抬头与低头800字

抬头与低头800字1

“你们回去要唱唱G大调音阶，把音唱准！还要把这些歌曲的调式分析做出来，最后，记得把柴可夫斯基，雷蒙恩的曲子背会，下节课检查。”

翻开书本，我麻木地唱着，面无表情。

突然，眼前的五线谱和着各音符，扭曲，再扭曲。像洒在水面上的墨，被人搅动着，混淆着，翻滚着。没有五线谱阶格的区分和线条的度量，音符失去定义，失去颜色，渐次暗淡，最终在我脑里幻化成杂乱不堪的噪音。我看不清任何一个音符，但我却奇异地能跟着别人一块唱着曲子。音乐是美好的，但自从它成为高考中的一份子后，觉得它越发的狰狞。

音符在眼睛里肆意的无限放大，缩小。右眼突如其来的涩的发疼。忍不住一边唱着一边用右手揉眼睛。不知何时起，我已经习惯用手去揉发涩的眼睛。感受那瞬间的舒适后带来更大的不适。就像那无数形形色色的药丸，短暂的兴奋后却带来更大的危害。但始终让可怜的人们沉溺于这种近乎自虐的举动中。眼睛大概也是这样吧，直到哪天再也揉不出一丁点的泪水来滋润发涩的眼睛时，那时候，世界会不会只剩下诡魅的黑？

忽然想起一个男孩，这个男孩告诉我，他觉得我是一个经常哭的女孩，这一切是在他看到了我的样子后下的定论。“看到你的眼睛，我觉得你一定很爱哭，是个爱哭鬼。”我笑着说：“抱歉，我既不是水瓶座的女生，泪腺也不发达，所以我很少哭。”他说：“你说你不哭，但你却笑的很牵强。”

……

一个人只有在特别难过的时候，才是没有眼泪的。忽然想起书上这么一句话，我恐慌起来。

我总是在特别难过？不然为什么我总是很难受却从不掉泪呢？

曾经，有人问我：“硬撑着，强颜欢笑，累吗？”

累，真的好累。只是我不得不这样。我能做的仅仅是抬头微笑，低头咽泪。

或许生活中总有这样一个角色，戏份已定，却总是太早入戏，所以卑微脆弱。一个微笑，一把眼泪。都可有可无，毫不影响剧情的起伏。因为生活中总有一些莫名其妙地力量让人无所适从，但是谁也无能为力。每个人都有他自己释放情感的方式。有的把自己推到风口浪尖，便轻易被伤害。有的把自己摆在角落。便可有可无。到那时，才明白。那些模糊不清的情感，是因为自己的固执才变的深刻。才会轻易受伤。它总是制造悲哀，提醒着你，泛滥的释放是罪过与毁灭。而我不愿在回忆里看到满眼的荒芜，我便微笑，一再微笑……

一直记的我始终在抬头微笑，低头咽泪。

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当你置身于车站、地铁、饭馆、大街，放眼望去，人群中十有八九都在低头看手机。

在信息时代，有谁能保证与家人朋友聚会时不看手机而是谈聊趣事？

在信息时代，有谁能保证在地铁车站中不用手机而是闭目养神？

在信息时代，有谁能保证外出旅游时不浏览别人的动态而是专心致志地欣赏美景？

手机虽然方便了我们的生活，但是它会让那些沉迷于此的人逐渐丧失独立思考和自我控制的能力。如果人们不会合理使用它并丢掉了最基本的能力，那么他们会开始漠视亲情友情，久而久之，还会漠视道德文化乃至生命……这时抬起头环顾世界，一切皆为冷漠。

低头族，请抬头，不要忽视了那份本属于你的情。在家人心中，手机上的表情，最动人的是你真实的言语。正如但丁所说：“世界上有一种最美的声音，那便是亲人的呼唤。”希望你抬起头，多和家人聊些陈年往事，那种温暖在手机上找不到。用软件和朋友谈心，难道手机可以做友情的桥梁？不。在手机上你绝对找不到那份心安，而更多的是未知与虚伪。高尔基说：“真实的十分理智的友谊是无价之宝。”约个地方面对面，抬起头来畅谈心声，那种发于心的热情在手机上找不到。

低头族，请抬头，不要忽视了千百年来道德文化的传承。在博物馆，人们常看到小孩和家长在一起低头玩手机。在一个文化圣地，怎能便这样忽视了它的意义？如果“祖国的花朵”把头抬起不低下，那么孔子的儒学思想，文天祥的忠肝义胆，鲁迅的满腔热忱，黄继光的为国捐躯，这些道德精神的传承又怎会有后顾之忧？

