怕不能“知彼”吗?

所以说,人贵有自知之明。

人贵在有自知之明议论文 篇31

谦卑恭敬与自知之明,是一个人成功的重要前提。

——题记

我很喜欢袁枚的一首名为《纸鸢》的诗,这首诗的内容为“纸鸢风骨假峻增,蹑惯云霄自觉能。一日风停落泥滓,低飞还不及苍蝇。”

袁枚笔下的纸鸢借助风力,飞上高远的天空,它自认为可和天公比高低,冲上云霄,来一展豪情。可这无知的纸鸢,却忘记了自己真正的能力,忘却了自己终究是借风而舞的纸鸢,所以当风停息时,它才会猝不及防摔入泥沼。这时它才意识到,自己竟连只小小的苍蝇也比不上。

这首诗看似讽刺了纸鸢,实际上却给我们更深层次的思考,我们又何尝不像这可悲的纸鸢呢?

我们都渴望拥有“会当凌绝顶,一览众山小”的凌云壮志,渴望俯视那层林叠嶂,高大巍峨的山峰,但我们为什么没有意识到,自己拥有的仅仅是夸大的自信和浅薄的学识呢?我们以为自己凭借一腔热血闯遍天下,就一味地横冲直撞,向完全不在自己能力范围内的目标前行。然而,我们最终只能在一路的跌跌撞撞中发觉自己的无知与渺小,最后像那只纸鸢一样,得到一个悲惨的下场。这时,才追悔莫及。

那么,难道我们就要用消极的态度去面对人生了吗?当然不。当我们拥有了对自身价值的正确评估,我们就应该重振精神,制定全新的目标。在追求目标实现的过程中发现自己的不足之处,然后奋发图强,完善自己的能力和学识。不断激励自己,取得更高的.成就,创下一个又一个的人生辉煌。而这一切的成果,都来源于我们的自知之明和谦虚奋进的态度。

正确的自知之明,不仅仅是骄傲自负的清醒剂,也同样是自卑软弱的振奋剂。自知之明是对自己的一个公正、准确的评判,绝对合理的认识与思考。因此,我们要始终保持一颗平常的心,冷静的评价自己,才能不断进步。

人贵有自知之明,就让我们携手共进,在学习中反思,在反思中领悟,在领悟里成长。用正确的态度和理性的思考,来正确地选择人生道路,用我们辛勤的汗水来浇铸绚丽的成功之花。

人贵在有自知之明议论文 篇32

生活中,困难事可真不少。就象学抄菜,有时我不是忘了放盐太淡就是盐放太多太咸,所以爸爸对我进行了一次“厨艺进修”。先是从最简单的“番茄炒蛋”开始,爸爸先对我演示了一遍,打蛋均匀,放入少许盐,拌匀后,同时切好番茄备用,开始点火,倒一些油,倒下蛋汁,等到底面凝结,翻面,炒熟后倒下西红柿,翻炒,同时用铲子把鸡蛋剁碎,炒出香味就可以出锅了。可我一一地做了,要不就是蛋没熟,要不就是蛋炒焦了,糊了,我有些丧气了,:“这样下去,什么时候才能学会啊!”“不要急,慢慢来,再做一次,说不定就成功了哦!”爸爸乐观地说。我又恢复了些信心:“好,再试一次!”我又一一地按着步骤做,终于,功夫不负有心人,一盘香气四溢的番茄炒蛋在我的铲下产生了!“终于成功了!”我怀着喜悦的心情冲出厨房,“我终于成功!”了,我感觉到了幸福。

人生都是在奋斗中度过的',只是,奋斗的方式不同:有的在工作中奋斗,有的在学习上奋斗……但不管怎样,只要你去奋斗过了,最终都会收获幸福的果实,所以,幸福一定会有付出,一定会有汗水,这也是幸福的价值所在:在经历了困难、艰难险阻之后,成功的那一刻是无比快乐,无比幸福的,因为那一

来的激磁考试我都在80分以上,我现在对“世上无难事,只怕有心人”着句话的理解有更深一层了。到了六年级,因为对数学的不重视,所以常常考的不好,就因为这个老师还找我谈话呢,老师问我为什么,我吱吱唔唔了半天怎么也说不出来,其实连我自己也不知道为什么。我奋斗过其中考过后,可是不知道为什么奋斗了还是考的和原来一样。

后来,距期末考还有一个月,我对自己说:“困难像弹簧,你弱小它就强。”说完我就下定决心,期末数学一定要考90分以上,于是就采用“题海战”每天不管多少作业,都要作一张练习,到了期末果然“ 功夫不负有心人”。我考了94分。我高兴的说:“我成功了”。不管是什么事情,只要你肯去奋斗,就没有什么事可以难的倒你的!

人贵在有自知之明议论文 篇33

新一年的网络流行语出炉,“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。狂欢式跟风造句的浪潮之下,实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。

自满心理,是人们在某一领域内取得一定成就便自己满足,拿来吹嘘炫耀的心理。究其本质,即是缺少对自身清楚的的认识,只见优而不见劣。“有貌任性”之人,往往看不到自身容貌的缺陷,得到他人几句赞美便沾沾自喜,宛如水仙花少年般临水自怜;“有才任性”之人,常常不知自己学业上的疏漏,几篇论文发表便得意洋洋,自诩高智商四处吹诩。

殊不知,“有貌任性”者大多为三流姿色,“有才任性”者最高不过二流人才。跻身一流之人,多已超然于俗流,而懂得自知。

所谓自知,即是对自身有客观的评价,并明晰自己的缺陷。站在顶峰之上,既看得见山路上密麻的求学者,亦仰视空中腾云驾雾的高人。贾岛懂得自知,自觉“推门”不好而反复思忖修改,终写出“僧敲月下门”的`千古杰作。白居易诗歌造诣已是高超,然为写出老少悉懂的诗句,仍向老妪诵诗自己的诗句并修改,逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。身处高境界的人取得进步已是难事,而一旦领悟了自知,在原处的顶峰上再迈一步,便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流,而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。苏格拉底自称愚者,亦是此理。

