融合的作文（通用43篇）
在学习、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的融合的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
融合的作文 篇1
当世界成为一个各国共同参演的大舞台，融合的意义已不仅浮于表面。这种理念已渗透进每个领域。于我之言，最成功的融合乃是将古代文化与现代文明有机的结合起来。
日新月异的发展之下，并不意味着侵蚀古代文明。北京的四合院、上海的石库门、苏州的园林......一些文化古迹接连遭到破坏。这一现象不禁引起了社会各界的关注并提出质疑。难道古代文化和现代文明当真就水火难容，无法相调剂融合么？
北京四合院象征的是一种朴实、正气。在寒冷的冬季，满地的阳光中，怕是更别有一番滋味了。青藤顺着残、残垣破壁往上攀爬，向外望去，则是满目的空寂苍穹。此等苍廖岂能被破坏？北京作为我国首都，亦是政治经济的中心，发展固不可少。但是在忙碌中留有一方心灵的净土，也不失为一种完美的融合啊！
上海的石库门，坐落于一条条用石板铺砌的小巷中。它有着诗人一般的.情怀。尤其是下着绵绵细雨的天气，雾气环生。思绪便一下子被拉回到了上世纪八十年代，不远处走来一个穿着旗袍的女子，手中是绣着碎花的皮包以及带有油墨香气的油纸伞，哼着天涯歌女的小调渐走渐远。这是一种婉约与精致的结合，不也正与这大城市的繁荣相得益彰吗？
苏州的园林中，山山水水可谓是醉人啦。而观其历史就更能知晓那股韵味从何而来。就拿沧浪亭来说吧，官场失意的苏子美泛舟来到苏州，在此建了这亭子，纾解其壮志难酬之情。白天，与一群朋友享享如斯美景，吟诗作对；夜里，品一壶美酒，月下独酌，更是别有情调！这是千百年来历史的积淀，这种经历过历练而留存世间的文化应得以保全，而不该被现代文明侵蚀。
此等例子，枚不胜举。
对于一个国家而言，实力不应该仅仅是经济的蓬勃发展，还体现在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的资本。因此，将古代文化与现代文明有机结合是一个社会多元化的基本要求，更是一个国家对外交流的前提。
我衷心的希望，我们的后世子孙能够实现这一种融合，是中国成为一个融汇着古典韵味与高度现代化的国度。
融合是一种趋势，更是我们所需要追求的境界！
融合的作文 篇2
不知怎么的，想到了先圣孔子，或许是出于民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。
正如文题所言，融合为世界发展的大趋势，从古至今，不外乎于此。而依我所思，融合二字，应是建立于，文化与经济之上，又此而发，方可施为。
时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻，至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去，文诸君为何，诸君必定答曰“融合”，是的，汉民族文化的包含性，吸纳性与同化性是极强的，这不是靠着武力亦或其他强制性的外因，而在于汉文化中的礼、文、德，亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。
于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德，忧怨如离殇，情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的满族人所作，而到了康熙年代，则有律令，生为满族儿女当会骑射，善哉，甚至强烈反感官员们与汉人通婚，这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的融合。文化融合之强，可见一致。
而在唐朝年间，更是早有了万国来朝的“大融合”，除了文化传播的因素，便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展，这些事我们耳熟能详的，便不多缀述。而相比于清朝末期的闭关锁国，孤傲自大，使得文化与经济的停滞，从而引发了国难，这也是极有利的论证了文化经济的交流融合的重要性。
至如今，东西方融合亦是大势所趋，现代化的世界，文化信息的`传播速度之快是惊为天人的，大量文化涌入，无数理念的冲击。虽然有优劣之分，但不可因微暇而掩其光辉。
而经济的交流更是立国之本，唯有于外相助相辅，才能屹立于这片土地，孤家寡人，只能贻笑大方。
淡止于此，踌躇一番后不得不说，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，独有的精神，一个只属于我们自己的“文化心理”，才能称得上是一个“民族”，否则便不是融合，而是“被同化”。
我们的民族，因其古老，所以一直伴随着忧患，到如今的安定，五千年的文明与经验，相信足矣使我们很好地与世界融合，文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。
融合，乃大势所趋焉！！
融合的作文 篇3
融合也许是促进我们友好进步地最好方式。
还记得故宫里有个星巴克，这个外国咖啡文化在中国长盛不衰。想想故宫，中国历史上曾经多么闪耀的地方，承载着中国多少的文化，如今与星巴克相互融合，的确有很叫座的卖点，许多游客也争相与其合影作留念。可是对外国人而言这样的方式有些不能接受，因为我们在与国外文化融合时可能会慢慢忽视自己的文化，他们觉得中国文化还是保留其本质的好。
是啊，与外国文化融合的同时也请不要完了我们中国特色。现在年轻人过情人节圣诞节都热情高涨，这不是令人深思的吗？
而今，不光只是中外融合，在每一个领域，没一个角落，甚至是每一分每一秒都在不断地融合。
就拿人与人之间相处之道而言，在某种意义上它的难度甚至超过了任何的融合。但从另一角度来看，其实它也可以很简单。
去年，刚上高一。说实在的，我很害怕很无助。我是一个慢热的人，性格偏静内向，很难与别人交朋友。因为当我开始熟悉别人后，他们都早找到了最好的'朋友玩伴，我也只能和她们做普通朋友。而在我感觉到失落孤独的时候，她出现了。
记得是第二学期开始的那段日子，老师把她换到了我身边，那个像阳光一样的女生。班级里面所有人包括老师都很喜欢她，因为她有一个标志性如沐春风般的笑容和善良开朗的性格，如同所有人一样我也很喜欢她。
日子久了，我们也渐渐熟悉起来，在不知不觉中我和她成为了很要好的朋友。她曾经笑我说，你的外表冷漠得让人不敢亲近，可是你骨子里比我还热情。呵，之前什么内向慢热都只是一个借口，真正原因是因为我和这个集体不够融合。她说会帮助我，让我改变。我就放心的听她教育。
事实证明，现在的我比以前更加自信了。因为和她一样有许多人慢慢认可我，就是融合度大大提升。一旦有了这种动力，学习也上去了。甚至觉得自己也可以成为别人的太阳。但唯一不变的是，她说的那股热情，只是在融合过程中从骨子到外罢了。还有就是，她依旧是我的太阳，我的天使。
融合的作文 篇4
鱼儿的泪融合于大海，那随时微不足道的一滴泪，但大海知道鱼儿的忧伤。鱼儿亦如此，人又情何以堪？
人与人本应融合。记得有一位哲人说过——人与人之间本隔着一条湍急的河流，而融合的心可以使其从此岸通向彼岸。也许有的人喜欢张扬个性，也许有的人喜欢“鹤立鸡群”，然而这种特立独行最终遭到的总是世人的不屑一顾。但我想，只要你常怀一颗善良之心代人，那么必定能融合人群。人的心是广阔的，只要你付出一丝真情，融合的力量可以跨越海峡的阻隔，地域的文化，架起心中的桥梁。
人与自然本应融合。自然是万物的开始，是人类生存之本。不知有多少人能有“采菊东篱下，悠然见南山”的愉悦体验，亦不知有多少人能有一份“种豆南山下，草盛豆苗稀”的远离世俗，回归自然之情。一切万物始于自然，有小桥流水人家的田园美图，有一览众山小的豪情壮志图，千古诗人为何写下了如此生动美好的诗篇？只因其有一颗与自然融合的心，一颗追真实，纯净的心。
人与科技本应融合。随着时代步伐的前进，人类也随之前进着。记得这样一句话“我是在贴地行走，而不是在云端跳舞”。是的，在科技的领域，如没有居里夫人放弃青春美貌在对镭的探索中变得逐渐眼花耳鸣，何来绽放那一份淡蓝色的.美丽。如没有水稻之父袁隆平的寒窗苦读，放弃本应安详惬意的生活，亲自下地实验，何来杂交水稻的伟大成就？他们用自己的双脚坚定的在科技的道路上留下了一串串深刻的脚印，在这条路上与科技相融合。
人与人相融合，怀着一颗真善美的心，人与自然相融合，怀着一份悠闲自得，人与科技相融合，脚踏实地，坚定迈下每一步。
鱼儿的泪只有大海知道，鸟儿的翼只有融于天空才能展翅翱翔。是的，在这个墙角有迎风雏菊，弥漫茉莉香气的季节里，让世间一切万物融合，让人与人融合，人与自然融合，人与科技融合。
融合乃人应具之本性。
融合的作文 篇5
贯穿江海湖泊，五十六个民族，世界亿万人之心，向那种动力来自于每一个爱国者的团结和融合。——题记
如今在时间的顺流中，中华民族都以博大而又宽广的胸怀包容着你我，就是这种关系让世界都融合了，因为不分彼此同是一家人。
融合带领着我们走向科技的最顶峰，不久前乔布斯因癌症而逝世了，他带给人们的无限创新都来自于他的理念，就是“我创造”。他在创造那些新款的手机电脑随声听时都萃取了艺术，工艺、新款，便捷等等方面的人才。在千万遍检试中才造就出这样一个令世人惊叹的高科技产品。他的理念在于融汇所有精华给人的想象和乐趣的空间。我们不得不惊叹于他是个勇于创造和融合的人。他创造的iphone成为了他走向时代巅峰的产品，向他的理念一直会被传承。
融合带领着我们搭建新的桥梁。一方有难八方支援。曼谷如今被洪水淹没了很多县，那些洪水必须要一个月不下雨才可以退下去，而泰国当地的人民都被困死在其中，损失将近达到22亿美元，就在他们身处水深火热之中时，中国，美国等国家已经承诺支援他们。把物资都用飞机空运到百姓手里。就是这样的`灾难一直到牵扯着彼此的心，不管是什么国家，我们都会向他们伸出援助之手。就是这种融合之心，让国家与国家之间建立起友谊和平的桥梁。
融合带领着我们走向更高更远。在我们的生活中一直都有融合这概念：学习上，必须融合所有的知识点和自已的自法才可以更好的理解并有自已的观点；生活上，必须认清自己的目标，将理论和实践相结合，才可以达成自己的理想；艺术上，必须以视觉，听觉，和思想上的融合，才可以创出新的领域。无非就是融合两字，它包含了很多，不仅仅是这些发展和趋势，融合的理念已经渗透进每个领域。
融汇贯通使我们的性格越来越宽厚，使我们的心都不可分离的牵系在一起，使国家和世界和平的生存。能用文字表达的东西并不多，融合这两字却表达了很多的东西，可能总是我们迟钝而又缓慢的领悟。现在随着科技和世界的大步发展，我们可以渐渐清晰的看到融合这两字。
时光如一条奔腾的洪水，流逝只是一瞬。而融合却在这条洪流中洗涤着，将洪水融合并且传承到下一代或是几代的心中。流淌在生中华民族儿女的胸怀里。
融合的作文 篇6
随着世界的进步，我们上海也正在快速的发展，大量的外地农民工涌入上海打工挣钱。在某些人的眼中，他们是低人一等的，因为他们来自农村；因为他们贫穷；因为他们四肢发达，头脑简单。但是在我的眼中，他们是伟大的。农民工虽然贫穷，但他们拥有一双勤劳的手，总有一天，他们会比我们更富有；农民工虽然来自农村，但他们憨厚，他们诚实，他们乐观，他们朴素，他们善良，他们值得我们信任。谁说农民工虽然四肢发达，头脑简单，他们拥有的智慧常常被人忽视罢了。