低头族，请抬头，千万不要再忽视了生命。近日，央视一则新闻敲响了低头族的警钟——湖北17岁女生外出时，因边走边玩手机，一脚踩空，跌入十几米深坑身亡。正是因为看手机，才让这个年轻的生命还未来得及绽放就枯萎了。假若她还拥有思想，那么一定后悔没有抬起头看前方的路。世上没有卖后悔药的，醒一醒吧，低头族！从现在起，从走在街上开始，抬起你的头，前方不仅是路，还有一个名字叫未来。切莫让某一刻的自己追悔莫及。

抬头并不难，去感受身边的人情世故，去体验悠久的道德文化，去发现生命的可贵。莫要在信息时代漠视了本属于你的东西。把蓝天白云，繁花绿草尽收眼底，做一个昂首挺胸的“抬头族”，何乐而不为呢？

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人生道路布满荆棘，有时需要低头去除掉那些障碍，但不能总看着下面，你要抬起头看前进的方向，否则就会迷失自己。

孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”这句话千百年来被人们尊为一种做人的准则。要获得知识，就要去请教别人，这种低头不是怯懦，而是高尚的表现。

为完成自己“通古今之变，成一家之言”的雄心壮志的司马迁，甘心忍受宫刑的奇耻大辱，不顾千万人的耻笑，不管朋友的误会，一心只为一件事，就是创出惊世之作《史记》。他成功了，他的低头受辱换来了绝世的成就。

官场失意，前途渺茫，但他——李白不会卑躬屈膝，毅然放弃了他不喜欢的官场。与月作伴，把酒当歌。呐喊出心中的理念：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！留给后人的是他的孤高自傲。因为他不愿低头！

要成就一番事业，就要能屈能伸。该低头做事就要弯腰，该抬头向前就要勇往直前。低头并不仅仅意味着耻辱与失败。同样，抬头也不再是孤高与自满。在恰当的时机，具体的事面前，你要把握抬头与低头的尺度，直腰与弯腰的程度。这时，低头与抬头已成为一种人生的态度和处事应变的能力。

理想源于现实又高于现实。为了理想我们需要脚踏实地去奋斗，又要时不时用理想来激励自己。也就是说，走路的时候既要看到脚下的路，又要仰望前面的路途。人生就是这样不断重复这个动作的过程。

大到人生，小至个人生活。其实学习就是一个把握抬头与低头的过程。

一次次惨痛的失败，一句句深刻的教诲使我明白，态度决定成败。每当考试失败遭遇失意的时候，我知道要用信念来支撑自己，月考只是奔向高考的一个驿站，前面还有更长的路要走，你的目标是高考，不要低头丧气，抬头看看远方，前面还有更好的风景。

但当我取得成功的时候，老师的话警醒了我，把我从飘飘欲飞的云层上拉回。不要因为一次小小的胜利而忘记了脚下的路。这时更要低下头来虚心做人，认真踏实地学习。只有这样，我才能有希望走过高考这座独木桥。

人生就是这样，需要你低头发奋，不断充实自己，也需要你抬头仰望，看到前进的希望。

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一个成功的人自然具备多种美好的品质，而自信与谦虚是两个必须兼备的品质。

自信好比成功路上的明灯，让我们能够看清方向。一个有自信的人才会有明确的方向和目标，才会坚持自己的理想。放眼社会，有多少有志青年在踏入社会后将理想彻底抛弃了。谦虚好比是成功路上的垫脚石，在到达成功的过程中总免不了遇到泥泞的小路或湍急的河流，自己一人无法解决时，谦虚就发挥了它的作用，虚心向人讨教，借鉴别人的经验，成功地踩着垫脚石走出泥泞的小路或越过湍急的河流。

如果自信和谦虚脱离了，那你的成功路也许会变得十分艰难。没有了谦虚为伴，盲目的自信会变成自大。六年前诺基亚断言苹果不会成为他们强有力的对手，而今天，苹果占据了主要市场诺基亚却消退了。同样地，离开了自信的谦虚就变成了一味的低头，最终在别人的建议声中迷失自己。

只有自信与谦虚同时具兼备，才能顺利获得成功。既有了明灯又有了垫脚石，成功路上我们自然“如鱼得水”了。

当然，这前提是我们有自信又有谦虚而后才能相结合发挥作用。怎样做一个自信的人，那得清楚地了解自己——我有怎样的优点什么样的缺点，扬长避短，将自己的长处优势发挥出来，你自然就会找到自信的感觉了。至于谦虚，抱着“人外有人，山外有山”的想法，遇到自己不擅长、不理解的，放下面子、放下矜持，虚心地向他人求教，师者不必位高，不必年长，只要有比你强的方面，自然是要向其学习的。但也要明辨是非，懂得取舍“取其善者而从之，其不善者而改之。”