那么身居高位者,如何消除自满的“任性”心理而学会自知?其是一内剩孔子言“吾日三省吾身”,提供的即是每日多次自己反省来取得进步。做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴,在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束,作为明日之鉴。久而久之,性能弥补缺漏,有所广益。

其二,即是向他人学习。《师说》赞美巫医乐师百工之人而批判士大夫之族,正是因百工之人“不耻相师”。人与人之间固有“位卑则足羞,官盛则近谀”的尴尬,然惟有放下这些小得小失,诚心诚意向比自己强的人学习而不论身份地位,方能博众家之所长。

人生有涯而思无涯。满足于一时的成就并以之为任性的资本,终会被时代的车轮轧过。而惟有明晰自知,了解自身缺陷并弥补进步者,才能真正登上时代的巅峰。

贵在自知。

人贵在有自知之明议论文 篇34

中国有句古话:“人贵有自知之明。”所谓“自知”是指自己了解自己。不会因为别人的安排而失去自己人生的方向,不会由于命运的打击而抹杀自己的闪光,更不会得意于一些井底之蛙的宠爱而放浪形骸……

自知才能为自己即将要走的路正确定位,找准自己应该努力的方向。

美国历史上第一位女国务卿赖斯正是因为自知,才成就了她辉煌的人生。在二十岁之前,赖斯一直梦想着成为舞台上一位众星捧月的钢琴家。她刻苦地训练,直到一个11岁的小孩出现在她面前。那个小孩可以把赖斯当时会的曲子全部弹下来,而且弹得声情并茂。她毅然地改修了律师专业,与生俱来的口才,思维敏捷的天赋,使她很快进入了美国政界,打拼出了自己的一片天。赖斯了解自己,有选择的勇气,于是她的才华得以施展,而她也因为自知而创造了美国历史,创造了辉煌人生。

自知才能支撑着我们在追求梦想的旅途中忍受质疑和嘲笑。哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。

“我的存在就是让全世界都皱眉!”韩寒自信得过分,自恋得过火,不过他的自知又让人佩服。他的'存在确让世界皱眉,最起码是中国舆论。他的成名曾引发了全社会对培养专才还是全才的热议。人们对他的评价褒贬不一,他放荡不羁,却又忧郁伤感。不管命运给他以多大的舆论冲击,他只是安静地反驳,不大肆澄清,也不轻言放弃,因为他始终明白自己的重量,并一直对自己抱有信心。自知让他面对外界的重压依然对自己的灵魂不离不弃。

自知才能保持澄明的心境,让我们在得意之处而不会忘形。

世界足球史上屹立着一位头戴光环的健将——罗纳尔多。他在刚刚获得莫大殊荣后的一次记者采访中说道:“这并不是我的最好成绩,我的最好成绩永远是下一次。”粉丝的鲜花和尖叫仍然让他保持着低调。因为自知,他没有被冠军冲昏头脑,因为自知,他依然沿着最初的方向去超越梦想……

人贵自知,知道自己的路途方向,知道自己的意志坚强,知道自己的荣誉赏奖,知道自己需要什么样的“辉煌”。

乌鸦可怜更可恨,可怜的是它的待遇前后判若云泥;可恨的是它没有自知之明,给它点儿粮食就把自己当皇上。每个人都有分量,有价值,只有先做到自知,然后才能实现价值。

人贵在有自知之明议论文 篇35

水格在一本书中写过,"这个冬天我换了毛衣又换了棉袄,还是冷。"

我也觉得,这个冬天前所未有的寒冷。

一直受到胃痛的折磨,总会痛得慢慢蹲下身,身体微微颤抖,有一段时间总是想吐。

又月考了,考得出奇的差。十分难过,让我的精神遭到很大的打击与刺激。拿到数学试卷的时候,45分,我不知道我是不是痛的麻木了,本以为会涕泪交零,但我却非常之镇静,没掉眼泪,那绝不是强忍者眼泪,而是真的留不出来。终于知道,因为付出的太多,我疼痛的哭不出。接着又是一重接一重的打击,语文89分,没及格,阅读错的太多,我气愤啊,近几次月考语文都没突破三位数,郁闷至极,还有地理,历史。打破纪录了,没及格,创历史新低,我无话可说了,真想去撞墙算了。

怅然若失,黯然销魂。

躺在床上,辗转反侧,眼泪从左边划到右边,最后跌落在枕头上,积攒的失落,以及对未来的一片茫然,让我独自抹眼泪。我将走上PK台,如若考的不好,将会被T出实验班,如此惨烈的结果,早就预料到了,没想到来的如此之快,只是无所适从。正如谁谁谁说过的,"走,心有不甘,留,覆水难收。"

K,木木,小西,他们说,夕,不要难过,期末好好考,我真的'有点心灰意懒,很小的打击,都可以让我灰心,迷路了,迷路了,天空如此清澈明亮,我还是迷路了。正如小四所说,"一脸张皇地站在十字路口,遗失了所有方向。"

我甚至想,快点离开这吧,翻来覆去的考试我真的好累,辛苦的付出换不来优异成绩,满脑袋都浮现花名册上,自己成绩排在了最末尾,老师父母的不理解,同学的嘲笑,这一切让我惶恐,不安。如果可以,请让我沿着这条街,一直走下去,天涯海角。

木木说,你的心很空,多吃点食物吧。于是,我就真的吃了很多食物,来填满内心的疼痛,结果胃又痛了起来,把刚才吃的又吐了出来。我捂着嘴呆呆站在那,木木惊慌的喊道,夕,怎么了,然后又急急的跑过来抱着我。我说,没事,我没事。我是真的不想你们担心。