在炎炎夏日的照耀下，我口干舌燥。走到百货店门口：“阿姨，给我带一瓶冰可乐。”付了钱，接过水，我一口气喝掉了大半瓶。这时，一个沙哑的声音传入我的耳中：“小妹妹，喝完了水可以把瓶子给我吗？”我一抬头，一个典型的外地人的形象映入眼帘：满口的黄牙，一身洗得发白的旧衣裳。我将剩余的水喝完，用不太和善的语气说道：“给。”他接过瓶子，放进旁边破烂的三轮车中，骑车默然离去。回到家，我将发生的事一五一十地告诉了妈妈，妈妈语重心长地说道：“小丽，你怎么可以看不起外地人呢？他们虽然来自农村，可是他们勤劳呀，你看看现在的`社会，我们这些所谓的城市人有谁愿意去当建筑工人，保姆，清洁工这样的又苦又累的工作呀，但是他们外地人却愿意去做，你知道这是为什么吗？”我茫然地摇了摇头。
妈妈摸了摸我的头说道：“因为那些外地人的家里都比较穷，所以他们从小就要做很多的事，吃很多的苦，等到他们长大了，什么苦都不怕了。”是啊，我们有什么理由瞧不起农民工呢？如果没有农民工来到我们的城市，我们的生活环境将变得一团糟。没有了农民工，就没有人帮我们打扫卫生，也没有人给我们打扫街道，更没有人为我们种植绿化。因此，我们的城市离不开农民工，农民工是我们城市不可或缺的一部分，我们应该尊重农民工，他们才是伟大的人。人与人之间应该互相尊敬，不管他们来自何方，他们都已经融入了我们的生活之中，我们也应该融入到他们的生活中去，相信会有这一天的。
融合的作文 篇7
如果想再更新世界，那么融合就是一条新路。
若说时尚界不同地域元素的融合是高尚的，那么不同地区人行为思想的融合就是积极的。
我们都知道德国人的严谨、日本人的礼貌、英国人的绅士风度，并且心神向往。因此，我们就会把他们作为我们的榜样。长久的崇敬、学习、效仿使得我们自己养成了榜样的好习惯。这就是融合带来的积极面。
但融合不仅仅是本国与外国的行为思想融合，更是指本国内的。
随着社会的发展，更是作为一名农村的学生，我可以明显感觉到外来人员到上海的趋势越来越显著。早上的早餐店是外来人员的、早出晚归的是外地民工、时常在路上穿梭的还是外来民工，而我们学校更是有几个外地班。但这不会妨碍本地生的学习发展，相反，在某些方面还会推动我们前进。
我在学生会任职两年期间，有不少外地学生也加入进来。让我印象深刻的是外地学生的勤恳与努力，认真负责工作，更为可贵的是有积极的态度、观念。这在一定程度上激发了我们本地生的积极面对一切的思想，吸取那些外地生身上的优点。反之，本地生恪守规则的特点也会影响外地生遵守规则，改变行为不规范。我认为，这就是融合。
有句话说：“各取所长，各取所需。”这说的就是融合。书是人进步的阶梯，那么融合就是社会进步的阶梯。从融合开始到完美融合结束，期间的.十字路口必不会少，遇到的挑战也不会小。如果融合成功，这就是件了不起的事，其作用也会是一加一大于二。就像IBM公司提供给霍金先生的电脑。如果不是IBM公司提供给霍金，霍金就不会把他的思想表达出来，也不会成就一位伟人。同样，若不是霍金先生使用了IBM公司的电脑，IBM公司也不会如此全球皆知。这就是技术与人的融合。
融合使两者水平提高，也会让一些模棱两可的事物变清晰。
网球场上的鹰眼帮助裁判做更加正确的裁决，给选手和观众以公正的结果。因此，很少可以听到关于网球比赛的争议。技术与比赛的结合使人们爱上了这一运动。
虽说保持独有的特色很重要，但融合就是创造特色。
融合的作文 篇8
物极必反。中华文化博大精深，创造出了这个成语，同时也创造出了这个词，融合。物性本双生，如何实现融合，达到和谐的统一，这才是物质几近完美的最高境界。
法国作家曾说过一段话：“似的。对于宇宙，我微不足道，但对于我来说，我就是一切。”人与世界的存在，这种区别是如此的泾渭分明。人类的生命在弹指一挥间，灰飞烟灭，而世界的存在却五光十色，流光溢彩。可是，千百年来，有多少文人墨士，在历史上，在我们的脑海中，或淡笔勾芡，或浓墨重彩。他们的生命如此短暂，却因为某一刻的随笔而赋予了成就的永生。这是一种融合。当精神融合了时空，生命长短等俗物，已然挣脱枷锁，有限蜕变为无限，短暂升华成就了永恒。融合，是引申，是接洽，是极致。
当人生走到了岔路口，有人会孤独，会彷徨，会退缩。当智者与勇者狭路相逢，两者合取其一，我们是否也会感到孤独无援，岸然无措？理应，这两者不是极端，他们是可取的褒义，为何不尝试两者融合，以追求至极完美？勇者好似一把坚矛，而智者则像是一轮圆盾，二者融合，合二为一，冲破眼前之障，只是时间的问题。一攻一守，一文一武，如此说来，两者似乎也存在理应融合之处。融合，是成功的关键，是前行的保障，是超越的自我。
著名学者刘墉曾举过一个有趣的例子：鱼大刺也大，味道不好吃起来却方便，鱼小刺也小，吃起来麻烦味道却极佳。有人会因为这而放弃眼前的美味，弃之如履。同样，成大事与拘于小节在人们看来似乎是无法完成的任务。成大事可不拘小节，在我看来，就与刘墉所述之论一样，事物的角度不同，获得的结果也一定会截然不同。为何不尝试融合，当宏观与微观的完美融合，成就的才是细致绝伦的完美。成大事而拘小节的漏洞百出，是一种缺陷，是一种带了缺憾的美，而不是完美完整的成功。融合，是细节的`成败，是万物的包容，是大局的和谐。
也许，当我们真正懂得如何融合，何为融合之时，我们早已暮年，这是我们需要用一生的时间去不断探索前进的过程，我们的生活与学习，同样受得融合之惠。当融合成为了我们灵魂与肉体和洽调和，才可以拥有同样宽广包容的胸怀，融合与万物，融合与天地，成就融合之永生。
融合的作文 篇9
随着社会的发展，世界各地区间在许多领域都联系密切，各民族间的融合成为普遍趋势；人与人之间也同样需要这样的“融合”。
古今中外各地区融合的范例并不少见，这一次次的融合造就了今天多元丰富的世界。15、16世纪西班牙、葡萄牙率先进行新航路开辟，随后欧洲各国也相继参与，这一举动是世界市场形成的推动力，也是各地区间经济文化联系的纽带，更是世界从分散走向整体、互相融合的重要举措。新文化运动中，胡适、陈独秀等人曾竭力主张全盘否定中国传统儒家文化，学习西方先进文化、制度，殊不知这“全盘否定”造成了传统文化的缺失。所幸的是，最后这些先进的思想家们决定以中西方文化融合的方式和正确地引导人们的'思想，是社会进步的同时不至于造成文化的丧失。如此融合的例子数不胜数，可见其重要性。
要达到所期望的“和谐社会”、“小康之世”，融合是必不可少的，拒绝一切外来事物的结果只能像清朝是闭关锁国的中国被以武力打开国门，那时的中国人一定是震惊的，因为不曾与外界进行文化等领域交流融合是他们心中仍持有“天朝上国”的迷梦，成为井底之蛙，不知道外面有一片更广阔、更先进的世界。
人与人之间的融合似乎更不容易做到，这“融合”，首先需要“融”，其次才是“合”。“融”是指心灵的沟通、思想的碰撞，是一个取长补短的过程。两个人可能因为文化背景、生活环境的不同而造成思想和价值观的不同，这时候用他们就需要“融”。激烈的争论、热火朝天的辩驳都是思想碰撞的过程，是这“融”的重要体现。“合”就是指在经过思想的“融化”过程后达到心灵契合的状态。人与人之间的融合是不可或缺的，融合过程中思想碰撞的火花才是人类的进步有了可能，有理可按；在“融合”过后，人们的关系似乎更加亲密，如果人与人之间都能达到这样的心灵契合，那么同善之日也就指日可待了，完全和谐社会的目标也不只是一个遥不可及的梦想了。
融合的过程可能有艰辛、坎坷，也可能会有令人萌生放弃念头的时候，但必须坚信一点，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。只有将心扉敞开，与世界交流、融合，才能越过重重阻碍，在柳暗花明处见到那“又一村”。
融合的作文 篇10
曾遥望五千年前的华夏，没有高楼大厦，没有电子机械，现凝望五千年后的华夏，座座高楼平地而起 ，天上飞的，地上跑的，都已随处可见，华夏因融合而日复一日的强大，世界因融合而承认华夏的地位。
遥想那康熙年间，可谓一代盛世繁华，不仅是因为有了爱新觉罗玄烨这一“千古一帝”卓越明君，可因为他接受了，融合了来自西方----当时被称之为“蛮夷的文化”。他礼待那些传教士、亲自教导自己的皇子们算术、天文地理，培育出一个又一个人才，制造大炮，火铳击退了诸如匈奴，蒙古之类的反军------这一切的一切，何尝不是“融合”所带来的呢？
近看辛亥革命时期，孙逸仙多才，在海外四处飘泊且不断演讲劝说华侨们清醒起来，为未来而去反抗清末王朝，试问若他没有融合西方观念、文化，又怎能在外国到处奔走而没有太多太大的阻碍呢，清王朝向四国银行借贷以攻打起义军时，他又怎能说服四国银行的银行家们延迟借贷，为起义争取到有利时机呢，说到底，这依旧是“融合”的功劳啊。
再看现代，交流生、留学生早已不是一个稀罕的名词，不仅仅是我们中华儿女去国外融合西方文化知识，更有西方学生来到我们中国学习，融合，我们已被世界所承认，已不再是那个人见打，人见人骂的东亚病夫，我们那传承了五千年的文明被世界所认同，现在外国人不也是在不断学习汉语吗，我们已不需要在惧怕西方列强，这不就是“融合”的`一大好处吗？
其实“融合：处处都在，在学校，我们融合了老师的知识，在生活，我们融合了他人的经验，在家里，我们融合了父母长辈的处事方式。只要我们拥有一双善于发现的眼睛，就可以看到，可以明白，我们人生正是因”融合“而变得更丰富，更精彩。
面对西方文化科技，我们不得不承认其强大的事实，所以我们更应在不忘本的前提下与之融合，而不是闭关锁国，一味的自欺欺人，融合，并不代表放弃，就像你有一个思想，我有一个思想，我们融合了就会有第三个思想，只要心中清明，融合必是百利而无一害的。所谓“集世界之大成“融合现在，展望未来，中国将会更强大，更富饶。
嘘，我已听到了那远古巨龙的声声嘶吼…
融合的作文 篇11
曾经有位哲人问他的学生：“怎样才能够永久保存一滴水？”学生的答案千奇百怪。有说放冰箱的，有说喝掉的，甚至有说蒸发干的。哲人淡然一笑，说：“答案是将这一滴水放入大海。”没错，真正的答案很简单，是融合。也许融合一词大家耳熟能详，但真正落实起来，似乎并不容易。就拿普通的人际关系来说，我作为一名新生，面对着全新的同学，我必须学会融合。
但是，每一个人都拥有自己独特的个性，你不一定能成功，因为谁都不愿放弃或磨平自己的棱角。就像对于室内设计而言，一个再昂贵再完美的装饰，如果与整体的装饰效果格格不入，那么它就是一个败笔，倒不如潇洒地放弃。这与为人处事的道理其实类似。志不同，道不合，不相为谋。因为真正的融合并不意味着放弃自己的个性。但是，若你真想融合，锋芒毕露绝对不是一个好的`选择，必要时，还是学会变通吧。就拿薛宝钗和林黛玉而言。一个是“山中高士晶莹雪”一个是“世外仙株寂寞林”同为金陵十二钗之首的她们，却有着大相径庭的个性。
黛玉为人处事锋芒毕露，毫不顾忌他人的感受，即便她有她的坚持与无奈。可宝钗呢，却正如袭人的一句话“真真宝姑娘让人敬重”的确，宝钗处事圆滑，可在外人看来，也许她还有些许的虚伪，但是，她掩盖的，不过是一些真实想法。相对于黛玉，宝钗更会融合，因为她得到的，是大观园一致的好评，正因为她懂得如何去融合入一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的大观园。其实，为人之道，也很简单，不过是有舍有取才能融合罢了。这道理，移之国家，也未尝不可。如今的中国，在世界上有着举足轻重的地位，正因为中国走特色主义社会。我们拥有自己的个性，才能够伫立在世界。可中国也舍弃了一些，比如，曾经的锋芒毕露。整个社会中早已渗透了融合的理念，才能够拥有今天的成就。毕竟，融合所带来的巨大团结力量，是不可估量的。