自信好比抬头，谦虚好比低头。拥有自信但不能自负，否则抬头变仰头，鼻孔朝天为人耻笑。而谦虚不能变自卑，否则简单低头变成弯腰驼背，一辈子抬不起头来。自信是主要矛盾，在前进过程中要保持着抬头向前看的动作不变，而当遇到过不去的槛时才需要低头变通。

在我们前行时要抬头看向前方，不能被旁人议论干扰，又要不时低头请教他人，不能让自己迷失方向。抬头与低头，自信与谦虚，二者兼备相辅相成，那成功离我们也就不远了。

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林清玄在他的散文中写道：“人生如茶，在滚烫的沸水中冲起，水凉后又会落下。”面对人生的起伏，世事的无常，抬头与低头，都是一种智慧，一种精神。

抬头是一种壁立千仞的韧性。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”当谭嗣同抬头长啸，我看到的是他不向顽固派妥协的傲骨。

“休言女子非英物，日日长龙壁上吟。”当秋瑾仰着高贵的头颅，我看到的是她坚守正义的壮烈豪情。

抬头是一种尊严，是面对敌人，面对挫折时宁肯流血也不流泪的不屈服。面对盗贼，勇敢的会抬起头，因为“邪不压正”，正义的力量又怎会向邪恶低头？

当然，并不是所有的低头都等于懦弱。古语云：“固而不柔，脆也；柔而不固，弱也；柔而有固，劲也。”抬头是固，这低头便是柔。有时，适时地低头，是一种君子风度。

世界拳王路易斯，面对司机的无理责骂，不仅未曾动手，而且除低头道歉外再无他言。一句“若有言人侮辱了帕瓦罗蒂，难道帕瓦罗蒂要为他高歌一曲？”正显示了一代拳王的独特人格魅力。路易斯的低头并不是胆怯，而是一种为人处事的智慧。倘若他没有低头，而是向司机挥出拳头，那么一时的抬头换来的会是他蛮不讲理的形象。

恰到好处的低头不代表圆滑，而是在恪守原则前提下的一种宽容和大度。因为不懂的低头，杨修才会在曹操面前炫其才华，一个“鸡肋”引来了杀身之祸，而范蠡则学会了适时低头，看到了越王的“共死生而不共荣华”，才成就了携西施泛游西湖的佳话。

易中天曾说：人生有三得，即沉得住气，弯的下腰，抬得起头。这抬得起头便是对盗贼的不畏惧，对敌人的不屈服；这弯的下腰便是适时的低头，是对朋友的宽容，是能忍得下的人格魅力。

苏子评价韩信说：“卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”这“不惊”与“不怒”便是抬头与低头的体现，可惜其在功成名就时却忘记了学会低头，遂以逆贼之名论斩。

历史人物已定格在过去，但其所为却令我们深思：

抬头，刚也；低头，柔也；刚柔并济，完美结合，才是一种真智慧。

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当困难袭击你的时候，你挫败会低下头，但要坚信希望，于是你会抬头仰望天空，憧憬着下一个成功；当你漫无目的的行走在街上，不小心被绊倒时，那是你一直低着头颅，没有看脚下的路。

李白曾说过：“举头望明月，低头思故乡。”表达了李白的不由衷的感情。人生时不时的抬头看看沿途的风景 ，时不时的抬头仰望星空，拿出自己的勇气。

史铁生面对困难，勇敢的抬头面向阳光。成就了他的著作。他只能坐在轮椅上了，可他真的打算放弃自己，无为的在轮椅上度过一生？不，他没有。在别人看来，无法再看到莺飞草长，无法在嗅到外界的鸟语花香，无法再聆听大海澎湃的歌声，无法再过一个正常人的生活时，他却对这些“无法”坚决的说了不。他不喜欢这一些无法的生活，他希望过一个正常人可以体验到的一切生活。于是，他没有被身体的残疾所打倒，没有被身体上的困难所折服，没有低下头让黑暗，孤独，悲伤，无奈吞噬了自己，而是勇敢的抬头。他抬头，使脸迎向阳光。这样，他变不会再有阴影。这样，阳光便给予他勇敢的光芒。勇敢的继续着他的写作。