深深浅浅,冷暖自知。

逐渐在心里面释然。

过了这个冬天,我希望一切安好,成绩进步,胃痛消失,我与你们一起笑颜如花。

人贵在有自知之明议论文 篇36

孔子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”而吾之念:人贵有自知之明也。

具有自知之明是一个人成功的基本要求。蔺相如机智勇敢,凭借口舌便不辱于秦国;廉颇深谋远虑而又心系国家危亡,负荆请罪与蔺相如成为刎颈之交;诸葛亮通晓天文地理,准确分析敌我军势,方能草船借箭,完成苛刻使命。他们不仅知人,更知己,才得以成功。假如蔺相如没有自知之明,又怎敢只身前往强秦,完璧归赵呢?假若廉颇没有自知之明,又怎会负荆请罪,更何有将相和的美谈呢?假若诸葛亮没有自知之明,又怎能称得上“神机妙算”呢?可见,想要成功,自知之明必不可少。

若云:自知之明乃良相大将军师之任也。吾曰:否也。自知之明乃人人之所需也。正所谓正人先正己,在否定别人之前先进行自己反思,从自己身上找问题。而人们往往只看到别人的缺点,却看不到自身的问题。老太太就是最真实的写照,她透过自己的窗子,看见别人的衣服脏,却从未思考过自己的窗户是否明净。这便是我们当代人的现状,由此可见,我们的`素质有待提高,我们缺乏正确审视自己的意识。

曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”具有自知之明自古就被传颂。考场上,多一分自知之明,弄清楚自己的长处与漏洞,充分利用时间是否会多一些拿分的机会?与同学发生纠纷了,多一分自知之明,明白自己哪里做得不好,主动道歉,是否会多一个知心的好朋友?因而,自知之明必不可少。朋友,请不要随意推脱责任,请始终把审视自己放在第一位,即便有了指责别人的惯性,但没有什么改变不了的。

林徽因叹道:真正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。在这个万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无畏竞争中迷失自己,我们看到的外界,不是眼中所见,而是心中所想,只有守住自己的本心,保持自知之明,用澄澈的心看现实的画卷,才能堪破虚幻,回到正确的路上。

朋友,如果你心存自知之明,请匀速行驶,如果你缺乏,请匀加速追赶。

人贵在有自知之明议论文 篇37

古人云:“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小,不妄想飞向蓝天;海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海,芸芸众生,自知者能分施展自己的才华,成就一番事业;不自知者往往一念之间前功尽弃,贻人笑柄……

韩信甘受胯下辱

闹市间,一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗?不,他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同,他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生,而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸,有所为有所不为。正因为自知,他才能临磨难而不苟,愈挫而愈奋,最终,他找到了自己的用武之地,帮助刘邦平定天下。

试想,韩信若没有自知,其人生怎能放出夺目光华;若没有韩信的自知,如何能有刘汉天下的一统。

人当须明了自己人生的价值!

马谡“无知”失街亭

马谡虽熟读兵书,深谙兵法,但他最大的悲剧就在于无知————对于自身的无知。没有了自知,便仅剩下了狂妄,甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡,却反被马谡的不自知误了统一大计;悲诸葛那惜才之泪,却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知,你一生追求的事业,就是毁于一个人的不自知啊!“出师示捷身先死,长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛,而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊!

人应当清醒的认识到自己才能!

巾帼“自知”胜须眉

“别了,生我养我的父母;别了,我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪,但很快她便拭去泪痕,毅然踏上了那条风沙漫天的'路。

她明白自己此去将永无归期,但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼,担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命,她才甘愿“一去紫台连朔漠,甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨,而是一个深知自己历史责任的女子,对天下的深情回眸。

人要知道自己的责任!

“人贵有自知之明”,只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友,欣逢盛世,怀古思今,我们是否清醒地认识到了自己的才华,看清了自己的价值,意识到了自己的责任?

人贵在有自知之明议论文 篇38

吾查天地大观二十余稔,渐悉山之高、水之深不在乎传,而成其名于登者之志。古语有云:三人成虎,道听途说。流言不足信,信言必恭查、慎思、笃行。故吾断以风景之胜唯有自知而莫能他传!

昔公孙鞅变法,群臣非之,鞅甘冒天下之大不韪而以一人之念搏百万之见,终成强秦之冀,何勇气一至于此耶?盖其夙志于此,自知可为,至死不已,又天下大势明于指掌,了与心迹,顺势应作。鞅知己知天,不惑于流言,不惧于弊语,躬身亲行,岂有不效之理?

蜀后主刘禅听信谗言,于邓艾将万余疲卒围城之际而倾国授印于人,枉送先帝之业!吾每念及于此,未尝不扼腕叹息!其妄自菲薄,数语谗言即移其志,孔明出师未捷身先死,刘禅怯敌不战亡其国,何其愚也!吾料其若倾全国之力一战,身先士卒,则胜负天数岂可定哉?信谗而丧志,妄自而菲薄,遗笑万古,不也宜乎?

滚滚尘世,万物之理,仰之弥高,钻之弥坚。王子安曰:老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志!志源心之所往,不为光阴荏苒所移,不为艰难险阻所折,亦不为流言弊语所惑!知我莫出己,知己者,流言虽闻于耳,乱象虽观于眼,然则置其于心,断不丧己之志。胸中风景自成一色,众人纷说,纵若美妙绝尘,阳春白雪,或如粗俗浅露,下里巴人,皆不足以信,持己之心深察,恒己之志,终彀登临绝顶,一览拨云之景!或曰:此即不察言固己耶?非也!《吕氏春秋》有言:夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。又曰:凡闻言必熟论,其于人必验之以理。闻言,置于心,慎思而后行,不以言废人。须知天地之大,万物之广,悉宜躬身自察而后晓其理,道听途说焉能不惑,岂能不殆?

故今人之观于天地山川虫鱼鸟兽,往往须以己之力躬身亲行,方晓山之高,水之深,事之艰,人之情。得失在己而非他言,成败在志而非他物。明于此理,世间万物无不可为者,为之而无不可成者!