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”尽自己的力量去学会融合，不要等时间流逝后而追悔莫及。有舍有取才是人生，才能够融合。融合所带来的团结力量相对于舍弃的，应该更为重要吧。
融合的作文 篇12
在当今的社会，到处都有融合的成就。融合各个方面技术成了现代社会的一大标志。但是，其实人类的许多成就也是融合而来的。
比如卢瑟福的原子行星模型正是融合了许多其他的成就而产生的。从道尔顿的古典原子论到汤姆孙的葡萄干面包模型。从院子不可再分到电子的发现，正是卢瑟福运用a射线而发现；有汤姆孙的实验，才产生了有巨大影响的原子行星模型。融合其他发明产生新的'实验成果，卢瑟福伟我们很好地诠释了融合的概念。
居里夫人镭的发现也体现了融合的意义。年轻的居里夫人以顽强的毅力完成了学业，随后与丈夫一起发现镭。在丈夫死后，居里夫人更是一个人坚持不懈地继续实验。如果居里夫人没有丰富的书本知识；在年轻的时候没有认真学习；没有坚持不懈的精神，居里夫人又如何能发现放射性物质——镭呢？居里夫人融合汇聚大量知识才能发现镭，可见融合的重要性。
在以前，融合已经有如此多的好处，在现代的社会，更是如此。
上海的磁悬浮列车是上海的骄傲，是民族的的骄傲，是国力强盛的体现，磁悬浮列车虽然是中国自主生产，但是没有国外好的借鉴也很难达到完美。将国外的技术与自己本身的技术巧妙的融合在一起，将自身的不足弥补。创造出快速的磁悬浮，将国外的精华与自己的完美的结合在一起，这充分体现了融合。
海纳百川，有容乃大，包容万物，融合万物，才是现在我们该做的。卢瑟福、居里夫人和上海的磁悬浮更是充分体现了融合。
现在我们学习也是这样，不能一门一门死学，而是要将科目灵活的运用，现在试题越来越生活化，这正是提醒我们将自己所学到的课本知识与生活很好地融合在一起，要活学活用。
我们只有将融合的作用发挥到极致才是最重要的。土壤不让其土，故能成其土。河海不择细流，故能成其深。融合万物，才是当今社会的目标。
融合的作文 篇13
当调色盘上的蓝色和黄色相碰撞时瞬间又产生了另一种奇特的颜色——淡绿，翠绿，深绿，抑或是墨绿。于是凡世间的每一样事物都融合为其他色彩。那么如今的我站在这相同的地方，现在与过去相互倾听诉说，一切又是怎样的融合？
整整十年了，他就像一位老朋友，默默地在记忆深处陪伴我，与我成长。曾经是我童年最美好的时光，曾经是建立我与这个世界认知的桥梁，就是眼前的幼儿园。
我还清晰地记得你是我童年时期关系最铁的伙伴——皮肤白皙，扎着两个羊角辫，微笑时总会露出两个甜美酒窝的小女孩。当时我们最喜欢玩的便是荡秋千。一开始只是轻轻泛起。每当这时你就会喊道：“再高一点！再高一点！再高一点！”叫声与笑声融合在风中，然后传向远方。时间与空间定格在这一刻，记忆的相册记载下这一刻，记载着那个爱笑爱玩的女生，记载着回荡在空中挥着不去铃铛般的笑声，记载着那份最初的最美好的.欢乐。我没有忘记，从来没有。
或许是巧合，或许是命中注定，十年后的我们来到了同一所学校的同一个班级。你依旧扎着两个小辫子，依旧是笑得很好看的女生。刚见到你的时候，心中的那份激动喷涌而出。那童年中琐碎的、细微的影像奇妙的组合拼接成最美的片段。
“你还记得我吗？”听似平静的声音却藏着一层层波澜。
“你是谁？”看着她迷茫的眼神，心中那块最弱软的地方立即塌陷下去。只是三个字，如此简单的三个字，无疑像一盆冬日里的冷水将我心中的期盼全部用力地扑灭。满心期盼的眼神瞬间变得灰尘、黯淡，察觉不出一丝一毫的色彩。是谁也无法阻止的心凉到底。“我是你的幼儿园同学。”回答这一切的时候我却表现得如此平静。我没有忘记你，而你的世界却早已忽视了我的存在。我知道，时间就是一个回不去的梦。有些东西注定要被遗弃，被腐蚀，被消磨。
看着眼前那个充斥着我童年美好回忆的秋千，心却不知怎么地轻轻触动了一下。当日鲜艳的大红色褪成了如今的淡粉色，金属链条被氧化，留下了敏感的腐锈味和斑驳的痕迹，叫人尤为不忍。
我们的青春年华中总会有甜酸苦辣，这四种色味相吸相斥、相交相融，变幻成不发预料的力量。我们注定是要长大的，即使有些东西是我们所无力挽回的，至少曾经拥有过，至少我还记得。
融合的作文 篇14
还记得宋朝的陈亮说过：“天人报应，尚堕渺茫，上下融合，实关激劝。”小时侯的我读这句话时便被“融合”这个看似简单实则奥妙的词语所深深吸引……那是多少年前的中国，匈奴与汉人之间纷争不断，当时局势下国库不得不调动大量资金，征兵抗战，士兵牺牲无数，更可怜的还有千千万万的老百姓，他们望着伤痕累累的中国大地，相顾却又无言……
正是剑拔弩张，矛盾四起之时，一个改变了中国的女子站了起来，起身在东土与西域两条看似从不交汇的河流间开辟了连接的水道，从此，两个民族开始交汇，并更顺畅地发展起来……她，文成公主远嫁西域的故事流传开来，被广为称颂的`不仅仅是她给汉族与西域间带来了和平，更是两族文化政治间完美融合的诠释。时光转眼已跃至今，我们面对着日新月异的世界，“融合”的理念仍不消退，它在建筑，军事，科技上发挥着举足轻重的作用……高耸在陆家嘴金融区的环球金融中心，造型新颖而不失大气，象征着上海国际大都市的面貌，不可不说的还有它的一段故事，在环球金融中心竞标时，参选方不计其数，而政府“第一高楼”的交释权，不知交托给哪一方。
许多来自中国的设计师都自信与经典，四平八稳的大楼，而日本设计师却带来了富有创意的设计，经过考虑，中国最终选择了日本的设计。两年后，环球金融中心竣工之日，世界各地的媒体无不表现出对中国上海雄伟建筑的钦慕。我们用事实证明，这是一次国际文化之间的完美融合。
“融合”也悄悄渗透进军事与科研领域。前不久，我国研制出了一种新型药品，可以使人在三天无眠的情况下保持精神，思维与反应处于活跃状态，这项技术将用于我国边防守卫工作。这无疑是我们科技，军事上的以重大突破，然而这部又是两个领域相辅相成的结晶吗？“融合”二字看似轻如鸿毛，却在人类发展步伐上起到了重于泰山的作用，我们会记住“上下融合，实关激劝”的真谛，继续昂首奔跑在时间长河中……
融合的作文 篇15
“融合”顾名思义，将好的东西融汇起来，合成一个整体。“融合”是世界发展的必然趋势，因为每个人都不应是一个独立存在的个体，每个国家也是如此。
每个国家都需要融合，中国也不例外。但是，历代帝王似乎并没有意识到其重要意义。中国因此走上一条“被融合”的道路。
“鸦片战争”和“门户开放”都是屈辱的，也是中国走向“被融合”的开端，但不得不承认中国因此而走上了一条与时俱进的道路。“闭关锁国”的政策被打破了，中国不再是一只只会坐井观天的“青蛙”，也不再被自己是“天朝上国”的假象所蒙蔽，或许，从这一点来看，“被融合”也不是百弊而无一利的了。也正是因为“被融合”，中国的有识之士才会开始意识到中国的落后和清政府的无能，也正是因为“被融合”，才会有了中国如今的进步和繁荣。试想，如果当时的`列强没有因为利益而争夺中国这块“肥肉”，那么如今的中国会怎么样呢？可能还在为自己从未拥有的强大而沾沾自喜、虚骄自大吧！
不可否认，“被融合”的道路是屈辱而艰辛的，但是，“融合”是进步的开始，也是通往强大的唯一途径，这也是不容置疑的。
其实，不只是国家需要融合。个人也是一样的。都应怀有“取其精华，去其糟粕”的精神融合他人之长处。
孟子继承并发展了孔子的儒学，但他并不是一味地照搬，而是将自己“仁政”的思想与孔子“仁”的理论融合起来，并去掉了孔子带有阶级观念的思想，才成就了如今为人称道的“孔孟之道”。马克思与恩格斯也在融合欧文、傅立叶和圣西门的空想社会主义的基础上，建立了新的理论科学社会主义理论。还有很多思想上、艺术上的大家，如莫泊桑、梵高等，都是因为融合和创新而成就了如今的威名。他们都亦如此，何况是如此平凡、普通的我们呢？
作为学生的我们更需要发挥“融合”的精神，充实自己，使自己不断进步。别人的虽然不一定是最好的，但我们可以将他们可取之处与自己的想法融合，搅拌，成就一件更好的艺术品。
“融合”的过程就像做蛋糕一样，只有将鸡蛋、面粉、水等等放在一起，才能烘培出可口的蛋糕。它们当中的任何一样你单独品尝，都不会来的比“融合体”更美味、营养更高。
因为融合，所以美味；因为融合，所以进步；因为融合，所以更紧密。
融合的作文 篇16
“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”固然美，可这种美太孤独太冷清，我想姹紫嫣红百花争妍会更绚丽。不同的花有着不同的风情，当它们集聚一堂时，你便会看到更夺目光芒的景致。这便是融合，将各自具有的优秀的、美好的融为一体后，会是更值得欣赏与赞叹的。
当我走在宁静的小镇上，脚下的青石板似乎见证了百年的时光变迁，沧桑质朴遮不住它的光辉。抚墙而过，手指触到的是一道道细纹，是它们驻足已久的见证。抬头便是朱红色厚重的木窗，我冥想多年前是否会有与我一般坐在这窗前看湖光水色，烟波浩袅的女子。心如止水，一切忧愁烦恼早已消失无影踪了。
这时天飘起了雨，落在湖里圈圈涟漪。“这雨好似是天空与湖水间的珠帘，讲它们连了起来。”我不由轻叹。而我的心早已飞到那空中与千缕雨丝共舞；我的魂早已伏到青石板上讲述它们在他们身上来来往往的人；我的神早已贴在那旧旧的墙上，一遍一遍轻抚那细纹，一遍一遍回想走过的岁月年华……
这便是融合，人与自然的融合。当你与自然融合时，你的眼眸会是闪动的；你的心会是纯净的；你的快乐亦会是漫无边际的……
忽听一声乐声传来，动听而悠扬。我好奇便循声而去，那乐声领着我走到一家旅店前，刚踏入门，便见到一位黑发倾泻，略施粉黛的女子，竟身着一袭火红旗袍。手指拨弹着古筝上的弦，见我走进来便对我微微一笑接着又沉醉于曲调之中。我有些愣住，仿佛是画中人走了出来，周边古朴的家什和淡淡地檀木香让我感觉自己似乎身处好几十年前。再微微侧头，和她合奏的'分明是个金发碧眼的“老外”啊！手中的不正是西洋乐器小提琴吗？虽我并不通晓音律，却也被这合奏迷得如痴如醉。
乐声渐息，我也从幻想中清醒过来。“是来吃午餐的吗？”女子笑着望向我。我有些不好意思：“不，不，是被乐声吸引了来。”她转身将话翻译给那“老外”听，接着两人相视而笑，好不默契。“我真没想到古筝和小提琴合奏竟是这般好听！”我不禁感慨。“当然，不同的文化相融合是件多么美妙的事情。”
这便是融合，不同地域文化的融合。不管距离多远，也不管两者差别多大，美好的事物结合在一起总会有更令人赞叹的奇妙。而这也更促进了文化的发展与传承。
“都到饭点了，就让我请二位在小店里吃午饭吧。”热情地让人无法拒绝。虽只是些家常小菜，确实烦可口。席间夹杂着中英文的对话让我们笑声不断，有时还不得不用上肢体动作来交换想法。真没想到，本意只是来欣赏美景，却意外获得一段缘分。虽只是偶遇，却让我回味至今。甚至我都不知他们的姓名，但那次的经历却令我倍感温馨，还有几分莫名的感动。
这便是融合，人与人之间的融合。是心与心毫无顾忌地紧贴，是人与人之间的距离无限小直至为零。
到底什么是融合呢？我想我是明白了一些。
融合，是人与环境的和谐共生；融合，是人类文化的交融荟萃；融合，更是人们灵魂深处的心心相惜……
融合，象征着美好与进步，寄予了人类的向往与愿景。
融合的作文 篇17
若问一个中国人，在中国历史上最值得骄傲的是哪个时期，我相信答案只有一个-------唐朝。你瞧！在美国，华人聚集之处叫“唐人街”；在时装舞台上最具中华特色的服饰叫“唐装”；即使是日本人引以为傲的，日本女孩在成人礼上必穿的和服亦是以唐代服饰为基础演化而来，可见，唐代文化之繁荣与其对世界文化影响之深远！
可曾想过唐朝为何繁荣为何强盛？因为融合，从西汉开辟丝绸之路以来，中国便不曾停止过与世界融合的步伐，一直到唐朝达到了全盛，而唐朝的文化则得利于此，在不断地输入与输中日臻完美并广为传播!
