关于高考作文9篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的高考作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高考作文 篇1

在浩瀚的宇宙进程中，人类只不过是其演进史当中的“最后一秒”，然而也就是在这最后一秒，白云苍狗，沧海桑田，瞬息万变。将注意力聚焦在工业革命以后，方家论略，策士划筹，一波未平一波又起。火热的技术变革将人类卷入一波又一波的“高潮”，眼下中国方兴未艾的无疑就是甚嚣尘上的“新媒体”说辞。然而透过繁杂的“名词经济”，透过现象看本质，不过是历史的虚无，价值的混乱以及精神的失范。纷繁复杂的社会现象下，我们该坚守什么，该传承什么，又弘扬什么?

0战争开始，“旧中国”开始了现代性想象，从器物到制度到文化，亦步亦趋，步履维艰，中学为体、西学为用，摸爬滚打。而在一步步学习过程中，引入、改进、扬弃、再引入如循环螺旋，无休无止。即便到今天，我们依旧在坚守与革新之间进行着无休止的辩证分析。一曲《百鸟朝凤》吹皱了一池春水，面对传统技艺，传承还是扬弃，历史的分析与现实的呼唤双方似乎并未达成共识，反倒是“跪求”排片使这一艺术电影本身名利名利双收。

器物是“历史”的承载，是民族文化的映像。然而在“真人秀”癫狂发育的今天，国宝就在“跑男”粗鲁的打斗面前不堪一击，不值一提;相反，故宫大院里“骑车子”，打杏子”、“修国宝”的男神、女神们激起了大众的兴趣与狂想，原来，在这座历经百年的古城里，还真有一群人捡起破碎的时光，在无休止的重复与涂抹中缝补千百年的历史记忆。

故宫红墙边，现代化的大都市日新月异，万象更新。东方风来满眼春，“现代化”追求如一首轻柔歌曲激荡在每一个人心头。改革开放以后，试图“与国际接轨”的追求写在富裕的中国人脸上。无论庙堂之高，还是江湖之远，论及中国进步必论及这样的句式：“改革开放以后，中国才……”某段历史成为大多数人避之不及的肮脏记忆。但我们不得不追问，历史真的会陡然上升至高位，经济社会发展会在某一个节点突飞猛进?

尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中说，农业革命以后，智人社会的合作网络都是“由想象所建构的秩序”。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册，而1776年美国的独立宣言就是数亿美国人的合作手册。

故宫红墙外几百公里某个小乡村里，村民们依旧习惯每晚收看《新闻联播》，听播音员字正腔圆地播报“为人们服务”、“共同富裕”、“群众路线”。他们的孩子在学校着“人之初、性本善”，学习着“有朋自远方来，不亦乐乎”、学习着“公平、正义、善意、良知”，这些就是我们曾经的共同想象。

我们从这里来，我们要到哪里去?

高考作文 篇2

高考作文技能训练——描写意识

【训练目的】

强化描写意识,学会描写方法。

　　[复习指导]

记叙文主要是通过叙述、描写的手法写人记事，有时也要结合抒情和议论。叙述着眼于交代、介绍,使读者明白、了解某个事实,而描写着眼于刻画、描摹,重在表现细微之处或侧面局部,使读者感受客观对象,唤起想象和情感体验。同学们写作时往往缺少“描写意识”，习惯于叙述，而不长于描写，因此往往平铺直叙，干瘪乏味。写作时，如果能叙写结合，突出描写，使笔下的摹写对象有形态、有动作、有色彩、有声响，就会有栩栩如生之感、历历在目之效。

从某种程度上讲，可以说描写是记叙文的灵魂。那么，在叙写中，什么地方需要集中笔墨进行描写呢？这里就有个确定描写点的问题。描写作为一种表达方式，是为表情达意服务的，所描写的人、景、物等，都要紧扣的主题，不能单纯地为描写而描写。任何无益于表现主题的旁逸斜出的描写，不管多么细腻，多么逼真，都应果断割弃。

确定好了描写点，怎样生动形象地描写呢？

第一，要善于抓住描写对象突出而有代表性的特征描绘摹写。

第二，要善于通过各种描写传达人物或作者的情感。在写作中，描写总是伴随着情感——无论是描写环境，还是描写人物，总是渗透着人物的情感，流露着作者的倾向的。

第三，要能够熟练掌握并运用多种描写手法。

这里着重谈谈这个问题。

⑴肖像描写。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。鲁迅先生的小说《祝福》就是一个很好的例子。主要写了主人公祥林嫂的眼睛。祥林嫂沦为乞丐：“只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”祥林嫂初到鲁家：“只是顺着眼，不开一句口。”再到鲁家：“顺着眼，眼角上带着泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”她精神上的最后的希望破灭后：“眼睛窈陷下去，精神也更不济了。”这几处的描写，都抓住了人物的关键，从而深刻地揭示了人物的内心世界。