座上俊杰,无不胸膺满怀远志。则当成风景于我之耳目。山高水远不嫌阻,度尽劫波心如故,流言蜚语视无物,绝世风景皆可触。登高仰望,风景自知!

人贵在有自知之明议论文 篇39

老子云:“知人者智,自知者明。”意思是,能了解他人的人聪明,能了解自己的人是智慧。人之贵处,在于能自知,也就是能正确认识自己。

自知,使人明智。

楚庄王想进攻越国,庄子劝谏道:“大王进攻越国,为什么呢?”

楚庄王说:“因为越国政事混乱,军队软弱。”

庄子说:“我虽说很无知,但深为此事担忧。智慧如同眼睛,能看到百步之外,却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后,丧失土地数百里,这说明楚国军队软弱;庄蹻在境内作乱,而官吏却无能为力,这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面,并不比越国强。您却要讨伐越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了伐越的念头。

由此可见,了解某件事的`困难,不在于能否看清别人,而在于能否看清自己。所以说,能够正确认识自己,才能掂量出自己的能力,才可以判断某件事是否行得通,从而做出明智的选择。

自知,促进自己改变。

有这样一则寓言故事:匆匆赶路的猫头鹰遇见斑鸠,斑鸠问它到哪里去,猫头鹰说大家都讨厌它的叫声,它打算搬到东方去。斑鸠说:“你只要改变你的叫声就可以了。”

猫头鹰自知自己改变不了叫声,后来,它选择了另一种改变:少说多做,扬长避短。于是猫头鹰一心抓田鼠,很少发出叫声,成了人类的好朋友。而乌鸦分明叫声不好听,却没有自知之明,被那狐狸稍美言几句,张口就唱,丢了到嘴的肥肉,叫声还让人厌烦。

自知,让人活出不一样的精彩。

诸葛亮因知己知彼,百战百胜,运筹帷幄,决胜千里,成为一代名相,赢得身前生后名;陶渊明自知自己难融入宦海,举眼风光长寂寞,不为五斗米折腰的他愤然辞官,回归田园,安贫乐道。“采菊东篱下,悠然见南山”,活得真实洒脱,成为田园诗派的开山鼻祖,流芳万世。而西楚霸王项羽,自夸战功,自刎之际还拿“天亡我,非用兵之罪也。”来为自己开脱。如果他自知自己刚愎自用,估计也不会落得个“四面楚歌”的结局。

人贵自知,自知者进,自知者明,自知者,活出不一样的精彩人生。所以,认识你自己,认清你自己,真的很重要!

人贵在有自知之明议论文 篇40

不知是宇宙过于浩瀚无垠,还是尘世过于喧嚣,忙碌着打拼的我们竟也开始与自己玩起了捉迷藏。自己在逐渐迷失,自己在逐渐沉沦,可人生于这世上,不就贵在自知么?若不知自己,又何以知人?人贵自知,自知之明,明在内涵,而非表面。在做一件事之前,你必须要先知道你可以凭什么去做这件事。分析事物,人们会直观地只看到表面的现象,只晓得利用自己在物质上的优势,却往往忘却了内心的那一份深沉。可实际上,自知之人应该从自己最本质的特征开始深入挖掘,了解。只有当你自己了解了自己有什么过人之处后,才能出奇制胜。

人贵自知,自知之明,明在坚持,而非舍弃。每个人都有一张嘴,正所谓众口难调,我们无法勉强一百个人发出同一把声音,毕竟一千个读者心中就有一千个哈姆莱特。我们能做的,是即使别人不喜欢自己,也别因此而改变自己。人生于世上,重要的是了解自己。你有自知之明,知道自己的优、缺点,并加以改善,,则可以无悔矣,其孰能讥之乎?你活着不是为了取悦任何人,你活着是为了自己,坚持自己,莫轻易舍弃。正如沙二妻子所说,“你自己画自己,难道还要问别人像不像?”若我们立足于自知的基础上,有自己的主见,莫随波逐流,那做事即可但求无愧于心。

人贵自知,自知之明,明在客观,而非主观。人皆有先入为主之观念,无论是看待他人或自己,或多或少带有些主观色彩,可如此却显得有些不公平。人贵在有自知之明,它是一把双刃剑,无论你全盘

肯定自己,还是全盘否定自己,都会被它锋利的刀刃所刺伤。于这利欲熏心的社会中,若我们不持着辩证观的`态度全面认知自己,全身心发展自己,只晓得一昧地自负或自卑,我们将深深沉沦在这深不见底的黑洞中难以自拔。从客观出发,认识自己,这才是真正的自知之明。正如子曰,“为仁由己,而由人乎哉”,不要以他人的勉强作为改变自己,迷失自己的借口。相反地,我们应从内涵开始认识自己,从客观角度出发,坚持自己,坚持己见,才可缔造美妙人生。毕竟,人贵自知!

人贵在有自知之明议论文 篇41

常听家人或老人说起:当年我何不把握那个机会呢?当年我为什么不豁出去试试呢?他们大都感慨年轻时没有把握青春而有所作为。由此可见,年轻时闯一闯是非常重要的。但值得留意的是,为什么仍有那么多人不闯呢?

首先,闯,这是正值青春的人所向往的,也是荷尔蒙不断驱动我们的。有无数勇于闯的年轻人战胜了复杂的社会中的艰难坎坷。大家所熟知的比尔·盖茨,大学时放弃了哈佛大学的博士学位,一股脑钻进了计算机的世界,最终创造了微软。试想,年轻的比尔·盖茨,如果没有闯的精神折腾一把,而是囿于法学博士的光荣称号;如果没有抛弃安定且社会地位崇高的法学人士的职务的胆识,那么,他会有如今微软公司的成就吗?