这便是融合，在不断地交流学习中博采众长，结合本土特色或是自身优势从而得到进一步的提升优化。融合是必须的也是必然的！
当清政府关闭国门，夜郎自大，拒绝融合时。世界前行的步伐强行轰开了国门，原本高居世界前列的国度只因数年的闭关而远远地落在人后，任人欺凌！悲愤哀叹之余更应铭记，融合是世界发展的趋势，我们不应该拒绝它，唯有积极主动地参与融合，才能重振国威！
融合在不同的历史时期，总有其不同的历史意义，若说早期的融合是物质层面的话，那么当今社会的融合便是精神的融合！
我们常常为自己是一个上海人而骄傲，这份自豪来自于什么呢？我想原因很简单：是上海的海纳百川；上海的`开明睿智；上海的大气谦和！上海以其博大的胸怀包容着来自五湖四海，世界各地的精神文化，铸就了其独特的海派文化，从而使百年前那个毫不起眼的小渔村，一跃成为今日耀眼的国际大都市，可见融合威力之大呀！
其实，融合并不仅限于文化，世界各民族的融合能渗透进各个领域，如科技领域，若没有融合，我们生活中那些琳琅满目的电子产品将不复存在，我们的生活将多么暗淡!若饮食文化没有融合，那我们将无法领略到别处风味，其他国家也将无缘品尝中国美食！若科学研究没有融合，那么各国都停留在自己的小天地里，科研发展将迟缓多少？
融合，早已成为一个时代发展的标志，一个人，一座城市，一个国家，一个民族离开了融合便如同鱼离开了水，无法存活，举步维艰，当然，融合时不可忘本，不可生般硬套，不结合自身地去盲目融合，如同邯郸学步般，就更失去了融合的意义！需时刻认清，融合终究是为了自身有更好的发展！
融合的作文 篇18
古人云：“治国如烹小鲜。”不仅如此，很多事都如烹小鲜，如何去选择食材，又如何将每一种味道融合起来，这是一门大学问。不会融合的人，将在广阔的选择空间中无所适从；聪明的人，知道融合正在于包容、特色与本性。
正如各种日新月异的食材调料，通信的便捷化使得各种外来文化逐渐被人们熟知。世界正在变小，文化正在被迫进行优胜劣汰的自然游戏。我们的民族事实上深居优势——从最古老的部族斗争，到百年前满汉相争，国土可能被征服过，但传统文化却一直是胜利者。在过去千年里，中华文明展现过惊人的包容性与坚韧性，这使得它传承至今，从未断开。今日我们的世界竞争更为激烈，但这种包容让我们走得从容。欣然接受舶来的握手、吻颊礼仪，宽容对待三分熟的半生餐点，模仿学习国外的先进制度，在不知不觉中，各个领域都在融合着新兴理念。这是最好的时代，也是最坏的时代，融合为我们带来新血，也为我们带来危机。
融合不仅有利弊，也有原则。有些人煮汤总是大杂烩，把食材全部一扔便好，殊不知这才是最大的浪费。每一种文化都有其优势与劣势，如同每种食材都有独特的风味，这种珍贵的特色是需要小心润饰与展现的。从美国人身上，我们可以学其冒险精神，却不可大胆妄为；从德国人身上，我们可以学其严谨态度，却不可教条主义……这些特色无损于宏观的统一，而是集体中的个体，共性中的个性。多元化的文化是生命力最强的。人要团结，文化要融合，却不可学蚂蚁，只有一个声音说话，那才是可怕的，让全世界的精彩骤然失色的。
鲁迅先生写过一篇文章，叫做《拿来主义》。他对文化的反思是深刻的、精辟的。对外来的东西，我们应该审视挑拣，有选择地融合，将其本土化，让其适宜地发挥长处。当今的.学者有很多也在担忧外来文化的强势冲击可能会替换掉传统文化的很多部分，甚至提出“文化侵略”一说。虽说这样的担心不无道理，却也不必对此过于忧虑多年来，我们看到KFC变为肯德基，CIA变为中情局，更好的在于，因为有了ICQ我们有了QQ，因为谷歌我们有了百度。文化在渗透入我们生活的时候，同样被本土化了；我们的文化也世界化、多元化了，正在向全世界发出雄壮的声音。齿轮的磨合尚需润滑，况乎文化？我们的人还在，根就在，再怎么融合，也一定有传统的、本质的优点在。
文化的融合，归根结底是为了更好地发展。世界并未变小，而是我们更为强大。也许几十数百年后，世界文化融为一体，不分彼此也是可能的。我期待着我们的文化，更精粹、更深厚、更让我们为之骄傲。
融合的作文 篇19
你看见了吗？当一滴水溶于另一滴水，世界刹那间被折射出五彩的光芒，这就是融合的力量！
我时常会被仓央嘉措的诗歌所感动，不仅因为他是西藏的六世活佛，也不仅因为他与玛吉阿米之间那段天地动容的爱情。而是因为他诗歌中佛情与爱情相融合的，那份说不清道不明的情感。“那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为在途中与你相遇。”
我为他矛盾的情感而颤栗，这才是佛与情的融合，它们的力量让我无法抗拒，相信这样的诗句也只有“不负如来不负卿”的仓央才能够写出吧！
当然，并不是所有的融合都能够大放异彩。
融合不能一昧的“拿来主义”，看见别人好就拿来硬套在身上，失去了本身的价值，这种融合只能破坏美感。就如西施捧心，东施便也去学，最终只落得被人嘲笑的下场。
融合也不能盲目。融合要的是水与水之间的和谐，而并非两块无论如何去撞，也擦不出火花的磐石。就像最近一场内衣秀上，设计师将内衣与京剧脸谱相互融合，结果反倒给观众一种不伦不类的感觉，同时降低了内衣与脸谱的价值，这样的融合就显然十分牵强了。
个人十分喜欢清朝的纳兰性德，只觉得，北宋的词句清丽却不实用；南宋的词句实用而稍逊清丽；南唐李后主约莫好一些，而纳兰则将三者有机地融合起来，并加入了自己的`那般朦胧缥缈的气质，他的词相较前三者更为哀婉凄绝。
从“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”中，我读出他的惆怅，从“轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰”中，我读出他的绝望，从“别有根芽，不是人间富贵花”中，我读出他的寂寞。
这些清丽又实用的词句不难看出南宋，北宋与李后主的影子，可又与它们都不同，充斥了纳兰容若的那番细腻心思，这些心思硬生生地穿越了三百年，直扣我的心扉。
如今的年代，融合已经成为了主旋律，无论是东西方的融合，现代与历史的融合，亦或是到处可见的艺术上的共通，都在告诉我们，融合的必不可少。只有将琼浆与玉露有机地融合起来，它们才能幻化出最迷人的光彩。
融合，只一点，那便是成功，便是进步；融合，只一滴，便让人心悦，让人心醉。
融合的作文 篇20
融合，在理想的状态下，应是一种平等的关系，不是一方强势压迫另一方；应是一种和谐的关系，不是两块不搭配的拼图被硬生生碰到一起，依旧界线分明，各自为政。这种理想的状态，在整个人类文明史上并不多见，然而一旦出现，它一定会被浓墨重彩地写进历史教科书，被无比张扬地挂在一个民族的嘴边。在任何时候想起它，胸中便荡漾起一股豪气，连通大地而又直上云霄。
回顾人类的发展，就是一个融合的过程。自从“地理大发现”开始，人类逐渐从以自我为中心的愚钝中张开眼睛。而这过程却是血雨腥风：压迫、奴役、殖民……这个融合有主被动之分。被动者往往是面对满目疮痍，无比痛心地承认主动方的先进，继而开始磕磕绊绊的自我改变以求融合的过程。这样的融合，抛却客观进步性，总显得无奈而迷惘。这样的融合，一定不属于一个蒸蒸日上的时代，而属于一个江河日下、内忧外患的时代。
那是“东方的大梦没法子不醒了”的时代，是坚船利炮面对刀枪剑戟的时代，是谈判桌上没有发言权的`时代，是拖着长辫子的老臣沉重写下“数千年未有之变局”的时代。中国人唾弃那个时代，感慨那个时代，恨不得所有的历史都是那个给予我们用之不竭的资本的唐代——理想的融合，不谦卑，不自负，不侵略，不被侵略。然而，从那以后，中国人似乎只记住那时引领时界潮流的大气带来的梦幻般的满足感，却忘记了真正缔造那个融合的盛世的东西。
在我看来，唐人创造了最辉煌、最值得中国人骄傲的融合。有理想的融合，必先有积淀——这是融合的资本，继而有眼光，有胸襟，有前进的意识——这是融化自身的资本并与另一方合为整体的关键。难道清人没有资本？不是。使康亁盛世不能与贞观、开元相提并论的正是他们的眼光、胸襟、前进的意识——其实，这仅仅是融合的关键吗？不，它是一个民族进步的关键。
而如今呢？我们一直抱怨我们的国家“抄袭”之风盛行，在许多领域，尤其是需要高技术的电子工业，与发达国家相距甚远。在这个全球一体化的时代，融合已从表面的拼杀变成了暗战。融合从表面上看，似乎并不与国家兴替休戚相关。如今，谁主导理想的融合，谁就主导未来人类的发展方向。只求在竞争激烈的市场中苟且偷生的，只求为发达国家承担“工厂”责任的人，永远无法成为融合的领导者。看那些如今人人追捧的产品，或是科学与艺术的融合，或是古典与现代的融合，或是时尚与绿色的融合……我们无限仰慕之情对它们和它们的设计者顶礼膜拜，注视着它们以不可阻挡之势渗透进生活的方方面面，其实，我们又成了融合的被动方。
一千多年过去了，我们还在念念不忘唐人的骄傲，这尤其值得好好思量。与其如此，不如将眼光放远，将胸襟放大，将脚步放开，也许，我们还能再续唐人的辉煌。
融合的作文 篇21
十九世纪的一场鸦片战争，将各种文化，带着各种气息的风吹进了上海，这座本不起眼的城市。
一个多世纪的时光渐渐冲刷尽了旧上海十里洋场的行乐气息，与苦中带香，又让人隐隐不安的鸦片气味。而沉淀在水底的，便是一个融合了种种文化，却特别协调的上海。
也许我本身也是上海这种文化融合的产物。父亲母亲，一个来自江南水乡，一个的家乡却是东北的松花江畔。而我，在上海出生与成长，早已忘却了摇着小舟在荷塘中采莲蓬的滋味，更从未见过“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的壮阔景致。
阳光慵懒的秋日，独自漫步于梧桐深深的小街，不禁思考，是不是我的血液里已经渗透进上海复杂却迷人的气味，那气息也许与圣罗兰的“鸦片”香水如出一辙，神秘繁复，却让人深陷其中不能自拔，有令人上瘾的快意。
清晨的外滩，浦江两岸还为从沉睡中醒来，一轮朝阳静静划过和平饭店高耸的青铜屋顶。尽管老饭店的第一级台阶早已随着上海地面下沉而不复存在，但她与外滩其他建筑一样，依旧带着凛然神圣，让人不敢轻慢的气概，纵然风格不同，却无损于这些大楼和谐的美感。
梧桐树叶将泰康路上空遮得严严实实，马路上亦染上碧绿的树影。拐入一条小弄堂，初看似是寻常，阳台上用破脸盆养着宝石花，小小的植物绿意盎然。忽从风中飘来一丝咖啡的香气，似是到了欧洲街边的咖啡座。循着香气走去，会看到小小一块铜牌——这里是田子坊。石库门房子的阁楼，被聪明的老板娘巧手改造，一只老旧的大皮箱充当桌子，两张柔软得让人陷下去就不想再起来的`沙发上铺着艳丽的方巾，再来一杯咖啡，也许就可以坐上一个下午。俯瞰整个田子坊，年轻的外国夫妇坐在遮阳伞下，喂婴儿车里的宝宝吃东西，那白白胖胖的孩子天使一般可爱。几位年轻的艺术家摆摊卖着手制的笔记本，虽不甚精致但十二分独特。晒得到太阳的角落，几位阿婆摇着摇椅谈笑风生，老人的脸上出奇得宁静慈祥。
而我，在咖啡氤氲的香气中，用铅笔漫不经心得描画这种种，“融合”二字慢慢浮现于脑海。上海，正是因为融合，而美丽迷人的吧。正如眼前这一切，虽为混搭，却极是融洽优美。
融合的作文 篇22
在当今的社会，到处都有融合的成就。融合各个方面技术成了现代社会的一大标志。但是，其实人类的许多成就也是融合而来的。
比如卢瑟福的原子行星模型正是融合了许多其他的成就而产生的。从道尔顿的古典原子论到汤姆孙的葡萄干面包模型。从院子不可再分到电子的发现，正是卢瑟福运用a射线而发现；有汤姆孙的实验，才产生了有巨大影响的原子行星模型。融合其他发明产生新的实验成果，卢瑟福伟我们很好地诠释了融合的概念。
居里夫人镭的发现也体现了融合的意义。年轻的居里夫人以顽强的`毅力完成了学业，随后与丈夫一起发现镭。在丈夫死后，居里夫人更是一个人坚持不懈地继续实验。如果居里夫人没有丰富的书本知识；在年轻的时候没有认真学习；没有坚持不懈的精神，居里夫人又如何能发现放射性物质——镭呢？居里夫人融合汇聚大量知识才能发现镭，可见融合的重要性。
在以前，融合已经有如此多的好处，在现代的社会，更是如此。
上海的磁悬浮列车是上海的骄傲，是民族的的骄傲，是国力强盛的体现，磁悬浮列车虽然是中国自主生产，但是没有国外好的借鉴也很难达到完美。将国外的技术与自己本身的技术巧妙的融合在一起，将自身的不足弥补。创造出快速的磁悬浮，将国外的精华与自己的完美的结合在一起，这充分体现了融合。
海纳百川，有容乃大，包容万物，融合万物，才是现在我们该做的。卢瑟福、居里夫人和上海的磁悬浮更是充分体现了融合。
现在我们学习也是这样，不能一门一门死学，而是要将科目灵活的运用，现在试题越来越生活化，这正是提醒我们将自己所学到的课本知识与生活很好地融合在一起，要活学活用。
我们只有将融合的作用发挥到极致才是最重要的。土壤不让其土，故能成其土。河海不择细流，故能成其深。融合万物，才是当今社会的目标。
融合的作文 篇23