⑵语言描写。语言描写要性格化。要在描摹语态、叙写对话过程中表现出“这一个”的个性特征来。诸如阿Q的精神胜利，孔乙己的腐迂，周朴园的虚伪冷酷，吴荪甫的狡诈恃强，觉新的委曲求全，虎妞的泼辣粗野，三仙姑的装神弄鬼，李双双的热情爽直等等。做到从“有特色的谈话中”来“推见每个说话人”的具体性格。

（3）行动描写。动作虽然不像语言那样具有明确的意义，但它却同语言一样表现着自我，传达出人物的思想感情和性格特征。它也是表情达意的语言，只不过是无声的语言。 如：“……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”（鲁迅《药》）

作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。

（4）心理描写。人物的内心世界是很丰富的，心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有内心独白、梦境幻觉、动作暗示等。

“阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……’于是心满意足的得胜的走了。” ——鲁迅《阿Q正传》

这一段心里描写虽然很简洁，但很好的揭示了人物的性格特征，将阿Q的精神胜利法活画了出来。

此外还有环境描写、细节描写、场面描写等，不一一介绍。

描写是记叙类最基本的表达方式，在写人、记事、状物、摹景中广泛运用。我们在记叙文写作中一定要强化描写意识，训练再现能力，力争把客观对象摹写得有声、有色、有味、有形，使读者有如历其事、如临其境、如闻其声、如见其色、如嗅其味、如睹其人的感觉。

[典题探究]20xx高考湖南卷

请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

注意：（1）注意题目中的“地”字。（2）不得抄袭

　　[试题解读]

帕斯卡尔说：人应该诗意地活在这片土地上。这是人类的一种追求一种理想。这道题目，正是要考生结合自己的经历，谈谈对“诗意生活”的理解，谈谈自己的理想。由于现实生活有着诸多的烦恼，有着诸多不尽如人意的事，比如同学之间的矛盾，与父母的代沟，为了升学不得已去做很多看似无意义的乏味的题目。那么，你是如何在这烦恼中提升自我，超越烦恼，在精神上获得充分自由的？你这样做过没有，如果没有，那么，你觉得现在应该怎么做，将来应该怎样做。

这道题目有两个限制，一、联系自己的经历与感受。二、必须写记叙文或议论文。“联系自己的生活与感受”，宜写记叙文。而写记叙文，必须具有描写意识，或塑造鲜明的人物形象，或描绘逼真的生活场景，在“诗意”上下功夫，使你笔端的描写充满诗意。

　[范文引路]

诗意地生活

爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。

好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。

奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。

我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。

我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！

　　[例文评析]

作文题目刚出来网上就有议论，“湖南今年的高考题是给精神贵族挟带私货”，“农村的孩子背负着多重压力，气都喘不过来，遑说‘诗意’”，其实，境由心生，生活的“诗意”，当主要体现在精神层面，在于个人的审美价值取向。这篇，就是通过叙述农村家庭平凡生活的小事表现家庭的和睦和温情，诠释生活的诗意，表达自己对诗意生活的理解和追求。写的是身边小事，表达的是真情实感，说者诚恳，读来亲切。语言朴质却又不失灵动，人物的语言形状描写都细腻真实，尤其是第三自然段两个“于是”后的描写表述，彰显画面，盈溢诗意，富有表现力和感染力。

　　[作文训练]

以“老师，我永远忘不了您”为题，写一篇记叙文，不少于800字。

　　[写作指导]

这是一道让人动情的文题。写作时应围绕老师，选取自己与老师相处的日子里的一件或几件典型事例，从语言、行动、神态等方面的描写中，突出老师思想品质中的高尚与感人之处，抒发自己对老师的怀念和崇敬之情。

　[佳作赏析]

老师，我永远忘不了您

早就想写一篇关于文曾老师的，因为总是静不下来，又怕写得不好，影响了老师的行象，迟迟不敢动笔。这次老师布置我们做这篇，一是完成任务，二是以之表达对文曾老师深深的思念。

早就听说数学组有一个美丽动人的女老师，名字叫文曾，一年多了，却无缘见面，记得在一次上数学课前，我和几个同学还在打篮球，班上有名的花花公子气喘吁吁跑来，激动的大叫：“别打了，我们班来了一位美女，快，快去看啊！”我们这群“好色之徒”赶忙一窝蜂似的跑到教室，只见在我的座位旁（最后一排）静静的坐着一个女孩，只见她清秀的面容显得娇媚无比，那窈窕的身材就是被誉为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨玉环在世也会投来嫉妒的眼神。我们正在饱餐秀色之时，那不懂人间心思的讨厌的铃声，搅扰了我们的梦镜。我怀着“小偷”似的心情，第一次轻轻移到我的座位前坐下，心却砰砰跳着，假装正经，将头硬生生的看向她相反的一边。这时她静静的起身，走上讲台，用仙女般的声音说：“你们好，我是你们的新数学老师，我叫文曾。”教室顿时一片哗然，同学们议论纷纷。“好吧，我们用１０分钟，来互相认识一下可以吗？”教室又突然安静下来。静得有点窒息。几秒后还是文曾老师打破了这该死的寂静。她平伸出那白嫩无骨的玉手，五指合并，对着我说：“就从你开始，好吗？”我脑子一片空白，平时油嘴的我这时却艰难的站了起来，好不容易说出几个字“我说什么呢？”教室顿时爆发一片笑声……和文曾老师就这么认识了，好多年以后，我的那句“我说什么呢？”还一直被老师和同学作为笑话来讲。