抬头与低头，对于每件事，每个人都会有不同的选择，有些人选择抬头面对生活中的困难与不顺，像史铁生，勇敢的坚持着写作。

吴菊萍，也选择了抬头，当一位失足的女童从高楼上掉落，吴菊萍，抬起头来，张开双臂，快速的接住了女童，使女童脱离了生命危险，而吴菊萍的胳膊却粉碎性骨折，那张开的双臂，是母爱的本性，是母爱的召唤，像春风拂过脸面，那抬起头来，那坚毅的表情，闪烁着母爱的光芒，如果吴菊萍没有抬起头，没有伸出手臂，没有去接妞妞，那妞妞是否会像流星一样来不及闪烁其光彩就消逝？

当正义低下头去，冷漠就会抬起头来……但我们还是要抬起头来。

“面向大海，春暖花开”这是海子的幸福，但是因为他未寻到此种境界，便选择了低头，与大地融为一体，卧轨自杀结束了他的青春，生命。有人说着对海子是一种解脱。但是同样是解脱，索罗《会》为何能在瓦尔登湖畔度过自己的余生。因为他选择了抬头，他比海子有勇气。

抬头与低头的选择只在一瞬间，但这可以看出你是否拥有勇气面对生活。抬起头来。

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我不知道人的命运，更不知道人生的价值有多少，但至少我知道，低头与抬头是人生价值的一大部分。低头，或许是谦虚，或许是难过，或许是战胜困难的方法。抬头，或许是骄傲，或许是惧怕，或许是面对困难永不放弃的勇气。

先来论论低头的价值。遇到困难，不要总想着困难有多大，而是专注于眼前的一小步，一点儿一点儿地克服困难，把困难化整为零。这不禁使我想起莫顿﹒亨特对于自己小时候的一件事写出的感慨——《走一步，再走一步》。这个标题便告诉了我们爬下悬崖的方法，同时也告诉了我们战胜困难的方法。低着头，不会对困难恐惧，不会被困难吓倒，会使心中更加坚定，会用坚定与勇气把苦难克服。

在生活中，常常也如此。今年的五月，老天赐予了这个世界一场大暴雨。当暴雨伴随着雷、闪电一同来临时，我震惊了，我恐惧了，我焦急了。转眼间，雨水已差不多没过了脚踝。虽然我手中有伞，但是我不敢走出教室，走进暴雨中，在暴雨中回到温暖的家。最后，我已经等了一个多小时，有些厌烦了，我心想：要不我就打着伞出去试试吧！也许暴雨真的没有那么可怕。我低着头，打着伞，走出了教室，走出了楼道。我踮着脚尖，在深深的积水中行走，我不看那灰蒙蒙的天空，也不看那下得很密很紧的雨，我专注于脚下的路。渐渐地，我的恐惧感消失了，心也放松了，我甚至觉得雨打在我伞上的声音清脆悦耳，就像一首交响曲。很快，我顺利地回到了家，同时也体会到了低头的价值。

再来谈一谈抬头的价值。抬头，代表着拥有足够的勇气与信心战胜困难。面对困难，不怕困难的大小，不怕困难的难度，把困难转化为挑战，在挑战中失败，在失败中吸取经验，在理解中成长，在成长中成功。抬头也是有好处的，因为抬头面临着失败，而失败乃成功之母。

低头与抬头，都有自己的长处，都有自己的价值，都有自己的意义，都能帮助我们成长，帮助我们成功。低头与抬头让我成长了许多，它们将为我照亮人生，为我开启成功的大门，它们将使我终生受益匪浅。

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不管你是腰缠万贯还是满腹经纶，当你面对别人时都应谦敬地低下头，须知：三人行，必有我师焉；不管你是一贫如洗还是碌碌无为，当你真正做一件事时，你都应该昂首挺胸，专心致志，你要明白：也许一次低头的失误会令你抱憾终生。既然如此，何不学会“低头做人，仰首做事”。

“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑？”低头待人，是一种求知的热情，每一个人，无论身份地位如何，都有他的价值所在，都有他的长处，都有值得你学习之处。低下你骄傲的头，拾起别人身上的优点长处，给人以真诚的尊重和友好。古今中外，“低头待人”而赢得成功的人数不胜数。