然而,年轻时的闯,真的.只是表面上闭上眼睛放手一搏、背水一战那样单纯吗?记得《中国合伙人》这部电影中,邓超的角色的确是用于闯青春的,他带着妻子和为数不多的金钱闯进了美国的国门。面前是美国的机遇,而背后是说下的大话。但他却最终灰溜溜地铩羽而归,在这时,闯是一种青春的挥霍和青春的迷失。其实闯只是一种决策,如何折腾也只是一种方式。闯青春时,只有对整体的态势和自己的优劣有客观的评判,才能闯有所获。而这种评判,缺不了自知之明。

诚如上所说,比尔·盖茨被世人所忽略的是他在大学期间早已发现计算机带来的机遇和他自身的天分,二者融合才成了他闯的点金之石。他也曾犹豫,而这种自知之明也正是赤手空拳毫无长处的“邓超”所缺失的。没有认清自己的努力,闯,不如不闯。

易中天作为一位有青春而来的长者,他道明了自知之明的重要性,说出了一番负责任的话。在他人大声感慨青春未闯的遗憾之时,在我们被这个社会看似乐天积极的片面宣传折腾青春时,我们要警惕,别让“背水一战”的浪潮淹没了我们的自知之明。

青春如初上枝头的雉鸟,不高歌一曲是不行的,但,私下先打量自己,有无潜能在凤凰面前放声,才不是为君子;私下先磨练自己,积蓄歌唱的资本与技巧,也不失为智者。

闯青春,有自知,有方向。

人贵在有自知之明议论文 篇42

高三的日子不是那么好过的。

这句话大家都在说。

辛不辛苦只有自己知道。

6点的起床哨,四十分钟后的早自习,不容许任何人迟到。起床的底线是6点20。底线便是以牺牲早饭时间,并且需要狂奔向教室。不过老师也辛苦,需要比我们更早,不然谁来抓迟到。

早自习是一天的开始,早晨的任务往往是背书什么的,是语文和英语的地盘,偶尔有一些不一样的元素掺杂进来也会让我们精神一振,比如背化学方程式,数学公式等。早餐的时间是会与早自习冲突的,所以经常可以有早自习吃饭的同学。坐在后排的还行,可以安心吃饭,至于和我一样坐在第一排的同胞吃起饭来就不那么放松了,虽然说班主任很少管吃饭的问题,但是面对着老师吃饭还能吃得镇定自若,不是学生可以做到的。所以只能游击式,待到班主任走向后排或是看看外面,才是我得以扒几口饭的时候。

第一节课大家都困着,偶尔死气沉沉的自然少不了,特别是三四五的第一节课,同学们经过几天的超负荷已经疲了。每每这时便会出现老师提问台下一片寂静的情况(乌鸦:呱—呱—呱——)。不是不给老师面子而故意让老师下不来台,确实是因为脑子转不过来了,还请体谅……

就这么昏昏沉沉地过了一上午。

中午休息看上去有2个小时,过着过着就不够了。30分钟吃饭,一节课时间洗衣服什么的,瞬间就只剩睡半个小时了,睡觉吧。

下午的课很紧,一节连一节,4节课下来已经是6点了,40分钟大概就只够吃饭。高二的时候偶尔还能去图书馆转转,因为下午只有3节课,而图书馆关门的'时间是五点半,所以我可以有将近一个小时来看书。曾经还希望能在图书馆借书次数的排行榜上能留下名字,现在就不要妄想了,安心吃饭吧。

快步走进教室,准备晚自习,时间来到6点50。班主任已经守在讲台上,之前是守在门口,因为总还会有个别迟到的鱼,高三以后各种小违纪都有减少,可能是大家都懂事了吧……

自己的路还得自己走,年级组长什么的都是浮云,喝的什么水,吃的什么菜,只有自己心里明白。

人贵在有自知之明议论文 篇43

中国有一句话,叫“人贵有自知之明,”这句话的最早表述者,就是老子。“自知者明”,就是说能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。

人生在世,从小到大,我们总是在不断的成长,我们总在改变,我们总在与下一个不同的自己相识,要想找到适合自己的天地,我们需要不断的找准方向,认清自己。

有一本书这样写到:有人问一位登山者:“如果一个人来到半山腰,突然下起大雨,你会怎么做?”登山者回答说:“我会往山上走。”问的人疑惑的表情自然迎来登山者的解释,“山顶风雨可能会更大些,但不足以威胁我的`生命,而山脚可能会遇到山洪反而更加危险。这个故事又告诫我们:你需要正确的认识自己,了解环境,才会多出生存的机会。者告诫我们要认清自己,找准方向,才适合自己。

世界上伟大的物理学家牛顿,这个名字可谓是家喻户晓,老少皆知吧。作为经典力学的奠基之人,他为我们人类做出了巨大的贡献,他是经典力学理论的集大成者,他还提出了著名的万有引力定律和牛顿运动定律,是人类厉史上最伟大的科学家之一。可是他大部分的成功是他前半生所得,而在晚年,他却转向于研究神学,最终的结果当然是一事无成啦。这告诫我们要认清自己,找准方向,才能取得比以往更大的成功。

我国伟大的文学家和革命家鲁迅先生,血雨腥风,荆棘满地,他昂然前行,义无反顾;时事凶险,志士成人,他高举文学的旗帜与旧势力展开不屈不挠的斗争。他本想着通过学医来拯救中国人,但他用锐利的眼睛看见那些中国人时,才认识到中国人的悲哀不是肉体之痛,而是思想的无知。因此他果断弃医从文,用笔杆敲醒麻木的中国人。这告诫我们要想找到自己,我们需不断迎难而上。

为人处世不仅要认识环境,人和事物的重要性,更要有自知之明的能力去认识自己。人是万物之灵,灵在于你是否努力,若受一些挫折和失败就气馁的话,那么你就是一个失败的人。

知人者智,自知者明。世界在变,我们也在改变,我们总是在与下一个不同的自己相识。认识自己,是对自己的肯定和挖掘。

人贵在有自知之明议论文 篇44

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”格物才得以致知。我认为人不管在任何时候都要有自知之明,只有有了自知之明之后才会明确自己的不足之处,才会去改正并弥补自己的不足。