不仅是文曾老师的美丽，吸引了我们对数学课的向往，更是她那独特的诲人方法，拉近了师生之间的距离，让我们不仅增强了学习数学的兴趣，而且填补了我们容人待人的空白。

记得有一次上课前，班上两位同学因为一点小事吵了起来，一人一句，相互伸出食指指责对方，文曾老师看见后，并没说什么，上课后她微笑着说：“今天我想先和同学们讨论一个生物课的问题，你们看看自己的手，是不是拇指最发达，中指最长，小指最短小，食指和无名指居中呢？”我们看着自己熟悉的手，不明白老师的意思。看着我们一片茫然，她又浅浅的笑了笑继续说：“人类经历了无数年的发展，给我们带来了现在这样完美分工的手，我们许多人却不知道使用，拇指为什么最发达？是因为它经常对人对己，对人是夸人，对己是激励。小指为什么最短小？是因为它常常提醒我们，在自然界我们每个个体都是渺小的，需要其它手指大家一起相互依靠，相互配合，才能完成每一项事。希望同学们以后不管对谁，多用自己的拇指，好吗？”说完她看看我们，会心一笑，特地平伸手掌说：“请同学们把书拿出来，我们再讨论数学问题。”我这时才发觉，我那美丽的老师，不管对谁，哪怕是提问从来也没单独使用过食指。我衷心的感谢，是您教会了我手指的正确使用方法，同时也醒悟了为什么我们会感觉您的手是那么的美……

　[简评]

曾老师那“白嫩无骨的玉手”，机智、幽默、深刻的教诲，都令作者难忘。作者通过肖像和语言描写，刻画了一位秀外惠中的女性形象，让读者也难以忘怀。

高考作文 篇3

全国卷高考作文素材：智慧，就藏在房间里

妈妈对爸爸的评价：平时挺精明，一到钱上就犯浑，只知道乱花钱，败家。

可不是?打我记事起，买房子、搬家、卖房子就成了常态，少说也换了四五个地段。若家底殷实犹可说，可咱家却刚达小康。几番折腾下来，已经举了不少外债。

爸爸和财务打了几十年的交道，跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位，如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清楚?莫非真如“清官难断家务事”，对外精细了，对内就糊涂?我有些不明白。

不过细细想来，爸爸几次一意孤行决定买下的房子，其位置都有点名堂。譬如上小学一二年级时，我家的房子择在镇中心，虽然位于中心，却拥有罕见的静谧，大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧。看着远处人来车往纷杂不已，耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾。年纪尚小的我，不懂得“大隐隐于市”，却在这明媚的阳光中领略到静的美好，收敛了顽皮和野性。

上初中时，爸爸看上了一处邻近学校的房子。地理位置虽然不错，价格却出奇地高。大概把家里百十平米的老房子卖了，再垫点钱，才换得那六七十平米的新居。那关口，爸爸打开家里的存折算了一下，又带着笑容对外借了点钱，就轻飘飘地将钱交给了房主，全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈。后来的日子，我们一家度着有史以来最难熬的时光。但多亏了这一决定，每逢冬季，我不必在寒风中赶远路，缠人的支气管炎不再发作，平安地度过了初中三年。整整三年。

唯一一次让我不满意的新居，便是高中时代的房子。为了延续初中的传统，父亲仍在学校旁边找了间房。但我搬进去一看，却比初中的更狭小、更简陋，网络、电视全没有，平日用来消磨时光的手机也只好交出。高中三年的色调，变得乏善可陈。听着我倾诉满腹牢骚，爸爸只在一旁呵呵一笑，说：“现在啊，还是艰苦点吧。”说来也怪，一些过去的朋友遇见了我，却惊讶往日颇为散漫的我多了些沉稳，啊，兴许真的长大了呢!