你可曾听说乌江自刎的西楚霸王项羽，那位骄傲自大的“常胜将军”赶走一代名将韩信后又气走对他忠心耿耿的亚父范增，后与刘邦一战之后溃不成军，自负的项羽，却只能绝望而凄怆地唱着“力拨山兮气盖世……”带着无尽的悔意在乌江岸上失声痛哭，用冰冷的长刀斩下了自己一向高傲的头颅。你可曾念过“三人行，则必有我师焉”，你一定知道虚心求教的孔子，作为一个“门下弟子三千人”的大教育家孔子，老年仍旧是谦卑地低着他的头，向苌弘、老子虚心请教，向弟子咨询问题。低头待人，成就了一位伟大的文学家、教育家。

“走自己的路，让别人说去吧”是一代文学家但丁的处事名言，对于人生，何尝不是如此呢？一旦确定了正确的方向，计划了自己该做的事，无论怎样，都应该郑重、自信地去做，仰首做事，专心致志而又以饱满的自信仰首挺胸，一往直前，即使一路上崎岖不平，一路上跌跌撞撞，我们都不应该低下我们那自信而充满傲气的头，我们应仰首对待每一件该做的事、每一个该处理的问题。

你可看过那一夜成名之后红遍大江南北的小沈阳，如他所说：“咱的模样平凡，可咱的嗓子亮。”一个普普通通的老百姓也能够追逐到自己的梦想，专心致志而又不遗余力地做，无论是谁，一定能做好。

低头待人，并不是低头献媚；仰首做事，并不是目空一切。低头待人，仰首做事，是一种智慧的处世风格。

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抬头与低头无关气节而是一种生活的技巧。

在生活中总有些楞头楞脑的人，从不懂得用心去生活，而选择横冲直撞，结果落个遍体鳞伤，还不知道是因为什么。当然，也不是说要低头哈腰的求生存，因为人都有人格和尊严，就是这低头与抬头之间显示出一个人的智慧。低头是为了融入生活，了解现实的残酷性与真实性，抬头是自信的人生态度，只有把握低头和抬头分寸，才可以有智慧、有方向的生活。

“美国之父”富兰克林，年轻时去拜访一位长辈，结果被比自己身高略低的门框撞了脑袋，他疼得呲牙咧齿的，那位长辈却笑了，这是他给富兰克林上的一堂人生哲学课。如果不是心高气傲，仰着高贵的头颅，目中无人，又怎么会没有注意到低矮的门框，而被狠狠地撞了一下呢？这是教会富兰克林要谦虚，要清醒地认识现实，而不是将眼睛长在头顶，那样吃亏是绝对的。

而机动驾驶的规定更是有趣，在换档时禁止低头看变速杆档位，因为这样会使行驶方向发生偏离，导致交通事故的发生，如果总是低头，人性就会被扭曲，成了一个奴隶，失去生活的主方向，偏离人生的轨道。低头需要勇气，可抬头更是一种主见。

生活中，经常出现关于这类似的抉择，是抬头接受洗礼，还是低头寻求一种自在？这取决于个人的生活观与价值观，在这一抬头、一低头之间，有时结果并不如想象中那么简单，也许正因为这一正确或错误的决定，改变自己人生的运行轨道，生活从此发生改变。或许富兰克林真的是从那次撞到头后学会了谦虚、谨慎的气风，才可以成为“美国之父”；或许是因为那次驾驶遵守规则，没有低头看变速档，看见了前方有车，从而避免了一场交通事故。

在学习中同样是这样，有一句话叫“此时不低头，何时能抬头。”在学习过程中要保持一种冷静、谦虚的态度，不因小事而心浮气躁也不可因小小的成功而自满，这时的“低头”是为了以后更自信的“抬头”，只有拥有厚实的资本才有资格抬起头，自信地亮出自己的本事，这叫“抬头”，而此前，学习的过程则是“低头”。

抬头有时无关骄傲自满，低头有时也无关自卑与卑微，把握这抬头与低头的分寸，才有机会成为一个成功的智者。

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我相信，最初，人们都是将头颅平放在脖子上的，无所谓低头或抬头。日子久了，世界变化了，发展了，低头与抬头就成为习惯了。

我们这些平民大众是习惯了低头的。低头走路，低头吃饭，低头做事，不张不扬，你不打扰我，我不招惹你。脚下的土地是我们最忠实的朋友，他不会欺侮我们，也不会压榨我们，他为我们带来踏实的生活。

我们很少抬头，我们不敢望天。偶尔抬起头，习惯下弯的脊椎就会感觉十分酸痛。偶尔看着天，依赖土地的心就会变得虚无，对这种可望不可即的高度感到恐惧。“所以，干脆就低着头吧！”于是头越来越低。

有些不平凡的“小众”却是习惯了抬头的。抬头走路，抬头让人把饭往嘴里送，抬头命令人把事替他办好，从不低调。他们认为自己和天是站立在一起的；甚至有些会觉得自己便是天，天也没有自己高。