融合是一个国家发展，文化互相渗透的过程。现在我的身边就有一些外国人由原来的不适应渐渐融合于中国文化之中。也可以说“海纳百川”的中国文化，渐渐融合了他们。仍记得以前奶奶告诉我，在上个世纪八十年代前后，外国人对中国的最大印象便是：喜欢将花花绿绿的被子当成“横幅”，挂在马路上或弄堂前。这对于他们可能是十分不习惯的，但对于中国人来说，这并没有什么。“街道管理人员不反对，邻居也无异议，凭什么这些外国人来了，我们中国人几十年，甚至上百年的习惯就要改呢？”这是我的奶奶告诉我的她的想法，一个中国老太太的想法。但是新新人类，也就是现在进入社会的80、90后对此却很不认同。
我也是其中一个人。我认为一个国家需要发展绝对不能固步自封啊，八十年代初期正是我们打开国门，融合国外的科技和思想，一切马上就有了不同：马路上奔跑的车子，几乎人手一部的手机等等。这不都是中外科技融合的结果？现在中国也成了世界上仅有载人宇宙飞船成功进入外太空的国家之一。这一切的一切不都是因为融合了中外航天技术之后，中国人靠自己努力钻研的结果吗？当然，这并不代表我提倡或者支持外国人的全部思想。在我看来，中国人也有许多国外值得学习的地方。有个同学告诉我，有一次，她一个国外的亲戚回来看她的父母，他就告诉他们，至今他仍不习惯国外的生活方式。一天下午，社区管理员有事找他，他原本还疑惑发生了什么事。之后才明白是自家院中的树到了落叶的`季节，风将叶子吹去了邻居家院子中，邻居投诉了他家。听完这个故事，我有些唏嘘不已。
只不过是这么一件小事，扫了它或者自己上门提醒一下就可以了，有必要大费周章得这么做吗？听说她父母听后也哈哈大笑，直说外国人太夸张了。在中国，邻居间的关系都不错，才不会因为这些小事就搞投诉。比如我家楼上人家衣服不小心掉在了我家阳台上，他们家向我们家要回就可以了，再道谢一声，我们家就更不会放在心上了。若发生在国外，岂不是要又一次投诉了。既破坏邻居间情谊又多添麻烦。真希望外国人也能融合我们中国人的想法和习惯，方便你我方便大家。这期的《家庭演播室》不知你们看过没？是关于中外友好篇的。其中邀请了几位外国人让他们对上海俚语进行自己的理解和翻译。几个人对于“吃生活”和“一天世界”凭自己的想法进行解释，居然有人还把“吃生活”译成了“吃豆腐”的意思，结果使几位在座的老上海阿姨们笑痛肚皮，他们自己也乐呵呵地笑了。
几位外国友人告诉我们，正因为中国的文化源远流长，而且相当有特色，这促使他们更要学习和研究中国文化，更要爱中国！“我们爱中国，中国是我们第二个家！”这是他们的原话。在这一刻，我感到了中外文化的融合。也就在这一刻我感到他们已经融入中国文化了！说到这，我又想到奶奶与我先前的的争执：在街上晒被子应不应该？我仍坚持我的观点：不应该。在这件事上我们不能坚持原来的生活方式，在街上晒被子不仅有损于城市形象，也有碍于市民的正常通行。
我们不一定要像外国人那样生活，但是我们可以融合中外的习惯，在社区指定的地方晒，前提是不影响市容市貌。我相信老一辈的人们是能听取的。融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透了每个领域。它在科学上、生活里无时无刻地存在着。仔细观察的话，你就会发现，其实融合就在我们身边，而且一直都在……
融合的作文 篇24
没有哪个词能比“融合”二字更准确、贴切而不失偏颇地描述这个世界正在发生的变化了。
全球化的进程已风风火火地运作了逾百年，频繁的交流不断地给人类文明注入新鲜血液和活力，为各领域既有成果的夯实和再创新带来了可能。电影大亨卡梅隆说，“全球化将人的视界缩小，聚焦与回顾又将人的眼球放大。”于是在过去的那些日子里，我们看到：
生物和化学真正实现了“不分家”，科学家正在“生化”这片孕育无数可能的沃土上耕耘，并且不断有所斩获与突破；
文学跟数理似是“八杆子打不到一块儿”的冤家对头，可数学家竟用算法与统计无懈可击地给一场持续半个世纪的“红学”难题的争论画上了句号；
艺术、文化更是随处播种，随处开花。如今，凡所到之处，遍地都有西部的摇滚、欧美的蓝调，还有中国的民乐。再小再破落的村镇，也总会有那么三两处异域风情的教堂、寺庙。
没错，“融合”向世人彰显了它独领风骚的魅力。它迈着轻盈的步伐，就这样在潜移默化间，推动者我们文明的进步，悄悄改变了每一个个体。“融合”是具有时代性的理念，我们身处的21世纪需要越来越多“融合”的实现。
提倡融合，先讲究的是宽容的精神基础。它是“厚德载物”的彼此尊重；是蔡元培先生的海纳百川，“兼容并包”；是毛主席高呼“闭塞就要落后，落后就要挨打”的开放观念，亦是邓小平“走出去引进来”的全球视野。美国昔时的种族歧视一度危及亡国，而今却有黑人总统执政，不失为价值取向之“融合”的佳话。再谈我国的民族政策，力图实现民族和谐、相与为一，同样是对“融合”至上的向往。
融合，又是一种互补的姿态，一种求同存异的.方法论。尺有所短，寸有所长，如果能够优劣互补，形成合力，便能化戾气为祥和，百尺竿头更进一步了。袁隆平将高产水稻和高质水稻杂交，得到了能养活数十亿中国人的口粮，这无疑是融合的妙不可言；一国两制的方针，让社会主义与资本主义携手并肩，在五星红旗下熠熠生辉，又何尝不是融合的巧夺天工？
但无论怎样，“融合”的是非终究还要等待实践的考量，一切都该化归本质辩证地看待。一体化往往是融合鲜明的旗帜，弗里德曼认为，世界正在变得平坦，这意味着融合让文明前进的步伐空前的整齐。融合虽已是大势所趋，却切忌过犹不及。融合不是盲目的生搬硬套，不是千篇一律的复刻品。唯有保留自我本色风采，适当地缀以个性，进退之间找到微妙的平衡点，方才恰到好处。
在“融合”的主旋律声中，这个世界依然在悄无声息地变化着。没有谁可以阻挡这个趋势而倒行逆施。学会融合，融入这个恒变不居、和谐统一的世界里去。成全它，也让它成全你，为你我乃至人类文明的前程铺上一条康庄大道。
融合的作文 篇25
背叛与融合飞跃古巴比伦的幼发拉底河和底格里斯河穿过南非亚马逊河的森林。我痛苦地踏上黄河岸边。黄沙，弥漫了我的双眼；洪水，浸透了我的衣服。我痛苦地呼叫着：“我要融合，我要绿色的生命！”声音迸出我的胸膛，凄厉，悲愤，响彻在整个地球村的上空，响彻在整个宇宙中。因为我是绵延人类几千年历史的东西——自然。绿色自然孕育了人类，他给予人类灵魂和精神，赋予人类灵气和希望。几百年前，人类与自然融合地是那么的完美，壮丽的自然使多少文人墨客为之赞叹：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
笑看大漠孤烟，独品长河落日，心中涌起无限的惬意，而今呢？上帝创造的最伟大的东西已将我毁得千疮百孔，他们无法与我融洽相处了。他们一点点摧蚀我的心灵，而我，已无力拿起眼前的那柄独孤九剑，因为我不忍，也不愿去伤害曾经深爱过我的人。作为自然，人类一切的真伪美丑，最终都将为我所包容。作为惩罚，但丁的《神曲》会让他们在狱中享受“安稳”与“幸福”。不要叫我伪君子，在包容了人类的一切后，亲手把他们送进地狱，这不叫伪君子，也不叫残忍，在见过人类恶劣的行径后，这或许是我最后的选择。因为我已无法再与人类融合了，或许，几个世纪后，再也没有能包容他们的地方了，那么，我也将彻底灭亡。“为什么我们再也不能像以前那样完美地融合了呢？难道在人类的层层蜕变之后，他们学会的只有背叛？”我抱起我的那柄独孤九剑，行走在荒凉的原野上，剑在原野上划过，迸溅的火星是我悲愤的语言。
站在高高的山岗上，从怀里摸出那支玉箫，启唇，箫声遍洒原野，诉说着几百年的落寞与沧桑。你说你付出一切，渴望与我厮守一生一世。可是，当我看见你毫不留情地抡起利斧看向我的胸膛时，我从你眼里看出了欺骗、残忍。我捂着淌血的伤口，原谅了你，望你能理解我的'苦心，与我好好地融合。但，显然恶魔已侵蚀了你的心，你残忍的剥去我身上仅剩的一点——绿，以此作为快乐，难道你真是上帝赠予我最深爱的人类吗？！不，不是，我抡起独孤九剑在你身上划下心痛的一剑……看着你哭红的眼睛，听你源于内心深处的告白，我迷惘了，因为我说过，我不忍心，也不愿去伤害我最深爱的人类。
我再次原谅了你，并希望你我好好融合，那柄独孤九剑插在你我之间，我呼唤的是源于我内心深处的最后一点绿，它是我的生命，是我的全部。如果你拒绝了我的一切，也拒绝了融合，它是这个蓝色星球最重要的使命，融合，你，懂吗？萧瑟秋风今又是，我一步一个血痕踏在你的心坎上。看在上帝的份上，我向你道一声“我的最爱”，如果你还得我，就请记住：我要融合！
融合的作文 篇26
可记得那位绝不平凡的老人，你曾说哪怕六天苦痛只为他一席话也是值得。那个午后，你们围坐一圈，听他把人生娓娓道来。此刻的你并不清醒，闭上眼就有些恍惚，眼睑相碰时，他仍坐在面前，一脸祥和笑容，对一群孩子说：“其实这世界上的人哪都没有区别的，不过是有了山，有了水，把原本一个地方的人隔开了，才有了国家和地方之分……”离开那里已经好几个月，你常常念起这段话，总觉得有些懊悔当初没能一字一句记下，如今再怎么重复都找不回如他的感觉。
看到“融合”二字，你又不由地想起了他，不晓得若是此刻他在，又能说出如何的哲理，那是他一生所追求的东西，定能讲出很多很多吧，人与人的融合，还有人与自然的融合，你原本想说，融合有太多种，哪怕是两门学科，两种方言之间都会存在融合，而你想了想，却只有他的信念让你感动至深。
他的事业被同村的人认定为不务正业，而他却有他的坚持，举着枪站在可可西里的土地上保护那些动物，导师被偷猎者杀死后，他回到家乡，依然坚持他要做的事。你曾以为那只是种纯粹的保护，后来你却承认你错了，当他讲起往事，对于他保卫过的'一切，眼神里流露出的并非是对弱者的同情，而像是对故人的怀念。你对身边的朋友说，他是把它们都当成家人了吧。
他说其实他很平凡，你们始终不相信，一定要把他当作是英雄，而旅途向前，你们慢慢开始相信，因为在相同的人群中，谁都是平凡的。居住在南加先生家的日子里，你们总算亲眼所见了那种与动物如同家人般一同生活的场景。南加先生不善言辞，讲起自己的故事常常说得没头没尾，你们努力地从他断断续续的叙述中寻出他的人生线索，知道他也是个为了护着“家人”而卖过命的人。他家的院子里有一头普氏原羚，从小便是他们喂养大的，和他家的每个人嬉耍起来都不分彼此，看到你们走过去却一下进入战斗状态，摆出一副誓死捍卫他们的姿态。你常笑说，多像我们小时候看见陌生客人上门的样子。
你们是一群在城里住着娇气惯了的孩子，第一天到那里，看到时不时在房间里飞的蛾子，忍不住伸手去拍打，结果那小男孩却一下子扑上来，护着那只差点就要被打到的飞蛾，带着哭腔，一遍遍地同你们说“不”，一直到你们把手放下才跑出去。你说自那以后几乎留下后遗症，连伸手打死一只蚊子都颇有罪孽深重的感觉。
踏上归程前，你们来到市区的旅游景点，把一张张“救救普氏原羚”的宣传单发给旅客和当地的店家，一如往常地一次次遭遇冷眼和拒绝，你却觉得那一次没有感到挫败感，你说第一次觉得自己不是为善而善，没有在完成某个任务，而是在为爱而善，只为了让自己心底喷薄而出的某种情感得到安抚。
你的回忆到这里差不多将画上句点，在回忆的过程中渐渐地清醒起来，一直反复地被问，那次旅途到底收获了什么，常常都神情呆滞地回答一句美丽的风景和美丽的人。其实，远不止这些吧。所谓的融合，未必是互相渗透或者是融为一体，人与自然的融合与汉胡文化的融合应当是不相同的，前者未必能以某种明显的形式体现出来，或许只是一种埋藏在心中的感受，当突发奇想地要伸手触摸空气与河流，用奇怪的语言和动植物对话的时候，也许很是怪诞，但世界，的确不一样了。也许再看达人秀舞台上那个能同鸡鸭对话的男子，就不再那么奇特了。
融合，用一颗心贴近另一颗心，用一个世界触碰另一个世界，让一切都有交集。
融合的作文 篇27
当一曲《茉莉花》回荡在金色大厅的上空，萨顶顶的《万物生》绕梁三尺之时；当米兰时装周的发布会上设计师将中式旗袍元素融入之时，我仿似看到了几百条流淌的溪流在缓缓回转，渐渐溶解，曲折下落，汇聚的过程中，最终融合成无垠绵长而熠熠生辉的江河乃至大海。
一座曾名为“且介亭”的城市，彼时被动地“接受”世界文化的灌输。如今它叫“上海”，包含了诸多的世界文化遗产。有那四面为哥特式风格的建筑，独具匠心的巴洛克式外滩12号。上海已是一个国际化的大都市，包揽着“万国建筑博览群”，其中不乏丰富的海派文化的影响。中西方的融合得以在一个城市显现，并以海派的形式影响着一代又一代。
一个称作“皇后街”的多伦多市里的街道，占地面积不大，但是其无以胜举的世界各地特色的小店使皇后街负以盛名。中国的青花瓷、薛涛笺，比利时的巧克力，荷兰的奶油……一应俱全，仿佛世界成员成了彼此的邻居，和睦相处。如此融合，甚好之矣！中国传统谚语相继在英语中出现；女子十二乐坊用民族乐器加以小提琴等交融演奏；泰戈尔诗集的译本遍布各地，浪漫了世界。一缕融合的轻烟像是从阿拉丁神灯中飘出一样，散播到了各个角落，于是世界就丰富且和谐了。
杜拉斯的.一本《情人》问世了，其他地方的我并不是很清楚，我国的王道乾老先生将其诠释地淋漓尽致。这大概是翻译的艺术吧。用中文把英文翻译过来时，哪里会有“回肠荡气”，这都得时翻译者将中英文融会贯通之后才有的结果。王小波也曾在《我的精神家园》中称赞王老此书的翻译：犹如“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”一般沁人心脾、畅快淋漓。想来，不论是何国，都必须学会将两种语言之间的磨合技巧，使之恰当的融合，才能有翻译的佳作。而中国之所以始终都得不到诺贝尔文学奖，大概与此番定是脱不了干系的。