高中的生活，终于迎来尾声。一日，我与爸爸闲聊：“爸，以后还搬家么?”爸爸意味深长地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。

我想，妈妈评价爸爸“花钱发昏”，可能有些道理。但是，这种行为如今看来却蕴有某种智慧。只不过，这智慧被爱包裹起来，深深地、悄悄地藏在这房间里的某处罢了。

高考作文 篇4

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”现在什么好事坏事却都和我们有关。

在学校里，看腻了那些人的嘴脸，不想去接触他们，不想去开导他们，他们，就算是再怎么劝，也是固若金汤，好汉不回头。

现在做学生难啊，不仅要做学生，还要做社会人。每天大事小事一大堆，真是忙的不可开交啊。

其实，真的看不惯那些闲人，每天都是摆出些社会样，真的令人很厌烦。每天学校里都会发生大的小的事情一大堆，却总是与他们有关。为什么不珍惜这学习的时候。

只要心够决，有什么事情做不到。

只要心够决，有什么事情不能面对。

只要心够决，有什么事情可以让我们恐惧。

只要心够决，所有的批评，失败，不满，都可以化作激情，奋斗，努力，胜利，只要心够决。

每次心想的目标都不能实现，不是我们做不到，是我们还差一点点，我们不应该放弃，生命有99个回合，不要只让一个回合的失败就决定了一生，失败了就再爬起来，即使最后我们不能取得胜利，我们也能有所收获。不要说难，因为你没有去尝试，如果你真正的去投入了，你会发现从中的乐趣。

在别人眼里，一个只是在农村学校打篮球的学生是永远不可以与一个NBA的顶级明星相提并论的。可能只有在美国或者CBA的人才可以与NBA拉近点距离吧。

就是这么喜欢篮球，就是不想放弃篮球，就是想进NBA，当和别人这样说时，只会让人嘲笑，因为这是不可能的事。1米6多的个子就不打球吗，韦伯也能扣篮。

只要心够决，坚持锻练，不要放弃，一样可以。

只要心够决，所有的失败，伤病，嘲笑，都会化作激情，出手夺球，出手绝杀，夺得胜利，只要心够决。

高考作文 篇5

老师总说，中国高考中的应试作文是“戴着镣铐舞蹈”，戴着镣铐是没错，但大家是在跳舞吗？即使是在跳舞，一篇文章，几分钟就过去了，阅卷的老师看了你“舞姿”中的一个掠影，或者只是一个抬腿的姿势，啪，就过去了，法国的高考作文题。所以，在高考中高风险高回报的行径不可轻易考虑。很多人批判中国的应试作文，说这些考题太过呆板，说这些模式缺乏创新……我认为中国当代学生已习惯了被约束，被规划，像盆景，不用再花心思去考虑自己的造型，相同的模式和相似的立意给了大家安全感。我之所以这样说，是因为我有对比，一个国家就已经足够法国。

当我们还在围绕着一个倒放的梯子喋喋不休或是还不知如何喋喋不休时，法国考生在思考“我是谁”这个问题能否以一个确切的答案来回答；当我们在激昂陈词我辈以担当中国改革发展为己任时，法国考生在诙谐地写下对“为什么浪漫的法国人喜欢研究哲学”的看法；当我们在为放下顾虑而窃喜时，法国考生在苦思“什么是公众舆论能承受的真理”；当我们在考虑如何做有责任和担当的人时，法国考生却被要求转到事物背面去阐述“给予的目的在于获得”是否是一切交流的原则；当我们在面对最常见的水还有所困扰不知所云时，法国考生却已在回答“我们对现实的认识是否受科学知识的局限”这样的问题……这样的例子数不胜数，层次的差异远之又远，且不说那些解释哲学名著中句子或概念的考题，只是凭借着一句生活中再平常不过的话，法国就引领学生站在了思想的高地，20xx高考信息《法国的高考作文题》。

还看到一个令人眼前一亮的法国作文题艺术品是否与其他物品一样属于现实？

我觉得相比于花了大量时间阅读了大量哲学类书籍的法国学生来讲，我着实浅薄如同附着在一张纸片上的一层灰尘了，但我看到了这个题目，我却一下兴奋了起来，仿佛希望风和阳光同时到来，让我在空中飞舞一阵儿，表达我不专业的意见。何谓艺术品?是指造型艺术的作品还是包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。何谓现实?难道真的是我们眼前的，每天所见到的、所听到的就是现实？何谓其他物品?是指其他人造物品还是自然物品。

我觉得这个题目的神奇就在于它像一个巨大的善良的漂浮在空中的形状不那么规则的水球（其实法国很多题目都具有这样的特点），就是你可以从任意一个角度任何一个方面去阐述它，每个人都可以在水面看见自己的影子，因此这个水球是宽容地包含了所有人不同的观点，你站在它的四面八方观看它，发现它实在巨大得涵盖了许多你说不尽的内容，而且你无论站在哪里都可以看见自己的影子，你无论怎样构思都是正确的。这是多么善良的水球，多么思辨的你。

我感觉此时这个善良的大水球在对我笑了，因为我来来回回从它的左边走到它的右边再绕到前面和后面，因为这并不是一个规则的球体，水面也不是光滑如镜面，因此我在变换着的曲度中看见了不同的我的倒影。

法国人民如何呵护本民族的希望和未来？这是思想上的宠溺，让每个人的思维最大限度地扩张蔓延，直指民族未来的天空。

高考作文 篇6

“高考”，一个严肃而又珍贵的瞬间，一个引人回想的瞬间，我们抱着孤注一掷的心态全以赴只为赌一个明天。有人说：“高考是你这一生中最后一次的公平竞争。”回过头想想，高考就是两天一夜，六份卷子，最后还有别人对你羡慕的目光，或许是鄙夷。但你必须明白，既然选择了远方，便只顾风雨兼程！