他们极少低头，他们懒得理睬土地。稍微低下头，那是为了以后能把头抬得更高。片刻亲近土地，那是为了骗取平民大众的尊崇，蒙蔽高高在上者的双眼。他们不喜欢低头，因为他们的脊椎习惯向上弯曲。“还是抬头比较舒服！”因而他们的头越抬越高。

或许世上还有那么几个人，平架着脑袋，保持生命最初的姿态。不卑不亢，是他们美丽的姿态；一视同仁，是他们神圣的信仰。然而，天地之间，有多少人能够拥有这份平衡，又有几个人可以坚持这种平衡呢？

“低头的大众，抬头的少数，将心头放平吧，不然是要得脊椎病的。”平着心头的人如是说。

可是，有多少人能够听到这真诚的劝诫，又有几个人可以听进这关怀的话语，谁真正地这样做了呢？总是有人一直低着头，有人始终抬着头，他们将这个世界的不平等暴露无疑。

辈份、国籍、种族、权力……太多太多虚浮的东西让社会扭曲变形。角度日益显示出差别，低头与抬头渐渐成为公认的正常现象，平等呢？你被这些腐朽的气息淹没了吗？你逃逸到何处去了呢？你现身吧！让低头的人好好看看辽阔的天空，让抬头的人仔细嗅嗅清香的土地，让所有人正视着对方真诚的双眼，让平等击碎那顽固的锁链，引导这个世界吧！

点评：风声雨声读书声声入耳，家事国事天下事事关心。读书人若是把眼光放远些，看到远方的无数的人们，知道人们都与自己息息相关，他（她）的视野会越来越开阔，他（她）的思想会越来越有分量。关心自己认为重要的问题，不必分年龄，更不必看资格。

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生活不只是眼前的繁忙和急促，当我们停下来时，不妨抬头望望，那一抹浅蓝将映入你的心里，成为美好。

夏日的午热混杂着同学的`汗味弥漫在教室里，窗外的火红横幅静默地睡着，老树似乎懒得再去摇曳，蝉儿却很高调地重复着昨日的老歌，远处传来城市繁忙的声音，隐隐约约，嘈嘈杂杂。而我们面前是一卷打开的书，笔尖在书上沙沙作响，每个人都浸在繁忙的学习生活中。

随着老师的一声“下课”，教室里又变得嘈杂起来，大家都为下节体育课而操心着，但当班主任进入教室，让大家去排队时，响起一阵热烈的欢呼。我停下飞扬的思绪，放下手中的笔，走出闷热的教室。

正午下了场雨，给酷暑的夏日带来一阵清爽，但此时天字一片碧蓝，烈阳高照，只留下几缓淡淡的白云，无拘无束地躺在天空。靠在教学楼一侧的树，

不时地投入斑驳的影子。我们站在跑道上，列着队，等待老师的到来。

黝黑而健壮的体育老师踏着悠闲的脚步，来到我们身边。照例先是热身运动，“一二三四……”口令传出，大家也就动起身来，也有些同学只是在一旁嬉戏打闹。我漫不经心地重复着一个个动作，任凭思绪飘散，以此来消散一身的疲惫。

做完过后，接着就是一圈400米的跑步。开头的同学迈出脚步，就像一串项链掉了线，哗啦啦地一个个往下掉，最后落在地上，凌乱成一片。整齐地跑步，早已抛之脑后，我们自在地飞奔着，尽情宣泄学习上的不快。

我抬头望天，发现白云如条条丝绸舒展着，悠闲自在地伸缩，蓝天这个方框早已限制不住它自由的心，踏着轻风，轻轻飘去。在教学楼里，只得看见四方天空，连云儿也被框得规规矩矩，而在操场上的蓝天，云儿才是无拘无束，随心而动，浪迹天涯。连忧愁也像云朵、般轻淡、透明。

同学招呼着我，我加快脚步，向前奔去，不拘束于队形，任凭青春的活力散发着，将一切抛之脑后，脚下的是跑道，眼前是奔跑的人儿，头底也有与我前行的云和蓝天。

抬头望时，不只是无边的乌云，还有那抹浅蓝与洁白，带给身心疲惫的人儿，是无边的坦然与内心的闲适。

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当你困惑的时候，当你失意的时候，你不妨抬起头向着阳光走。因为，阳光会让你的忧伤长出腾飞的翅膀！