人不算多,贵在有自知之明;道理不在多,贵在格物。如果一个人没有自知之明,那就等于骄傲自大而骄傲自大的人,最后也没有什么好的下场,一个道理,不管它简单还是复杂,只要是个人都会说一些则是源于生活,一些则是,胡来,但是只要你勇于探究道理的本质,也就成了一笔财富,而不是被用作招摇撞骗的方法,格物致知,做人,你可以站在别人的臂膀上看世界,但你不能被别人牵着鼻子过这一生,唯有格物才能致知,唯有自己动手去做的事情,才能知道其中的真理奥秘才能获得巨大,唯有人人生的不断努力,才能闪闪发光。

横穿中华上下五千年以来,古人们在历经选才,治理等方面,都在不断的尝试着,从禅让制到世袭制,从察举制到科举制度,从百家争鸣到罢黜百家独尊儒术,没有停止过,一直都在尝试着,格物得以致知,连同近代至新中国成立以来,像是新生的婴儿,那一对对世界充满好奇的迷人的眼睛,那一个充满奇妙想象的.大脑里,那一对年幼的小手,没有什么风雨是不经过的,虽然伤痕累累,但是收获却满满,但是在这个过程,有一点,自知之明而已,不过这些都不需要,重要的是格物致知,今天的新中国,能有现代的繁华与昌盛,绝对离不开先人的努力,实践认识,中华能有五千年的历史,不是因为它是一个大国,而是一个有自知之明,而勇于去实践的民族大家庭,因此他才能有一个源远流长的历史长河。

现在的中国,能让外国的国家羡慕,都是中国国家领导人,有力的引导制度来鼓励人们的发展,更离不开众人的报国之心,更为重要的是格物致知,制度有了改革才能完善,国家有了实践才能体现出它的形象,世界唯有和平才有安宁,人的一生也是如此,你有了自知之明以后才会去改正,并弥补在此过程中,你唯有自己去实践了,才能获得巨大才能认识,事物才能成长,才能提升自己的价值,才能完善自己,以前都说,吃得苦中苦,方为人上人,而我这里要说:“人贵在自知之明,以格物致知,此一称之人上人"。

人贵在有自知之明议论文 篇45

“认识你自己!”这是刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言。这句话提醒世人要学会自己认知。然而,“知人者易,自知者难。”认识自己,是一个曲折的过程。就像材料中的那头鹿,在弥留之际,才恍然大悟:丑陋细弱的瘦腿,救了它;而美丽粗壮的大角,却断送了它的性命。对自身肉体的长短优劣的认识尚且如此不易,更何况对自己内心世界的正确认识呢?因此,我要说最难得的是自知之明。

那么,如何才能做到自知之明呢?

首先,不要为自己的优点、长处而沾沾自喜、盲目自大。保持适度的谦卑,是必要的理智。《三国演义》中的杨修不正是因为恃才放旷、无所顾忌而遭来杀身之祸吗?才华是把双刃剑,倚才卖弄,不知收敛锋芒,受伤的往往是自己。因此,学会韬光养晦,学会守拙蓄势,学会相机而动,才能不断地发展和完善自己。

其次,不要为自己的缺点、短处而自怨自艾、萎靡不振。树立坚定的自信,是必需的心态。史铁生罹患残疾,也曾有过迷惘;但在母亲的关怀、鼓励之下,以及自己的反复自省之后,他坚持笔耕,用心书写人生,以真诚的文字建构起了广袤而丰富的精神家园,让生命锻造出铁一样的刚强与坚韧。他未因残疾而庸庸碌碌、自甘沉沦,而以铁一样的意志谱写了一曲饱满昂扬的人生旋律!由此可见,若为自己的缺憾而自暴自弃,那最终践踏的是生命的葱茏。

此外,要懂得求诸他人的批评。“当局者迷,旁观者清。”涵养宽阔的胸怀,学会倾听他人的.意见,是达成正确的自己认知的必经渠道。刘备谦于三顾茅庐,而求贤于野,才赢得了促成三分之势的股肱之臣;唐太宗善于察纳雅言,以激浊扬清,才开创了“贞观之治”的承平盛世。批评与自己批评一样重要,虚怀若谷,从善如流,才能不断地完善自己。以人为镜,可知得失。倘若那只鹿在临水自照之外,也能恭请他者对己见的正误作出甄别、评判,或许他就不致于在关键时误入歧途而成为狮子的美餐了。

老子曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”优点与缺点、长处与短处,在一定条件下是可能发生转化的。因此,我们大可不必像材料中那只骄傲的鹿一样,以静止不变的眼光来看待自身的优美与局限;而要以动态的辨证的眼光来度长絜短,衡优量劣,学会长善救失,以实现自己的价值。

人贵在有自知之明议论文 篇46

在希腊古神庙柱上镌刻“认识你自己。”苏格拉底言:“世界上最难的事是认识自己。”因为他懂得认识自己,在被询问逛完集市后的收获,他说:“世界有很多我不需要的东西。”正是他的自知之明,才有“智者”之称。因此,自知者智。

在这物流横溢,车水马龙的世间,人们难免会得陇望蜀,欲望之草蔓延,甚至抛下重要的东西,去追寻毫无意义且漂渺的东西,到头来,两手空当。为此,在这浮躁盛行的时代,应放慢脚步,拨开眼前迷雾,问问自己想要什么?