刚步入初中的我对未来充满了幻想，寂静无人的深夜，望着繁星点点。倘若我没有读高中，没有堆积成山的练习题，没有你追我赶的学习压力，那该是多么美好的生活。但不得不提的是：我将每天为了生活而奔波不定，可我没有捷径可寻，我只能靠自己的双手打造属于自己的蓝天……

出于无奈，我跟着一个老师傅学起了修车，老师傅是小镇上唯一一个会修车的人，年近八十早已两鬓斑白的他把一身绝技传给了我，临终前，他对我说；“他的弟子大多半途而废了，而我是他最得意的门生，他希望我在小镇上以修车为生。可渐渐地，渐渐地，小镇上的人越来越少，年轻人大多在外地谋生，剩下的只有不足时岁的小孩儿和孤苦无依的老人，修车的生意一天不如一天了。无奈之下，我背上了包裹，开始了一段北漂生活。

北漂生活远没有我幻想的那样享受和惬意，相反带给我的是无数个饥寒交迫的日日夜夜，只有无人的街角和暗淡的路灯陪我度过，对于那时的我来说，露宿街头的长椅已成为家常便饭。有一次偶然的机会，街边的一家小酒吧引起了我的注意，我靠在外边的玻璃窗上向内望去，里面大多是些流浪歌手。一头凌乱的长发，一把廉价的吉他，一双破烂不堪的皮鞋，一丝幽远深邃的神色，那简直就是第二个自己。一番苦苦哀求之后，我成为了他们中的一员，我们合租了一间只能放下两三张单人床的地下公寓，每天都会在老鼠的叽啾声中入睡，有时还会伴随螳螂、蜈蚣的撕咬，尽管这样，我们坚信：面包会有的，牛奶也会有的，一切都会有的！

漆黑的夜，我坐在房顶上望着繁星点点，漆黑的夜空，我会这样安慰自己：今天就这样吧，还有明天。一首熟悉的旋律在我耳边回荡，传雄大哥不羁的洒脱与灵魂般的歌声致使我不得不开始反省自己这不是我想要的生活，我的生活应该冲满阳光与欢笑，有吃不完的炸鸡和啤酒。舍友走上房顶拍拍我的肩膀叹了一口气，说道：“孩子，正视现实吧，这就是人生。你的人生注定要奔波于生计。”“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问至少我们还有梦……”

对啊，我还有梦想，我为什么要安于现状，我的梦想不只是“梦”和“想”。于是，我再次被上了行囊，奔向了远方。

不知不觉中，我的一段网络歌手生涯开始了，我拼命地写歌，拼命的创作，只为了能有一首成名曲推波助澜，帮我走向顶峰。不过就现状来看，似乎我发布的歌曲，没有一首试听量过十。于是我开始翻唱别人的歌曲。把许多经典老歌进行了大胆的改编，结果却引来了无数人的吐槽和谩骂，有的说我是对原创的侮辱，甚至有人说我的人生价值观是扭曲的，我也只好坦然的放弃了。我该向前还是退缩，望着繁星点点，我思索着……

在朋友的介绍下，我参加了电视台的选秀比赛，稀里糊涂的表演竟然得到了评委老师的赏识，我甚至怀疑自己是在做梦。后来的我如愿以偿，被冠军的光环笼罩周围。每次出门我都需精心“打扮”一番，不然又会遭来粉丝们的围攻。大大小小的.唱片公司找我签约，可这时的我只想安安静静睡个好觉。我拥有了足够我花三辈子的财富。可望着繁星点点，我时常会想：“如果我当初好好学习，天天向上，是不是就不用经历这么多磨难了呢？”现实告诉我，能力才是衡量你价值的标准，财富会决定你社会地位的高低，说不尽的心酸也只能当笑谈！

“叮铃铃，叮铃铃……”完蛋了，上课又迟到了！谁能拯救我！

高考作文 篇7

你是我的朝霞，哪怕你是微弱的一星光明，我仍旧视你为万千明媚。只因我知道，你定会大放异彩。

譬如亲情。大多数人的父母都是平凡而普通的，他们不是天，不是地，但当孩子们的世界陷入灰暗，他们的光和热却足以照亮孩子的整个心灵；譬如爱情。他和她可能都不是万众瞩目的焦点。他并不风流倜傥，她并不沉鱼落雁，可是因爱因情，愿对彼此许下长相厮守的诺言。

有时候，我们都只是一颗朝露，渺小孤独，漂泊无依。可它圆周里闪耀着生生不息的光明。彼此就这样被温暖，被感动。

我想起那位活在传奇美国梦中的人物——克里斯？加德纳，美国当今著名黑人投资专家。在人生最困难时，他和牙牙学语的儿子无家可归，甚至寄宿于地铁站洗手间。那时他在这片土地上卑微得如同尘埃，他也曾因此而失望，但他永不言弃，他一直在追求幸福。克里斯。加德纳这颗小小的朝露，用自己的不懈努力，敲开了幸福之门，向世人展示他在股票经纪史上永不磨灭的光辉。