出生在美国宾夕法尼亚州的女孩艾米？穆林斯，父亲是一名泥瓦匠，母亲是一名售货员，她因小腿残疾，一岁生日那天，她被截掉了小腿。母亲对她说；“孩子，你就是为经历不凡之事而生的。悲伤没有用，你要把眼泪变成钻石。”

原因种种，她受到别人的歧视，但她没有低头。她有幸认识了一位优秀的田径老师，教她跑步和跳远。在一次田径赛100米短跑中，她的义肢掉了，她重重的摔在地上，但她没有屈服，装上义肢再跑，因为老师曾对她说：“人生也如赛场，停顿只有失败。”女孩更加顽强，她打破了100米短跑国家记录，她的经历激励了成千上万的美国人。1999年，英国服装大师亚历山大？麦坤曾邀请她当服装模特儿，现在又荣登全球知名品牌欧莱雅形象大使的宝座。

她说：“真正的残疾是被击败的灵魂”，艾米正因为拥有不向命运低头的高贵品质，最后才取得了常人难以达到的成功。所以不要关心自己失去了什么，也不要让自己的心灵被过去伤害，振作起来，勇敢的抬起头，将你拥有的发挥极致，走出自己的人生之路。

然而，清政府的低头，使中国沦为半殖民地半封建社会；汪精卫的低头，使他成为中国近代史的卖国贼；张尚武的低头，使他摒弃了尊严，成为平庸之人。他们这些因困难、挫折而低头，不敢挑战，不敢为自己赢得一次获胜机会而低头的人。最终是折了翅膀，没有站到最高处看风景的机会。

抬头，你会看到阳光，给你的生活增添一抹希望；低头，只会让你陷入无尽的黑暗，平庸堕落一辈子。人生不放弃希望，希望的路就在脚下，它会将你一步步牵引到光辉灿烂的地方。

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抬头，把自己的头抬起来，低头，把自己的头低下来。这两个很简单的动作，头只要轻轻的一动就可以做到，但是，往往这两个很简单的动作却被赋予了一个重要的意义，那就是“尊严”。

尊严是不可以践踏的尊严也是不融践踏的，在中国悠悠五千年的历史长河中，被这两个动作所折磨的人不计其数，但是又有几个可以驾驭这两个动作驾驭这自己的尊严在历史的长河中扬帆起舞。

屈原这个人大家都非常熟悉，他就是不容自己自己的尊严被践踏，不与世俗同流合污的精神被世人铭记，屈原从小生活在贵族家庭中，得到的思想教育也是十分高尚的，为什么就不会察言观色呢？屈原不是不会而是不愿与那些人一起同流合污，他代表着自己的理想，代表着自己的尊严，代表着自己的一切一切，就是因为自己所代表的以及自己自己的品格，屈原才会向那江上纵身一跃。

他那一跳是仰望天空的，是看着天空与漂泊的白云，没有向那江上看一眼，他是不愿也是不屑的向江中看去，向那个黑暗的世界纵身一跳，跳出来那一刻的光华，“众人皆醉我独醒，众人独浊我独清”，这就是我对屈原的看法，也是我的理解。

屈原是昂首挺胸的，但是下一个就是低头的，勾践，也是一个熟悉的历史人物，从一个国家的君王变为一个万万人之下的奴隶，但是就在这种情况下，他没有忘记自己的使命，没有忘记自己的责任，时刻的关注敌人的活动以及生活习惯，破坏敌人的社会地位。最后，他成功了，用自己的智慧与努力成功了，他再一次的成功了，不怕失败，就怕失败时所带来的消极情绪，他不仅战胜了敌人也战胜了自己，“卧薪尝胆三千越甲可吞吴”这是历史对他的评价，也是我对他的评价。

“韩信点兵，多多一善”谁会想到就是这样一个将军，当年会从那些流氓胯下爬过，我想如果当时他不那样的话，那些流氓将会杀了他，也不会有后来的韩大将军，就是在那是放下了自己一点点的尊严，让那些流氓俯视自己，以后将会仰视韩大将军，他成功了，他的成功代表着自己的尊严是不容践踏的，他是我最敬仰的任务。

古代有，现代也有：黄继光，邱少云，为了革命而死是抬头的，袁世凯为自己的而死是低头的，抬头与低头不仅是两个动作，也代表自己的一种人生态度，一种对待尊严的态度。

抬头与低头800字14

昂首挺胸，阔步向前，是彰显自信与乐观、拼搏和雄健；低眉怯步、犹豫徘徊，代表了自卑与怯懦。这是我们的惯性思维，但低头就是怯懦认输，抬头就是自信、成功吗？

一个人若是一直昂首阔步，是让人们看到了他的自信和能力，但他终将碰壁。那时，他的茫然和愤怒也将被一览无余，彼时的尴尬将如何谢幕？而若是他曾低头或侧身躲过墙壁或矮门，就不会引来这些尴尬，更不会使他的身份有所降你，反而能获得更多的尊重。所以，低头有的是一种智慧。