倘若一味地随波逐流,终迷失方向。正如古时穷人,为了摆脱命运的束缚,十年寒窗苦读,为博得锦绣满身的显贵生活,但是名额有限,有多少人会落榜。而有些却终身进考,屡次不第。郑板桥就是例子,他那绝伦的竹画让世人惊叹,但他却因仕图无成而困顿潦倒。如果当时他选择以卖画为生,认识自己的优势,也许他能舒服度过一生。

反之,同在哈佛大学的屋檐下,学生们都奋力拼搏获取知识,可比尔盖茨却半路辍学。他知道他要搞软件设计,创办自己软件公司,在机遇与汗水的有机结合下,他成为世界首富。然而,若他不自知,选择安分呆在学校,他的人生是截然不同的。

既然你是善于奔跑的兔子,就不应惊慕狮子那威严的形态;既然你是柔嫩的小草,就不要妄想一味追求参天的大树;既然你有“凌寒独自开”的气韵,就不要羡玫瑰的娇艳。人也是一样,应有自知之明的意识,别羡慕别人的'篱笆更绿,也许你的篱笆正被另一个人倾心向往呢!

杨澜在畅谈自己成功之道时说:“人生就是不断为自己建立一个人生坐标。”要建好自己人生坐标,这时你需要俯身问内心,要做什么,怎么做?如果盲目随从,只会被搞得晕头转向。杨澜她知道自己要成为主持人,她确立她的人生坐标,为此一搏,她访谈名人也让我有敬佩之情。莫言获得诺贝尔奖后,一度成为网上热议人物,引发疯狂的购莫言之书的行为。但面对此时情景,他有自知之明,保持心灵的宁静,对那些热议者说:“该干嘛干嘛去。”

这时代,需要有自知者。回想庄周的知其不可而安之若命亦不失人性率真可爱。面对眼前的迷雾,应有自知的意识,勇于拨开,让眼前情景空阔清灵。自知,怎么不是一种智慧的体现?

人贵在有自知之明议论文 篇47

梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。你没必要去努力改变一个人,正如你无法改变明日天气,你所要做的,只是持心自守,兵来将挡,水来土掩。准备好自己,无论是晴是雨,都能找到一种自在新鲜。我们都是孤独的刺猬,只有频率相同的人,才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。有时候我们要学会说,谢谢。谢谢朋友,一路不离不弃,谢谢敌人,总是磨炼你勇气,谢谢上天,让我在穷途末路,遇到你。

人的一生中会遇到很多朋友,而青春里陪你成长、共同进步的那个人,或许就是一生都不用设防。想到某些过往会不禁地笑,想到某些片段会隐隐地痛。幸福就是这样,让人痛并快乐着。有时候幸福来得太快,总给人错觉,好像是一场梦,但她昨天做过梦了,醒来竟然还是一个如此美好的清晨,有心爱的人在身边,喂她吃药,帮她煮粥喝,如果这一切依旧是梦,她愿长醉不复醒。我喜欢和变化的东西保持距离,这样才会知道什么是不会被时间抛弃的准则。比如爱一个人就充满变数,我于是后退一步,静静的注视着,直到看见真诚。

人与人之间真的有磁场这回事,一接触就能感觉出来。有些人能和你一见如故,有些人和你永远不会深交。不是不好,只是磁场不合。所以能遇到对味的人,真的挺幸运的,感谢相遇吧。在对的时间出现的,不可能是错的人;在错的时间出现的,也不可能是对的人。所谓对错,也许只是毫无意义的感叹,甚至只是一个借口。你对了,时间也就对了。看清一个人又何必去揭穿,讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。我喜欢适度的孤单,心灵上最释放的一刻,总舍不得跟别人共享,事实上也很难分享这绝对个人的珍宝,甚至荷西自愿留在家里看电视,我的心里都暗藏了几分喜悦。清风明月都该应是一个人的事情,倒是吃饭,是人多些比较有味道。对未来的'真正慷慨,是把一切献给现在。所谓爱,就是陪伴,没太多别的。亲爱的人,你必得在我眼睛看得到的地方,在我耳朵听得到的地方,在我手能抚得到的地方,好好地活着。只要你在,世界就在。

日久见人心,留到最后的才是好的。我会冷暖自知,更会好自为之。

人贵在有自知之明议论文 篇48

人的一生都在行走,用行走演绎如戏人生,但行走并非只是用双腿走路。它既是人的生活姿态,也是人生之旅的精神历程。它需要自知。

自知就是谦虚慎行。广阔深邃的天空,因为自知,容忍了狂风暴雨的一时肆虐,才会有雨后彩虹;默默无闻的沙粒,因为自知,接受了海浪的不断洗刷,才会变成璀璨夺目的珍珠;弱小无力的刺猬,因为自知,懂得利用锋利的外壳保护自己,才能安然生存。自知是人生路上一剂不可缺少的.“良药”,因为它,使人走向成熟,变得深邃,臻于完善。

自知就是认清自己。自古以来,就有名医扁鹊自称“天下第一”的故事:一次,魏文王问扁鹊:“你的医术如此有名,看来将你称为天下第一是名副其实的吧?”扁鹊笑了笑,回答说:“大王您错了,我只是简简单单,天下第三而已。我的大哥、二哥才真的是医术精湛。”文王立即感到十分疑惑,不解地问:“那为什么你最有名呢?”扁鹊答:“我大哥治病,是治于病症发作前,在别人身体尚好时,就用消、补的方法,使人身体健康不患病。我二哥治病,是治于病症初起时。一般人认为他只能治轻微小病,所以他的名气只及于本乡里,而我治病,是治于病症严重时,一般人只看到我在皮肤上敷药、在经脉上放血等大动作,便认为我医术高明,名气因此响遍全国。”文王与扁鹊的对话,字字珠玑,寥寥几句表现出扁鹊的自谦,他并没有因为自己的医术高超受到了文王的肯定与赞美,而失掉自知之明,能清楚地认识自己,而没有骄傲自满,令人钦佩。

大千世界,人海茫茫,多少人步履匆匆,在人生道路上失掉自知,由于丧失自己,变得得意忘形。民间就有“井底之蛙”、“骄傲的孔雀”等故事流传,故事中的青蛙与孔雀盲目自大,都因自己的愚昧无知最终落得被他人取笑的下场。“人贵自知”等种种劝诫,也都告诉我们:在如今物欲横流的社会中,拥有自知,持满戒盈,懂得认清自己,才更加让人钦佩。

像“田忌赛马”中的孙膑,能够识清田忌的赛马不能与齐威王的上等马比较,懂得利用规则,做出对策,才能赢得胜利。自知是通往成功的道路的奠基石,齐王的失败也告诉我们:只有愚蠢的人才会没有自知,而不懂得认清自身优缺点的人,最终会导致失败。但真正的智者,懂得分析时势,运筹帷幄,认清自己,从而推开成功的大门。

行走在自知的路上,认识自己,了解自己。当感到天空蒙尘时,请擦一擦不太清亮的双眸,认清自己!