我想起那位活在历史风尘里的女子——碧玉，晋汝南王司马义的小妾。谈不上美艳，门第亦不高的她曾说过：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感君千金意，惭无倾城色。”而汝南王觉得为博她一笑倾其千金那是值得的。只因她就是她，不是旁人。碧玉这颗小小的朝露，终于得幸唱出一段“感郎不羞郎，回身就抱郎”的千古佳话来，终于得幸以爱情放出照耀后世的光明来。是的，再美丽的容貌对于男人来说也只是一道过眼云烟，女人的美貌于男人只是膨胀的虚荣，他们会不断地去寻找更美的别处的风景，而一个女人的才华、温柔、善良的美德，才真正是无法复制的美丽风景！

朝露里的光明，自己也许寻不见，在别人眼里却是真真切切的。

细想想，其实每个人都陷入过这般那般尴尬的境地——或是不满于家庭地位的不显赫，或者痛苦于经济条件的不优沃，或者自卑于容貌的不可人，或是自卑于学业的不出众，或是自卑于家庭的不和睦。每每这时候，人们会像纪伯伦的诗中写道的那样悲叹：“千百年来我仅仅做一颗朝露！”

你知否，你知否？

你最美的一切如影随形。也许它是短暂的，但是你飞翔过，天空便会留下你的痕迹。你要坚定地等待，坚强地争取。你要相信自己终将以光明示众。你更应相信，这世上会有人，哪怕只有一个人，愿在有生之年，得见你那万丈光芒。

如同诗中最后所写的：“千百年的光明，不都在你的圆周里闪耀吗？”

高考作文 篇8

一、审准词语含义

示例：馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响着人生，钱钟书先生一生安于寂静，却创造了不寂静的人生。请以“生命的格调”为题写一篇文章。

“生命的格调”，从词语结构看，题目是偏正式词组，重心在“格调”，它是文章的立足点;“生命”是修饰成分，规定着写作的范围。在现代汉语字典中“格调”有两种义项：①指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现;②指人的风格或品格。由此我们可以很明显地判断，此题中的 “格调”应取第二种义项，“生命的格调”即相当于人生的境界和品位。这样看来“生命的格调”不仅有高低雅俗之分，甚至有正确邪恶之别。在写作时可以涉及这样一些相关概念：人生境界和品位(审美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、诚实、虚伪等)、个性特点(沉静、豪放、张扬、内敛、洒脱等)、处世态度(乐观、积极、悲观、消极等)。应该说命题的取材的范围是宽泛的，但值得注意的是，学生写作时极易犯两种错误：一种是“偷换论题”，比如先提出“生命的格调是奉献”，接下来一直围绕“奉献”来写，而把“生命的格调”扔在一边。第二种是“贴标签”，就是先叙述一个故事，结束时加上一句“这就是生命的格调”之类的话语，以示所谓的“扣题”。

二、善于化大为小

示例：见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇文章。

题目提供的材料共两句话。第一句是解释 “见证”这个词的含义。“见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚”，明确指出“见证”既可指个人的经历，也可是社会、人生、历史的经历，这个“凝聚”一般指重大的社会历史事件。第二句给我们指明了写作的范围，“在生命的历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物有成为历史的见证”，我们即可写现实人生，也可追溯历史人物或事件。可大可小，可远可近，可古可今，可实可虚。也就是说，这个题目既可关注现实，又可回顾历史。

从学生的角度而言，作文的开口越小越好写，内容越具体越感人。比如可以写姓名的变化见证国家社会和人们意识的变化。例如爷爷叫赵发财，父亲叫赵爱国，我叫赵改革，联系时代背景，应该能写出好文章;再比如身上的穿着、家里的电器，村里的小河、树林、老碾、道路等等都能见证家乡的变化与社会的发展等等。

三、注重虚实结合

示例：有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。还有人说……

请以“人与路”为题写一篇文章。

从命题思想看，作文题直面考生即将到来的人与路的选择，具有现实指导意义。“路”可以坐实理解，也可以拟虚想象。坐实理解，即从路的本意探讨人与路的关系。如有鉴于行人缺乏交通规则意识，可以谈“人应该怎样走路”;有感于先进国家或城市井然有序的道路交通，可以谈“人应该如何管路”;还可以就一条路的变迁谈社会的发展变化等等。拟虚想象是抓住“路” 比喻义，运用发散性思维将“路”分解成奋斗路、求学路、成名路、人生路、富民路，强国路、爱心路、失败路、成功路等等。可以写路上的风景、故事、得与失，还可以写“每个人都可以选择自己的人生路”、“人可以开辟自己的事业路”、“人改变自己的成功路”;或者写“退路”和“出路”，提醒人们“人在得意时不忘给自己留退路，失意时不忘给自己找出路”等等。