马尔诺林夫斯基在《文化相对论》中也不乏提及文化融合的观点，既然他已说得详尽，我诚然也不是能和他比较见地高深的，就且谈于平日方面罢。当今“百度一下”的百度病，腾讯使得全网民的网络qq化，并不是没有他们的道理就一夜成就的。关键在于他们有个同样地特点，据《人民日报》曾分析到，此两方公司均是学习世界领先企业的管理技术，并加以修整，融合成一套适合自身发展的方案。如此管理，这般融合，才有了他们如今的成就。
而中国古代的诗人的作品大都情景交融，融情于景，诗篇才得以千古流传。李密写《陈情表》中也是融情于理，情理相得益彰方能说服打动晋武帝。还有各国致力培养“通才”，只有单一领域发展的在今已非真正的人才，只有让各方面知识交相辉映才算是社会需要的人才。各国之间也是依循这个道理，与少数国家的融合虽不可少，但势必是远不及与世界的融合。
套用鲁迅先生的一句话：“愿中国青年摆脱冷气”，这其中的意思是要求交流融合，不单一发展的意思。
融合的作文 篇28
天转凉了，外面的风很冷。
盘腿坐在屋里，吹着空调更冷。我微仰着头，看着他，从摩根斯坦利公司来的志愿者老师，他今天要跟我们这些“外地农民工子女”上一节有关上海地理的知识课。老师姓杨，面容十分和蔼，一副黑框眼镜，眼里散发着温和的光，更显衬出他的平和与睿智。
杨老师这时手里拿着一块白板，寥寥几笔，上海的轮廓就显现出来了。条条上海的大马路似鱼骨纵横出一个鱼身来。看着他手中的图画，我竟一时感叹上海的小了，有一种握在手心里的感觉。这是从来没有过的。从初到上海到现在，我对这个城市的'感觉是一种不着边际的敬畏感，说的有点可笑了是不是，但人有时候确实会很难融入到繁华中去。
杨老师是上海人，在日本工作居住了十多年。他中学毕业于吴淞中学，谈到这个时，他感叹地回忆说：“不知那里曾经作战的碉堡还在不在了。”
我一时里有些伤感。十多年漂泊在外，如今回来，竟如此痴情地浸入到以往的日子中去。而我们，与之相反，离开了自己的乡土，在这个国际化的大都市求学生活，很少会觉得自己真正融入了这片土地。我们说它“国际化”，是外国人多了，华侨多了，中西文化的融合更细密了。殊不知，那种光华下其实将多少被称作“农民工”的外地人排斥到了一边。
小杨老师，叫他老师他很不舒服，说叫我杨叔叔就行了。我们就改口，心里非常渴望和他靠近，生活经历丰富的人会不自觉地散发出一股让人想亲近的魅力。他说:“中国人是一盆汤，而西方是一碗色拉。”
我似懂非懂地定定看着他。
“这汤，舀出来，各部分都相同。而色拉，你们都吃过蔬果色拉吧，有红的番茄，绿的叶子，嫩黄的色拉酱，它们都在一只碗里，而我们能一眼看到：‘哦，这个是生菜、那个是番茄。’”他说到这里我笑了，在心里默默叹了口气。中国人是融合得那么完美，即使汤是浑浊的，即使汤里惨了沙粒，也不会太察觉哦。让我想起了龙应台在《野火集》里批判的中国社会，人人都能容忍自己身边的恶劣行为和不好的发展。她无比愤慨地质问：“中国人，你为什么不生气？”或许我们都习惯做“沉默的大多数”。不一样的是西方，这色彩艳丽的色拉，里面的内容突兀地窜入眼帘，似是格格不入，但这未必不是一种完美的渗透与融合呢。参差多态是幸福的本源。——我深爱罗素这句真理啊，一针见血地诠释了中国与世界的融合到底还欠缺些什么。
我想这和我们的历史、传统、体制有莫大的牵扯了，我诠释不尽。便只抓住“融合”这两个字眼，来抒一抒心扉。
好了，融合，一个高调的词，华丽的概念。每时每秒，世界都在融合，渐渐变得可捉摸。但我希望这缩小的不仅是交通的距离、科技的发展。融合也要以人为本，让我来说，何不早早废了上海的外地生制度，让更多的梦想可以就地发芽呢。接纳融合每一个新的生命力量，不苛求别的，我只说，这是中国渐向色拉发展的最基本。
融合的作文 篇29
记得曾经玩过这样一种游戏，里面有一张被称之为“融合牌”的卡片，它的作用是将两只不同的“怪兽”进行融合，从而生成一只更优越的“怪兽”，从中不难理解融合的定义——取多物之精华，形成全新一物！
如今风靡世界的饮料之一—奶茶，不就是融合的一样典范吗？它并不只是牛奶与红茶的一种简单混合，而是取了两者优点：红茶之浓郁与牛奶之醇厚，将其完美融合，形成的产物不仅兼具了浓郁醇厚的特点，而且还有了而这所不具备之优点，有了一种奶茶独有的香味，正因如此，这件融合的作品才会在世界上广为流行，深受人么喜爱！
我想这便是融合之美吧，融原物之优点于一体，合其精华成新味，既保有了原物之优点，又增加了新鲜感，我想这也是如今混喝饮料，混合食物大行其道的'原因吧！
融合，从某一层面而言，是事物的一种进步与发展，然则所有的融合都是积极的吗？我不敢苟同。
如今的电视剧为争抢有限的市场资源，无所不用其极，一部电视剧可能融汇了现代，古装，爱情，宫斗，穿越等等元素，宣传初期可能是能制造不少卖点，看似是进行了一次成功的融合，但如果看了这部电视剧，可能评价只会变成四个字——不知所云，过多元素掺杂其中，实在让人品不出味道来，看似五味俱全，入口却淡若无味，何故？
融合贵精不贵多，取物之精华进行融合方成大效，将各种食材扔进锅中不加选择的乱炖，味道能好吗？因为它最多只能被称为“混合”，而远非我们所言的“融合”，它做不到取精华形成新特点，一味堆砌，结果只能是一败涂地，无法真正留住其特点。
如今的中国，面对每天大量涌入国内的新鲜事物，眼花缭乱的同时，能否抓住其中部分，“取其精华，去其糟粕”与我们本国优秀事物相融合，形成既能满足国内需要，又能打入国际市场的好东西，这一点上，我们还很不够，因为国际市场上很少有叫得响名号的中国产品。
中国风与流行音乐的融合，戏曲与歌曲的融合，中式与西式的融合，民族之间的融合······这些成功的融合背后，两样事物都具有可以互补的特点，而融合之后其本身的特点也不会消失，这是融合之最高境界！
当然，大多数融合都不是一次就可以成功的，也要经过长时间的探索和发现，期待我们赶上世界融合之大流，让“融合”真正为我们服务！
融合的作文 篇30
随着世界进程的发展，大相径庭势必变为天下一家。同化是目前最大的趋势、但是，一味的同化在我看来却是存在弊端的。融合的同时又保有地方特色才应是真正的发展主流。
融合是推动人类发展的必经之路。过去，各种人种分居世界一方，但由于语言风俗的差异，各民族是阻隔的闭塞的，所以这时融合势在必行！才能打破人类进程的停滞。
于是语言开始融合。英语成为了世界主流的语言，人们开始频繁地交流贸易，迈向一个新的文明。就中国来说，普通话的大力推行促进了民族的.融合。人们的语言同化确实为日常生活带来了诸多便利。
但是，若融合过了度那就成了侵略！何出此言？其实这是每个人都可以体会的。是否普通话的大力推行让人们忘记或是生疏得难以启齿本土方言呢？起码周遭的九零后是如此的。随着普通话的推行，上海话被淡化。当身为上海人的文明却不会说本土语言是不是一种可悲呢？
同样的，文化的融合稍不适度会变成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美国电子音乐、韩国服饰、西餐…… 诸如此类的东西满布我们生活周围。是的，文化融合了，中国不再像清王朝那样闭塞了。可是当我每每听到中国人大肆追捧外国文化而忘本的时候不免心寒起来。当满大街都是同一国同一类的商品会如何！我曾看到过一句话：“汉族是唯一失去特有服饰的民族。”当其他少数民族穿着特有的服装时，我们汉族呢？每个汉族应思量！
所以凡事都应适度，当融合与保有本土特色权衡的时候，世界会迈向新的高度。
最后我想说爱的融合才是融合的真谛。当全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。当我们的心与非洲贫民亦或是弱势群体融合在一起，感受他们的饥饿与伤痛，那么人类便达到了精神的高度。
所有融合皆出于爱，我希望不仅是生活所需的融合，更多的是爱的融合，推己及人！秉承爱的道义，天下一家！
融合的作文 篇31
一个人拉着行李箱上车时，把背影留给了父母，把泪水吞进肚子里，心里有硬生生和父母抽离的感觉，像是细胞分裂。行李箱滑轮的声音是被拉脱节的骨骼。他们说我长大了，迟早有一天要独立去融入社会的，但却没告诉我怎么融。
泪水砸落，你说，它掉进火里还是融进冰里呢？
开学第一天，成绩优异的同学认真的态度像火炉上的高温，我想我是融在火里了吧，一切都是反常的陌生，莫明的竞争吓退了没有竞争意识的我。当自己快被蒸发前，回想起书中曾看到：“这是个需要竞争的时代，社会没有竞争便会逐渐落后。”我是否该学习藏獒那种竞争的精神？在同一胎8只藏獒中最终只剩下一只——斗争中胜利的存活者。这样我应该会慢慢融合社会了吧。
泪水砸落，的确掉进火中了。
学校的辩论赛我弃权了；校外的演讲比赛我气馁了；社区的实践活动我退缩了。曾经不敢在人们面前大声说话的我发现退缩后只有失败，只能逼自己积极，比自己鼓起勇气表达出自己的内心。因为社会在呼吁有思想而善于表达的人。当自己不会展示自己与大众时，不会有人了解你，不会有人给予你机会。我是否该融入这场战争，做一个敢于表达自己的“好人”？因为有人说过“一场战争的失败不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”
泪水砸落，我切实的掉入了火中，却在与之融合，水火相融吗？
没有旧识朋友的陪伴，一个人在学校办事，借书。少了陪伴的时候或许更好吧。古代的'诗人文人，乃至伟人也总是孤独的。“独立寒秋”的毛泽东，“独钓寒江雪”的柳宗元，等等。社会中或许真的没有人在你需要的时候时刻在你身边，毕竟单细胞的世界很难容下其他人。我是否尝试着自己一个人面对，因为社会上其他人都不可靠呢？
泪水砸落，我最后的水分与火交融，一缕轻雾淡然散去。
我最终是要融于新的高中生活，融合社会的一切。而社会存在的这个国家是否融合了那积极的竞争精神？敢于表达思想的“好人”？独立的信念？
父母终究只告诉我：与社会融合，而社会是水是火，没有人告诉我，或许社会和我一样在融合着什么。
融合的作文 篇32
丝竹管弦，奏出婉转悠扬的乐音；苏堤春晓，掩映着平静素美的山色。这便是昔日的江南，朴素却有着能弥漫一生的寂静美感，千百年来静静地绽放。
与之相邻的古镇，平日里热闹祥和，商铺旗帜高悬，叫卖声此起彼伏；雨天里便忽的静了下来，街头巷尾，唯余滴答雨声清脆回响，落于湖面泛起圈圈涟漪。
而今，当我怀着百年前的幻想再次踏上这片土地，却发现眼之所见早已并非是当初想象里的模样。——四月的江南，游人如织，湖边停靠着数艘装了引擎的木船，船上花样繁复的木窗一如往昔；街旁一辆辆电动三轮车或观光车静静地守候；夜晚时分霓虹灯闪烁，照亮了林间指路的木牌。古镇的商铺装上了灯牌，黑暗中依旧明亮。
当隋唐的古典繁华遇上如今的现代与流行，融合成为一种全新的风景，兼具古韵与时尚，同时赋予旧景新的内涵。
“被暮色浸染成金色的大地上，低头食草的牛羊们的脊背驼起宁静的黄昏。”曾几何时，苍茫荒芜的大漠风光，简单平和的`放牧生活，是大多数人对西北之地的印象。然而现今，公路铁路绵延千里，纵横交错，原本是与世隔绝的荒芜之地，而今却与外界无异，两三层的楼房渐渐取代了随水草而筑的蒙古包，绿草被食尽的草原重新萌发出生机。
中华，昔日的千年古国，历经了岁月的磨难与时光的洗涤，与现代相融，呈现出全新的景象。
中世纪西欧寂寞的木制阁楼里，木纹华丽的旧书桌上，鹅毛笔触纸沙沙作响，留下一行行绝美的诗句。
而今，中世纪时期的旧式教堂前，聚集了自世界各地慕名前来观赏的游客，闪光灯不停闪烁；教堂里的一切为现代科技所修补并保存至今，窗框上镶嵌着的彩色玻璃反射着柔和的光线；柱子旁安静的席地而坐的画者，在画板上一笔笔描绘着眼前的景色。
当西欧的古典笼罩上现代的光环，所有的一切仿佛被赋予了不一样的神韵。虽不如百年前那般古朴静谧，却依旧作为安宁的一角，存在于高楼林立的城市。
当如花朵般繁复的圆体字逐渐淡出人们的视线之时，所有人都以为，它会像同时代的其他物件一样，作为那个时代特有的印记却消失在如今。然而，在经历漫长的岁月之后，它又出现在卡片、广告，乃至书信之中，以完全不同于彼时的姿态，诉说着有关中世纪那些古老而久远的传说。
西欧，以中世纪的古典与如今的现代而闻名的一方土地，将二者相融，展现给世界一个崭新的西欧。
城市无时无刻不在发展，而古典，亦不可摒弃。我们需要现代的繁华，一如古典的不可缺失，前者是时代发展的必然，而后者，则是时代留给我们的记忆。唯有将现代与古典以完美而和谐的方式相融合，方能创造出优雅与时尚并存的城市，谱写出轻快而婉转的乐章。
融合的作文 篇33