人贵在有自知之明议论文 篇49

晚霞肆意挥洒,热情的火红,送给我十二年的黑夜。

童年短暂,却并不美好。时光是门解剖课,外表的光鲜亮丽,内部却是伤痕累累。像本书,不必读,陈年老旧,枯黄范老的页面,风尘的记忆,散尽古典的余味。

批判是准则,对个别人和事的谈论是翻滚在黄河之上的惊涛骇浪,对自己的理解却是浑浊的河涛一团模糊。声势浩大,却装腔作势。抛洒在江岸的淤泥,经过雨水洗涤,便焕然一新。但玷污的心灵,同样的方法,结果却截然不同。

我是初次做人,不多,也就十二年,与人类平均年纪相比,半个完人是算不上的。有幸来这世间走一遭,十年八载个日子,见过不少“正人君子”,心生一气,少不了一番世俗的话,心直口快的性子,招了不少闲话,惹得不少人的不喜欢也是再正常不过的事了

生活于我,就如同搅人美梦的闹钟,让人厌恶,但又给予了我过多的惊喜之处,多想想,心情不免多生出几丝愉悦。也使不少了解我的人发出相同的感慨:好一奇怪脾气呵!

乐观的态度,也许就是我在杂乱的节奏中寻找快乐真理的动力。我是一个比较古怪的.人,朋友也是少交的,圈子的不同,圈里人也有所不同的。但对于另一类的朋友,是亲昵可喜的,也就是家里的几盆赏眼植物,顶多算是乐趣园了。

家里毛线一点也没有动,想到它,妄大的灵魂硬是动了一丝恻隐的惭愧——起初,听过一些杂语,比如论是如何也是不能把猫和植物混养的,是老辈或印象中迂腐的迷信,竟将家猫送了去。

至今回想,看是白白糟蹋了生灵对主人本性的依赖了。闭上眼,还是那天的情景,不觉泡杯茶,握住笔。心想,是该为它写篇值得怀念的文章了,喘口气,模糊的水气也将思想糊掉了。于是惊叹:满脑子的花花草草,竟将这花猫略了去,也无怪我是这样一位不称职的主人,于——唉叹……

家里大小的笔记本,虽有破败之凄景,但却古朴地躺在原桌上,我时常翻动,抖落书上的灰尘,个人所念,不比藏家们收藏的稀世之宝低贱得多。若非要论个是非分明,也只能说我是一个比较念旧的人。

古奥的深义是生命的贵重的经典,没有探险的精神是世界上没有灵魂的滑稽小丑,在了解自己的过程中是满载疑惑的。而伟人们再也在不过是遭遇暴风的不幸的探险家。

我们走的,将是逐步渐深的路程,亦可说为:探寻可贵的自知罢了。

人贵在有自知之明议论文 篇50

曾子曰:“吾日三者吾身,与朋友交而不信乎,为人谋而不忠乎,传不可乎?”自省,人生不断进步的妙具法。上帝把人的眼睛造在前边,导致我们只看见自己光鲜亮丽的一面,这时我们便需要一面镜子,来看自己背后不堪入目的一面。那面镜子叫做自省。

曾子在孔子的众多门徒之中是最为普通的一位,但他却与子贡齐名。这是为什么呢?原因就在于善于自省。曾子坚持一日三省,在反省中不断提升。试想一下,若一个人虽不乏有缺点,但这个却懂得自省,省察自己,检讨自己,结果会怎样呢?不言而喻,每一次反省都会从中找出一个错误,每找到一个错误便会去尽力改正。日复一日,即使再多的错误也会被改掉而逐渐成为一个优秀的人。就同愚公移山一般,最笨的方法亦为最实在有效的。

“但是我每天只会改掉一点,还不如不改呢”!有人会抱怨到。但我想“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江河”。正是这一点一滴小的改点,才会让你慢慢散发光彩,最后耀眼夺目。

一日三省,看似简单的四个字。但却蕴含无穷道理。“三省”并不是三次反省,而是多次,是无时无刻地习惯性反省。当你在与人争吵之后,你要想的不是说他如何错了。而是你如何不对。并告诫自己下次不再这样。当你在睡觉之前无聊时,不如静静躺下,反省一下自己这一天的过错。久而久之,你会发现不一样的自己。或许下次在有矛盾时,你将不是争吵而是冷静下来去寻找过错。而当那时,你的世界便会多一些欢乐与释怀,少一些争吵。

“以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以鉴古今,以人为镜可以明得失”。可见自省从古至今都是亘古不变的名言。自省就像是一个筛子,帮你筛出缺点;又如一把利刃,斩断过失那个旧的自己;又像是探索者,不断否定,不断进步。乔布斯在演讲中讲过:“我在看昨天的.自己时,就像是个傻子”!不会自省的人永远不知道自己的缺点在哪。在他眼中,自己是个完美的人,但在众人眼中他却是个傻子。

随着时代的进步,社会对人才的需求量日益递增,而普通人却只能一事无成。是他们在先天上的差异吗?不,不是,人生而平等。原因在于人才认识自己的不足而普通人却只能看到优点。

把这面镜子存在心里吧,当你想要埋怨别人或发生矛盾时,照一照镜子,你就会讨厌那暴躁易怒或是斤斤计较的自己。把自省当作头顶的警钟,在自省中认识自己,在自省中超越自己,净化心灵,从而成为人生的强者。

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