四、理清材料关系

示例：有人说，生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世，用别人和社会的既定的轨道羁绊自己前行的脚步。其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们发出召唤!请以“做自己”为题写文章。

材料共两段文字，第一段表现出“大部分都将自己交给了俗世”这样一种普遍现象，第二段强调“那些关乎灵魂、关乎真我的声音”，“其实”两字构成转折，突出强调后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的内涵。在写作时应先阐述“做自己”的必要性、重要性，然后再谈如何“做自己”或“做怎样的自己”，这样的立意就是最佳立意。如果只谈“如何做自己”或“做怎样的自己”视为符合题意;只谈“做自己”的必要性(材料的第一段)视为基本符合题意。

很明确，这要求考生从物质文明与精神文明的关系角度立意，强调精神文明的重要性。遵纪守法、团结互助、尊老爱幼、热爱集体、勤奋工作……都是精神文明的具体内容，只有人们都注重自己的心灵美，才会变得美丽无比，整个社才会遍开文明之花。

高考作文 篇9

一、关系型话题作文

关系型话题作文是近年考试的热点。20xx年全国十五套考题就有十套是考关系型话题，20xx年全国十六套考题又有近一半是关系型话题作文，今后几年还可能会考及。

写好关系型话题作文要注意以下几点：

整体把握

首先对话题题干及对话题核心词的把握要有整体意识，要分析出彼此间的紧密联系。比如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握各个核心词及其彼此关系的能力，丢掉任何一个核心词，或忽略了彼此之间的关系，写出来的作文都难以切合题意，甚至偏离题意。如20xx年高考全国卷Ⅲ要求以“忘记与铭记”为话题写作，有的考生只抓住了“忘记”一词，全文阐述了该忘记什么，为什么要忘记等，其内容仅仅涉及了话题中的“忘记”一词；有的考生只抓住“铭记”一词，大谈人类应该记住什么，为什么要记住等。

其次对“关系”的把握要有统领主线，要有能够统领全文的清晰鲜明的观点。要做到这一点，必须首先找出这几个词语间的多种内在联系，并形成相应的观点，在此基础上筛选出一种自己最有把握阐述清楚的观点，围绕这一观点回忆相关的人、事、景、物、理等多方面内容，从中选出最贴切的内容作为统领所有核心词的主线，然后围绕这一主线展开记叙或论述，写出来的文章才会切合题意。还以“忘记与铭记”话题为例，“忘”是为了什么，“不忘”又是为了什么，“忘”与“不忘”的相通点是什么，最终归宿是否一致等，只有从深层次上把握了“忘记”与“铭记”二者间的关系，才能从中提炼出自己的观点和主张。也只有具备了这一点，才能使文章主旨鲜明，重点突出。

理性思维

关系型话题作文对学生的理性思维，特别是辩证思维能力要较高。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联：在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。如20xx年高考全国卷Ⅲ要求以“忘记与铭记”话题写作，有的考生的观点如“痛崔是应该忘记的，欢乐都是应该记住能”感情都是应该忘记的，理智才是应永远铭记的“等都显得片面，缺乏辩证思想。还有的考生在价值取向和审美向上存在一定的偏差，夸大地看待了会的阴暗面，或重新对历史加以评判；与社会主流观点不符等，在内容上显得偏激和片面。

关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如20xx年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，审题时考生当然应准确把握两个词组间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之。选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的在两者关系间泛泛而谈。那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

二、命题作文

命题作文一直是高考作文的重要形式。从形式上看，命题作文一般没有明确具体的要求，看似宽松而自由，实际上它要求更高，写作起来也更难。因为其他作文在制定框框的同时，也往往或在审题上，或在立意上，或在选材上给你提供可供选择的信息，给那些“无话可说”“无东西可写”的考生开掘一下思路。命题作文则不同。它没有限制，也就无从参考，需要“另起炉灶”，在上述各方面动更大的脑子。

那么在考场上如何写好命题作文呢？

审文体

已规定文体的，按规定文体写作，如20xx年北京卷“说安”，要求自选角度写一篇议论文；两种文体均可的，选择自己擅长的、准备最充分的。近两年高考命题作文大多要求为“除诗歌外文体不限”，那么，考生就要根据平时作文得分情况考虑哪一种文体自己最拿手。比如20xx年高考重庆卷要求以“自嘲”为题写作，假如你擅长记叙，你不妨写一个善于自嘲的人的幽默故事；假如你擅长议论，你不妨分析评价鲁迅先生的自嘲本领，挖掘自嘲背后的无奈等。