低头也是一种尊重。我们不会与站着和三岁小孩聊天的大人交谈。他们连起码的尊重也做不到，如何期待获得他人的尊重？正如一些官员，若老是在百姓面前摆出一副高高在上，居高临下的架子，也无法得到百姓的爱戴。不说“俯首甘为孺子牛”，至少对百姓的态度便在他们的昂首挺胸前暴露无遗，而那些与农民握手，俯身抱丰收小孩的领导将被永远铭记在百姓的心中，他们的赞誉因他们的低头而被抬得更高。

低头也不一定代表认输，那是一种深沉的思考，让你更清楚地找出问题所在，探索出成功的捷径。

同时，生活中有很多时候，我们不能低头。在困难面前，我们要勇敢地跨步上前，与与自信和智慧同行，去搏击！有时，在我们要谨慎做好一件事时，不一定是选择低头，可能会是抬头。

比如说机动车驾驶时，如果低头看变速杆的档位，容易使方向跑偏，发生交通事故。这告诉我们，低头不一定能使精微之事成功，太过谨慎，可能会弃巧成拙。

抬头搏击风雨，在困难面前不怯步，自信向前，是我们良好的精神风貌，表现出遇事不慌、沉着应对的良好心理素质。这在很大程度上帮助我们增强能力，克服困难。同时，低头沉思，认清时局境况，能有效地提升我们的判断能力，从而做出更好的决策。

生活中，我们不能永远抬头挺胸，我们的自信和身份也不会在低头的时候被挖走。低头代表着尊重和友爱，说不守就给我们带来额外的赞美和荣誉。请铭记吧，抬头是一种态度，低头是一种智慧。二者相辅相成，互相依托，便可打造完美形象，创造完美人生！

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低头与抬头，两个相反而又简单的动作，它诠释了一个深刻的道理：有所不为和有所为。

面对苦刑，司马迁低下头，但他却又抬起头绪写华丽的篇章。他没有李白的那份豪迈，苏轼的那份豁达，更没有陶渊明的那份悠然，但他却有一份独一无二的坚毅。他惨遭宫刑，但他却在牢狱中写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他倒下去是一蹲雕塑，站起来时一座丰碑。如果说他的命运是那漆黑的夜晚，那么他依靠自己的那份坚毅，而使天空变得繁星满天，熠熠生辉。他抬起头，用坚毅与自己的命运作斗争，他选择的抬头，让后人铭记。

面对痛苦的抉择，伊辛巴耶瓦低下头艰难的抉择，却抬起头与命运作斗争，所以才能成为最美的撑杆跳女王。她本来是一位优秀的体操运动员，身高的突增使她不得不离开自己热爱的体操，她低下头思考，内心的纠结，终于，她勇敢的抬起头，选择了撑杆跳，经过刻苦练习，她终于成为撑杆跳的女王，获得观众的无数掌声和鲜花，实现了自己的梦想。伊辛巴伊娃抬起头，与命运作斗争，最终获得成功。

面对无奈，贝尔坎农低下头，在黑暗的角落里与自己做着激烈的斗争，终于，他抬头站在美丽的舞台上。人们在享受他的天籁之音时，有谁会想到他的无奈抉择。他曾是巴西文化部部长，整天四处演讲，在他感觉无比痛苦，嗓子干的快要出血，甚至讲不出话的时候，他低下头在漆黑的的角落里默数自己的眼泪。最终，他鼓起勇气，抬起头，他选择了做一名歌手，带给观众快乐的同时也实现了自己的目标。贝尔坎农抬起头与命运作斗争，带给观众天籁般的嗓音，使自己快乐，实现人生的价值。

如果说他们的命运是那破旧的花架，那么因为他们敢于抬头作斗争，而变得光艳鲜美；如果说他们的命运是那贫瘠的土地，那么因为他们敢于抬头作斗争而变得郁郁葱葱。如果说他们的命运是那泉泉流水，那么因为他们敢于抬头作斗争，而变得宽广壮丽。

就是因为他们敢于抬头，所以成功与命运作斗争，使自己成功。人生的命运掌握在自己手中，勇敢的抬起头来，下一个成功的人就是你。