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚，”古人以睿智的目光看透了万物互相包容的道理，更昭示了当今社会的特质——融合。随着现代化的高歌猛进，融合已成为一个国家、一片区域、一个民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能让人取长不短。北魏时期，孝文帝决意通过改革来富国强兵，自上而下开始改姓氏、着汉服、习儒家文化，并颁布了一系列政策要求民众学习汉族文化。果然，民族融合给北魏带来许多益处，而孝文帝的举措历来被推崇为明君的典范。每个民族都有其优劣性，中华民族的炎黄之孙勤劳踏实，德意志民族严谨慎思，法兰西民族热情奔放……这些无一不是良好的美德，我们在融合的过程中将其嫁接到自己的土壤中，必定会长出枝繁叶茂的大树，在风雨中岿然不到。
融合能让人内心丰富，从个人的角度而言，“交换一个苹果，每个人手里还是一个苹果；交换一种思想，每个人就拥有两种思想。”与人沟通，在盈盈烛火中倾心长谈，不觉夜已深。因为思想的海洋如此深不可测，每个人拾取得贝壳也不尽相同，与其独自欣赏，不如拿出来，与朋友的放在一起，看到的就会是更多更美的贝壳。不只思想可以融合，见闻、感悟、艺术都是能从外界信息中获取的。一个人的心胸、气度便是这样培养出来的。冯友兰先生回忆起初见蔡元培先生的情形，说从他身上感受到一种光风霁月的气象，大抵就是一种海纳百川的胸襟吧。
融合是世界发展的必然趋势，违反趋势必遭欺凌。清末朝廷的闭关锁国便是最好的例子。当洋人的大炮、**以破竹之势打开旧中国社会的大门时，有识之士终于奋起反抗，“师夷长技以制夷”，只有先学到敌人的技术，才有资本去克制他们。融合的作用可见一斑。
当然，融合并不是指把白绢丢到染缸里去浸染，而是在素色绢布上点缀几笔以美化本身。一味地照搬他人，只会导致画虎不成反类犬。《围城》中写裁缝仿制西服，“在长褂上钉一排无用的钮扣”，可真是贻笑大方。上海的海派文化，以融合多国文化风俗见长，但又保持了一部分原汁原味的.本土文化，使海派文化成为标新立异的代表。由此可见，我们追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相见，动如参与商，”古人或许因为距离、交通的限制而无法靠近。但如今的我们已不会被这些客观因素约束，所需要的，只是心灵的接纳。敞开心扉，拥抱世界，终将发现这是一个多么绚丽的万花筒。
融合的作文 篇34
江河不辞小助，故能成其大，万川归之，其势浩浩荡荡；当今世界不辞融合的东风，故能彰显磅礴，众心归之，其势蔚蔚不止。
在科技的大背景下，我们研究合金，其性能远比其中任一种金属来得更好更具有价值。如是，当人类的结晶与成就相碰撞出智慧的火花，那成就便更富内涵。
融合之美应运而生。
融合若然为思想。那定是思想的开放，在不闭塞条件下的升华。昔时的闭关锁国，持着夜郎自大之心，承着地大物博之意固守自己井中的一方天地，其结果是发展的单一与社会的落后。
西汉时汉武帝独尊儒术却以法治国，且不论政治，这样两种思想让国家强盛，儒家的魅力在于安民心，让一个国家拥有精神的支柱与动力。另一方面法于治国，有条与例的'约束，国家的统治方有章可循。儒与法是刚与柔的彰显，是治国智慧的彰显。
新世纪里，中国不照搬现有的社会主义制度而是结合中国国情走一条中国特色的社会主义道路，融合不是盲目的张冠李戴，而是依自身特点集众优于一体，其最终的目的地必然是要优化自身的发展。
融合若然为艺术，诚如那书法大家王羲之秀逸的笔风书下风韵却留有刚硬的风骨；诚如当代的刺绣作品，在婉约的流转中带有新时代的清新；亦诚如前日看到的相声小品，将传统相声与音乐融合，极富趣点。
艺术是美的象征，融合一下必生一种新奇而独具匠心的新意，这样的美前无古人后无来者，只属于这个时代。传统的艺术经过历史的车轮回转不也更好前行吗？
融合亦是为人的。为人有高调与低调的统一，为人有刚与柔美的统一。谁说苏轼之词唯有关西大汉抱铜琵琶弹唱，亦可有小桥流水的风韵，谁说柳永的词定是风花雪月的柔，亦可有男儿峥骨的硬朗。对于人，没有一个恒定的标准，心灵有多面，其思想是融合的。其行为叶结合多方。
有人批判中国当代文化过多地结合海外而丧失其传统价值。其实不论是思想还是文化的传承都是拥大同存小异的，融合不是照搬而摒弃自我，也不是固守自己不与外界交流，在这样的大同与小异之下，融合才谓之为真正融合。才是一种良性循环的过程。
心有猛虎在细嗅蔷薇，尽显其融合之美。
融合的作文 篇35
长白山的泉水静静地流淌着，流进江河湖泊，流进土壤滋润万物。江河成为它的载体，咆哮着奔腾去向更遥远的海洋；渗进泥土中的，最终被植被吸收，被动物汲取，留在它们体内，成为它们的一部分。这样一种固有的规律，乃是自然的精神所在。江海不辞水，故能成其大，这是一种怎样包容的境界！在这浑然天成的万物融合背后，是一种交流、认知与豁达宽容的精神的支持。我们称其为“融合”，是因为人类需要这种力量的支持。于是你急着翻开你最爱的《小王子》，迫不及待地向我阐述小王子与那狐狸之间的故事。你说，是狐狸和小王子的相遇，才使得彼此找到精神的寄托。所谓驯养，不是驯兽师与动物之间的“君臣关系”，而是可以面对面坐下来彼此交换内心的过程。
当分手时，狐狸那句“我快哭出来了，我真舍不得你”也曾使你感动落泪，而你也因此明白在驯养与被驯养的背后，是心与心距离的不断缩小，是精神上的合二为一。就像泉水与被滋润的万物一样，互相拥有与包含彼此，互相依存，不能分离。人的世界，追求的并不是物质的统一，而是精神的融合吧。你由此定下结论。事实上，我不能理解什么是真正的精神融合。《小王子》毕竟只是童话，而在我的世界里，我仅仅是我，不拥有其他任何人的特征，也没必要为了某些人某些事而改变。
我依然清楚地记得你笑着对我说“这就对了”，你无视我诧异的目光，继续道：“我现在正聆听你的每一个字句，这难道不是一种精神上的包容？”我默然。倘若每个人都是独立的精神个体，不需要交流的话，那还需要语言与文字做什么？如果真像那样，文明便不复存在，所谓的发展也只是一张空头支票罢了。“这就是我为什么坐下与你交谈的原因了。”你补充道。这些仅仅只是我们之间交谈的一小部分罢了……电影《曾经》中，男孩在深夜的.大街上孤独地弹奏着吉他，声嘶力竭地唱着那只属于他的回忆。
一曲终了，单薄的掌声响起。男孩惊讶于竟然还有人在这时仔细聆听他的声音他面前的一位陌生的女孩，正对他静静地发问“你是否曾经心碎过，所以为‘她’写了首歌？”很久以前，我就一直相信，那些拥有共同爱好与相同追求的人们，一定会在茫茫人海中相遇。米兰？昆德拉曾说，相遇的本质便是情感的融合。而在我看来，情感的融合则是更高层次的精神的包容。高山流水，正是伯牙与子期在音乐世界中的理解与包容。都说知音难觅，但一旦实现了精神上的融合后便会产生“那人却在灯火阑珊处”的万般感慨。这样的融合本身就是不定向的，可谁又能否定它的发生呢？“我渴望这水呀。”
还记得小王子对书中的“我”这么说过。当处在星辰隐没，所有物质都被抛向脑后的那个沙漠中时，小王子和“我”找到了心灵的共鸣，那是整整六个日夜将心比心的交流。“这也许就是被驯养的感觉吧。”他如是说。心的距离，也许又在这种特定的时候靠近了一步。我于是又想起了你。是你当初那么不经意走入我的世界，才让我更加确认自己现在所相信的一切。不知你，是否也有同样的感触？庄子之所以被尊为伟大的思想家，是因为他比其他人更先一步看清这个世界、这个大自然，便由此联想到人类精神中如水一般的包容。融合，这个极为模糊与抽象的概念，文字描绘不清，这得需要人们自身的体验，才能最终感悟。而它的意义，也一定在于此。
融合的作文 篇36
溪融合了每一滴水滴才得以经久不息；音乐融入了每一个音符才得以美妙绝伦；成功融合了失败的洗礼才显得弥足珍贵。生活中，无时无刻不在融合，因为融合，生活才不会是单调乏味。。事实上，每一个领域都需要融合。在建筑领域，每一样设计都将设计师的理念与设计的本身融合得天衣无缝，让人们欣赏设计本身的同时又惊于设计背后的深层含义。就像中国馆＂东方之冠＂的设计，在无形中已经向世人展示了＂鼎盛中国＂的气魄。在写作领域，作者通常都会或多或少地把内心的那个＂自己＂和笔下的人物紧紧融合，让人会无意中被文字的真诚所打动。在音乐领域，同一首曲子，不同的人会演译出不同的感觉，那是因为每一个音符都融入了演奏者的灵魂而变得有生命。生活是在不断地融合中完善的，融合，让生活变得多彩。
人与人之间同样也需要融合。包容别人的缺点，才会在荏苒的时光里渐渐融合成一个集体。而在当下，社会不断发展的时候，更需要我们不断地与他人融合，不断地融入社会，因为融合，才会有合作。人与人的相处也需要融合，人，本是一个个平凡的个体，因为融合，我们的力量变得不可小觑。集体是在不断地融合中变得更团结、更有默契的.，融合，让平凡的生命变得不平凡。
每个人都会有自己的优势和劣势，自我融合也是很重要的。海伦﹒凯勒自幼失明聋哑，但她有足够的毅力和决心，通过不断地融合，最终还是收获了成功；霍金通过高科技将脑电波传到电脑上，高科技和自身的融合让瘫痪的他为人类的科学做出了伟大的贡献；乔布斯敢于质疑，将自己的设想与实际融合得天衣无缝，乔布斯时代的到来为人类创造了无限的财富，也让人们永远记得和勉怀；刘伟失去双臂却心存梦想，将脚趾的演奏融入钢琴，那恍若琉璃般纯净清澈的音符感染了所有人。在他们身上，我真正的体会到了融合的含义，曾经的他们和我们一样的平凡，但是他们愿意挥洒汗水，他们不惜一切努力地实现自我融合，最终让平凡的他们变得不平凡。生命也是在不断地融合中得到完善的，发展自己的优势，弥补自己的不足，敢于尝试，不吝惜汗水，这或许就是生命的真谛。
生命本该融合。汉字、读音都是融合中流传下来的，从我们一出生起就融入了这个世界，这个世界需要融合，是融合，让生命变得美丽。
融合的作文 篇37
粗读“融合”，觉得它是一种物理反应，将两种不同的事物合为一体；细读”融合”，便不难发现，它其实是一种化学反应，不仅仅是两种事物简单的拼凑、堆积，如何巧妙的交织从而繁衍出新的事物，暗藏着玄机。
有融才会合。
中国自古便是多民族政权并立的地大物国，广袤的疆域会给中央集权的实施带来不便，所以各民族的治理是历代王朝兴衰更迭的直接命脉。重之，则得以安康；轻之，则难免叛乱。众所周知，汉朝和唐朝之间历经了三国两晋南北朝时期，此时期政权频繁交替，封建国家分裂，但从某种意义上来说，也带来了民族的.融合，北魏孝文帝改革是民族融合进程上的一大佳话。作为少数民族鲜卑族的首领，孝文帝吸收中原文化的精华，推行了一系列的汉化政策——易汉服、讲汉话、改汉姓、通婚姻，缓和了社会矛盾和民族矛盾，巩固了魏朝的统治，同时汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的部分，使自己的发展更为完善。这一交一融使两个不同的民族间凝聚力加强，可见“融”是“和”的基础。
有融必有合。
上海城市文化海纳百川、包容万象，是一个多元文化的大熔炉。各种文化来到上海后相互影响、相互渗透，都失去了其本真，演变成了极具都市风格的“海派文化”。一方水土养一方人，一方水土亦养一方文化，上海以其独特的历史发展过程和鲜明的地域特色，使海派文化既含有江南水乡的柔情又有现代化大都市的时尚。以田子坊为例，它本是上世纪遗留下来的老上海式典型的石库门厂房，经文化改造后，融入了西方艺术元素，在旧式弄堂中享受现代化的艺术展品，你在其他地方体验过么？田子坊不仅成为了吸纳中外视觉产业的乐园，更是一种创意产业的典范。可见“合”是“融”的必然结果。
融合之美在于由“融”到“合”的过程中腾空而出的新的化学结晶，有待我们细细咀嚼。
融合的作文 篇38
你无法阻挡他，哪怕一丝一厘，他是一场风暴席卷了每一个角落，不可否认的是，他的力量，正在使世界变得越来越小。他，是融合。
“老早的时候啊，喏，我和你爷爷结婚，送喜帖都要提前大半年类！喏，要人家慢慢送过去，然后还要风尘仆仆赶过来，要不怎么来得及啊，我们那个时候啊，上海到甘肃到四川，那真是远得很啊，想什么国外咯，根本是想也不敢想的。”奶奶一边泡着茶，一边淡淡的笑，“不像你们哟，赶上好时候啦，坐飞机嗖的一下就到了，哈哈”
喝茶的时候和奶奶聊起，想象着宾客为了一场婚礼，提前大半月就上了旅途，那样的祝福想必是非常虔诚的，见到来人的惊喜也必然不可用普通的欣喜来描述，越是遥远的朋友越是欣喜，这样想来在互相等待的过程中垒下的感动远比现在方便快捷的一通电话来的浓厚得多。人来了皆大欢喜，也许不急着马上回去，与老友呆上一阵，互诉衷肠将没有见面的日子补全，又与当初一般相互了解这才恋恋不舍的归去又长久的期待下一次见面；若是没有来，也必是一封厚厚的信，交待自己的近况，失约的原因，真心的祝福以及自身的抱歉，新人看来也是极为感动的，然而天南地北这样的情感也要沉淀许久才能传达。
这东西方融合带来了汽车火车飞机自行车，带来了电脑手机播放器游戏机。看似丰富了我们的生活，排遣了许多闲暇，实则无形之中也拉开了人与人之间的距离。全世界最远的地方十几个小时也就轻易的抵达了少了那份惴惴不安的期待和忐忑；用电话方便快捷的联络，削弱了和他人沟通千言万语都想说完的热络；网络能给人巨大的`满足感然而我们似乎缺乏了一个正式接触相识的途径；有了电视，游戏机，我们也不会对酒当歌，吟诵诗句，去郊外踏青和邻里相熟都变得很少了。
融合是一个过程，物质上的融合的确给生存带来质的飞跃，几乎所有的事都能快捷的搞定；可是就是去了没有如此快捷时候对一切的珍惜。当每件事都变得不那么困难的时候，我们反而失去了兴趣。
如果是这样，我宁愿不要这样粗暴地融合，我小时候还有过和同龄人打闹的时候，而如果人们即使每天玩的都是ipad macbook，失去现实中交往的能力后，会不会变得一样冰冷。
我希望的融合不是以淡泊人情为代价的物质融合，看奶奶的表情，也知，她到底是怀念过去的，如果有位老友猝不及防的突然出现，她定是会感动得一塌糊涂。
在世界如此之小的今天，人情味就变得特别珍贵，其实融合，某一程度上也将现实的感动扩大的无数倍。
如果我们利用物质的融合在现实中表达感动，传递感受，这才是生活上的质变，人情味厚重，才是是世界真正的不断变小。我爱的是这样的融合。
融合的作文 篇39
融单与整，合众为一，“融合”两字不期然已成为了人类社会发展的潮流趋势。历览前贤国与家，成由善合败于分。北魏孝文帝改革，使得中原文化与胡人习俗自然地融为一体，达到了胡汉不分家、适宜两相存的格局。现如今的世界各国乃至万象万物，就无需这“融之内蓄、合之外放”的推波助澜了吗？可不要小觑了这股力量！民族之融合强盛之根本贫富贵贱的等级差异仍时而易见的存在着，远走异国他乡不愿归期的乔迁移民拷问着爱国情怀的底线，在金钱利益驱使下的种种丑陋早已辱没了“不为五斗米折腰”的潇洒气节，如此这般的社会道德，终究会将一个民族的精神瓦解得分崩离析，更何谈融合之举，复兴之冀！虽然任何一个社会形态、任何一种国家制度都不可能到达预想中的完美境界，但思想的觉醒，心灵的统一远比实际的改变更急切需要！只有将这股力量汇集成一股浩浩荡荡的洪流，顺之者昌，中华强盛崛起方能指日可待。
世界之融合发展之后盾人类社会的发展进步需要全世界各民族的共同努力，不论肤色，不论地域，没有独霸，没有歧视，才能真正做到融合迈进。在当今全球，以经济、科技、文化为主导发展的大趋势下，不同国家有着各自擅长的技术，互取互补，互惠互利，谁也不能说是绝对的.强大，谁也不甘做唯一的弱小。尽管目前的世界各地，仍存在着诸多不和谐的因素，如恐怖主义，资源争夺等时而泛起微澜，但可曾想过，究其根本的原因何在？大行不顾细谨，大礼不辞小让，凡将眼光放远，不拘于细枝末节，以大体主流编织坚强后盾，社会发展才能不惧前行。
自然之融合生命之源泉佛家有言“一花一世界，一叶一如来”，万生万物均有根可寻，任何一种生命皆源于自然，而最终又回归自然。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，残败的落花将自己的身躯融入大地，为下一个生命周期默默地奉献着绵薄绵力。而如今，最有思想的人类却大肆破坏着这养我育我的自然之境，别说和万物和谐相处，怕是用不了多久，生命便会与这万物的基础而脱离，届时再追悔莫及。一切自然的融合，没有虚假，没有刻意，生生不息，生命才能得以长久延续。
融合之力，可以强大可以弱小，但最为关键的仍是人类自己的思想之境界和行动之善举。内蓄外放，刚柔并济，朝着人类文明的美好目标不断前行，谁能说有朝一日我们看见的不是自己的理想之境？
融合的作文 篇40
前几日去看望外婆，她在病床上也不安定，还想着给她的好姐妹做衣服的事。自己做衣服是外婆在外公离世后养成的习惯——外公是个裁缝，当年便是由一条裙子获得外婆的芳心。只是外公走得早，外婆说没人替她做衣服了，便拿起外公的一家一当来。外婆是个时尚的老太太，她做衣服决不仅仅照本宣读，而是融合各种流行，在她那个物资匮乏的年代，外婆自己做的衣服简直如同珍宝一般受人追捧。
小时候还记得跟着外婆去布店，我最喜欢抚摸一匹匹手感不一的面料，或者抓着自己喜欢的布料在身上一围，便在阳光烘焙纺织物的温暖味道中飘然若仙。外婆总是挑新进的、罕见的布料，再回家将这些布料与其他基本布料搭配在一起，制作独特的成衣。印象中，外婆就在那样的阳光里迈着细碎的步子走过一个又一个年头，粉线刻画了她的皱纹，布料翻飞的时光已成过往。外婆这样一个典型的上海这太太，用她素来的经济实惠的习惯和大胆融合的创意丰富了她的青春，也体现了一种上海味道。
上海味道混合江南的棉麻粗布与各种新奇元素，缝织成独特的布样。属于上海自己的东西在经济与文化双重浪潮的频繁冲洗中逐渐清淡，只留下最具特色的元素，与其他各种元素交织在一起组成新的东西。从来都是用“海纳百川”描绘上海，从昔日名叫华亭的小渔村开始，上海从未停止过吸纳、融合的脚步。当初第一批有理想的年青人踏上这一片芦苇荡时大概从未想过她今后会具有如此的影响力和地位，他们在这里创办了民族资本企业，最先开始拉动中国这头沉睡的雄狮慢慢加快步伐。租界进入上海后，上海就是用她“海不辞小流”的胸襟吸纳了外来的.先进技术和文化，取长补短。直至如今，融合的步伐从来没有停止过——上海如今实行得如火如荼的“人才引进计划”便是很好的一个例子，正是因为如今有这么多引进人才为上海的建设添砖加瓦，才更使上海的飞速发展得到保障。
记得有一句广告词：“华洋交融，亦中亦西，每一种味道都是本色的上海味道。”吸纳国内先进力量并不足以满足上海发展的速度，随着越来越多的外国资本、先进技术和文化源源不断地进入上海，碰撞交织的力量更加显著。
城市的文明也在时光洗刷中日积月累地沉淀下来。海派文化的诞生催生了全新的商机和产业。每天，集合了星巴克、DQ等外国品牌的上海著名古建筑园林豫园吸引着全世界上万的游客；石库门里塞满创意店铺的田子坊在林立的水泥森林中独自踱着悠闲的步调；夜色中璀璨夺目的上海大剧院里传来悠悠的国粹之声……
融合，是一种美妙的姿态。不同的形状、颜色融入到一起，大放崭新异彩。事物便是在融合中不断发展、前进——人对世界的认识越深入，就越容易将世界联系成为整体，也越懂得吸收他人所长与自己之长融合的重要力量。
我在上海，可以喝咖啡也可以吃小笼包，可以探访隐匿在石库门里正在失落的文化，也可以走向淮海路寻找刺激的新潮。融合为人们打开认识世界的窗户，为城市寻找通向美好未来的道路——这一种精神，它永远闪耀智慧之光，在探索的茫茫夜空中指引方向；它永远发挥力量，推动人类在灿烂阳光下不断前进。
融合的作文 篇41
清水融入了糖才会变得香甜可口。什么是融合？融合便是因为两者之间的兼容而擦出的不一样的火花。融合这一理念已经给我们的生活带来了很多创新之举，也因为融合人类才会得到更深一层的进步。
回望中国五千多年的历史，许多统治者都意识到了融合对他们维持统治的重要性。忽必烈在位统治时期，就曾提出“汉化”这一概念，目的就是为了让更多满人融合到汉人的生活中去，使全国上下统一，便于统治。然而恰恰相反的是，中国历史的第一位皇帝秦始皇却未认识到这一点，他在完成天下统一的大业后，并未去兼容其他刘国之人，反而将他们抓入宫中为奴为婢。最终也为其短暂的统治埋下伏笔。综上所述，忽必烈的英明之举就在于他懂得去融合，去兼容他人，他当然是成功的，而秦始皇却未如此。可见，融合这一理念对于管理也是十分重要的。
融合使我们的生活变得更便捷，使我们的社会更先进，在日常生活中离我们最近的一个产业便是互联网产业，日常生活中处处都有它的影子。它可谓是真的包罗万象。互联网与教育的互相融合，使我们获得更多的学习资源；互联网与商业的互相融合，才孕育出了淘宝，当当等一系列的购物网站，使我们体验到网上购物的乐趣，让我们的购物更加便利；互联网与通信的互相融合，使得人与人之间的沟通更便捷，人与人之间的距离更近了。我相信，互联网与更多行业的融合，会使我们的生活出现更多的新奇。因此，融合的确可以创造出很多的精彩和奇迹。
融合是一种渠道，它使我们拥有更多的收获。近几年，中国的GDP不断上升超越了日本，位居世界第二。这与中国的政策是紧密不可分的，中国懂得怎样去融合，吸引外商来中国办厂。从而使就业率，GDP等一系列的`社会问题得到解决和提升。这可谓是一举多得啊！因为有了融合外商这一概念的萌发，中国的发展变得更加迅速。融合的确是一种良好的方式，让我们去兼容更多的事物，获得不一样的收获。
融合是一个伟大的理念，它让我们的生活体现出不一样的精彩，使我们拥有意想不到的收获。因为有了融合，世界才会进步，才会得到发展。它在各行各业的渗透，也使人类创造了更多的奇迹与神话！
融合的作文 篇42
朱嘉雯我睁开眼睛，发现自己在幽暗的长廊中郁郁独行，浓郁的西方香水融合了淡淡的东方檀香，被寒冷的北风裹挟着扑面而来。唉，这年头连空气清新剂都用上了融合技术，今年二零五零的除夕夜里不知道又要出台什么新的合并政策了。
我翻开电脑中的报纸，脑中千百个声音一起鸣响，享受了电磁波干扰的收音机——哎呀忘记了，自从十年前联合国通过全球国家大融合的决议草案之后，就没有谁还会用收音机了。没办法，我这个人，就是怀旧。头版头条地球球长在发表他的重要讲话，双拳高举。慷慨激昂：“新年的目标是向地球上少数几个不肯向我方妥协的国家进军，让全球的人民真正能够融合起来，团结在一起，顺应世界发展的大潮流……”
我看着台下欢呼雀跃的民众，皱了皱眉头，翻到第二版，地球财政部长扶着他的眼镜，气定神闲地告诉那些满脸崇拜的记者们：“如今出台的超主权国家货币有本政府独立控制监管，以此来保障全球民族大融合顺利进行的经济基础，在国家内部的明智融合举措下，人民生活日益提高……”我合上电脑，渴望能从遥远的星光中找寻慰藉，抬眼看到的，却仍是那些占领天空肆意盘旋在头顶的卫星——为确保没有人凭借自己的特色妨碍大融合。
想当年，中国人的深邃，法国人的浪漫，英国人的风度，美国人的勇敢，那一片片与众不同的土地，那一个个多姿多彩的民族，都让人心驰神往，可现在……虽然来去各地都免去了护照河出入境的麻烦，但不论去哪里，我却都只能看到一张张相似的脸上那些独有的灿烂文化，只会盲目地自豪于统一疆域的广阔和国家子民的众多。当从苍茫宇宙深处来访的使者看到一整颗星球只有一种声音，只有一种信仰，我只能悲哀地告诉他们这表面强大内里腐朽的国度是全球融合的产物，这一体的思想渗入了每个人的内心深处，人们早已遗失了呐喊的力量。是的'，融合让我们共同掌握了无数尖端的技术。我们的领导无数次引用查尔斯狄更斯的话：“这是最美好的年代。这是最具智慧的年代。”但他忽略了后半段的语句，这同时也是最糟糕的年代。
极度的所谓团结融合是极度的集权，极度的所谓智慧是极度的蒙昧。我跌坐在长椅上，高声叹息：“不——”
“喂！你！”几个穿着制服的人冲过来，“你刚才没有用世界语，是不是想违反民族融合法？走！”我几欲挣扎辩解，却被重重地推倒在地……
我从惊愕中清醒过来，墙壁早已被阳光照亮了大半，我看了看日历，二零一一，感谢上帝，我轻轻旋转着地球仪，五彩斑斓的颜色融合成一条美丽的虹，要是它们全部化成白色那该会有多无聊。我们无法拒绝技术与产业的融合，因为正是它才造就了科技的进步，但我们有权反对全世界的同化，那样的恶性融合会让人们丧失了自己独有的本真。世界发展的大背景下，我们可以并肩战斗，我们可以共担风雨，但化多元为一体的巨轮势必会碾压到每个人自身的个性与风格。
欢迎融合，但我们拒绝被同化。
融合的作文 篇43
两颗水珠，彼此靠近，一经触碰便成为了一体，再难以分离——融合最初的，也是最纯粹的体现，就这么悄声无息地存在于世间。在这样平静而又平常的表象之下，融合，作为一条自然规则，有着不为人知的力量。
或许是生于这样的自然之中，人类，作为自然之子之一，有着使用并且向往融合的本能。从最初的人类将纷繁的金属炼成瑰丽的青铜，到资本主义引导的经济全球化；从大航海时代之前各地区文明之交汇，到大航海时代之后全球贸易、信息的大爆发，一切都本能地一步步向融合迈去。
所有纷繁的物质融合，构成了这个世界；而一切无形之物的融合，则成就了人类的发展史。自从人类降生于这个世界，就被赋予了两颗种子；而人类今后的发展，则与它们的萌芽与融合密不可分。
第一颗种子，我们称之为情感。人生来有情，而每个个体的情感又是如此不同——时而热烈，时而冷漠；时而开放，时而闭塞……千变万化，层出不穷。而正是这种各异的情感，将我们这个种群紧密联结在一起，难以分离。
水滴的融合，需要触碰；而感情的融合，我们称它是——爱。
这种融合，可以跨越许多阻碍，不论是地域，甚至于种族。大爱，这种神奇的融合，将人与人连在一起，同悲同喜，患难与共；将人与动物连在一起，生活在同一星球，相互保护；将人类与植物连在一起，它为我们提供生命的'宝贵养料，我们去栽培爱护它们。
另一颗种子，我们称之为思想。思想的存在，让我们走上了物种的顶峰；思想的融合，则让我们发展。
其实，思想的融合并非易事，往往需要通过觉醒来完成。正如100年前的那次辉宏革命——那时闭塞的中国好比什么都吃不进的硬石头，但因有了那些志士的觉醒，使得各式伟大思想跨越了国界，跨越了迂腐与传统，植入、融合，不可磨灭。而有时，思想则由共鸣而融合。书本中的文字若缺了那珍贵的共鸣，既可能永远也进不了我们的思想中，那么前人的思想与我们间断，我们的思想也自然无法传递下去——这样的人类，应是早该灭亡了——但由于思想的融合，我们存活了下来，并且活得光荣。
最终，这两颗萌芽并且茂盛了的种子的枝叶交融在了一起，从现今望去，已然是青葱一片而不分彼此了。而正是这样的融合，本能而亘古不变的，成就了“相互矛盾却又高度统一的，人类的容颜”，让人类这个奇迹存在下去。