未明确规定文体的，要审其隐含信息。带有“论”“谈”“说”一类字眼的，显然是议论文；带有“……记”字眼的，显然是记叙文体。同时还要看题目“最”适合哪种文体。有些题目，虽未规定文体，但仔细分析，往往有“最佳文体”。如《时间啊，时间》，写成记叙文或一般议论文都不够完美，如果学习高尔基的《时钟》，写成散文化议论文，就可以取得形象化的说理效果，而且还可以多角度、多侧面、多层次展开论述。又如20xx年天津卷“留给明天”，这个文题当然可以写成议论文，联系现实生活议论今天与明天的关系，提出怎样才算真正地为明天着想，批评一些人在政治上和经济上的短视。但最合适的文体莫过于记叙性的文章。不仅容易写出文采，而且构思上容易写出个性。

审立意

命题作文的审题，关键在于弄懂题目的含义。含义弄懂了，立意就有了方向性，有了基础。首先要分析题目的字面含义。其次是分析题目的语法结构，第三是分析把握题目中的关键词语，第四是挖掘其言外之意。如“留给明天”，主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想象的空间。那么到底留什么给明天呢？留下时间？留下想象？留下遗憾？还是留下理想？留下和父母摩擦之后一直想说却没有说出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆怅的情愫？今天享受前人成果的我们。又会给明天的子孙们留下什么呢？只要我们结合“留给明天”这个题目的结构特点，填补上这个主语、宾语的空缺，就会成功地化解这个大题、虚题，避免写得空泛、空洞。

又如辽宁卷“今年花胜去年红”，在这个题目中。“胜”就是“胜过”“超过”的意思，它实际上隐含着今天与昨天的对比。暗示着今天对明天的展望，而一个“胜”字，很斩截地告诉我们：世事在变化，时代在前进，无论暂时的情形是怎样的，我们的明天一定会更美好！所以这篇文章应该写得蓬勃乐观、积极向上，要肯定“今年花”的红艳度胜过去年。

立意方面还有两个很重要的问题需要注意，一要内容健康、充实，积极向上，杜绝不健康的庸俗的观点，特别是那腐朽错误的甚至是反动的观点。二要立意力求深刻新颖，同时，要处理好时代特征与传统继承之间的关系，不能一味地求新求活而失之偏颇。

三、给材料作文

材料作文（不包括漫画作文）是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感头痛，普遍反映无从下手的命题形式，有许多考生常常在这上面“栽了跟头”，出现较大的失误。其失误往往不是出在谋篇布局或语言表达上，绝大多数是审题立意上出了偏差。

材料作文，所给材料一般包括题干、基本素材和要求（包括注意事项）三部分。所谓审题，必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。这个分析，是“精读”，而非“略读”；是反复揣摩，而非不经意的浏览。立意在文章成败中的决定性作用决定考生必须在审题上使出很大的精力和一定的时间，考生要宁愿在审题上多花一点工夫，拿准了再动笔，也不要仓促上阵，写到“半截腰”发现立意错误再返工。精读意识、研究意识、揣摩意识必须牢牢树立在每位考生头脑中。

如何写好给材料作文呢？

分析挖掘本质

有些材料，原文并没有具体的议论，只有形象的甚至是零碎的语句。这就需要考生透过这些词语，分析挖掘它所包含的深层意蕴。如20xx年上海高考文题，材料较多，审题的时候便需要多花一份力气。其实，大量的材料完全可以用一个话题来概括——文化生活与青年一代的成长，不能把选材统一到这上面来，就应该算作偏离题意了。材料中的提示是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析”，所以，写作的时候不宜对武侠言情小说、流行歌曲、卡通等做简单的肯定或否定，而应当结合社会需要、现实状况以及自己的亲身经历进行深入分析。可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等小说对你成长的影响，可以谈谈琼瑶、三毛作品给你成长的启迪，可以谈谈高晓松、老狼的校园民谣对你成长路上心灵的撞击，可以写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦，而今这种心情的变迁。当然，水平更高、视野更的同学应该深入分析到这些流行文化所带来的深层影响和产生原因，从未来青年文化素养培植的角度冷静地评价它。

提炼概括观点

有些作文材料，特别是寓言和故事，它并不给你提供现成的观点，需要考生自己去提炼概括。这时可运用分析综合法。以1995年高考全国卷《鸟的评说》这首寓言诗为例，“麻雀说燕子怕冷的懦夫，燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束……苍蝇说麻雀寸光鼠目”。材料虽然很长，但仔细对每一种鸟的表现进行分析、概括，就会发现，它们犯了一个共同的错误。看问题的方法有问题。只看到人家的短处，看不到人家的长处。应该怎么办？答案是显而易见。于是论点出来了：不要只看到人冢的短处，不要求全责备。换一种角度看问题……

如20xx年湖北卷，提供的材料是清末学者王国维的一段论述。试题要求考生根据这则文字谈感悟，一直到结尾也没有给出话题，但这并不等于什么都可以写。因为仔细理解，材料中实际上仍然包含着一个隐蔽性的关系型话题——入乎其内和出乎其外。所以，只有在这样一个范围内谈自己的认识，阐明各自的内涵和两者的关系，在实际生活中找到事例加以佐证，才应该说是正确理解了材料。

四、独字题作文

近两年高考出现了一种新的题型，即文章的标题只有一个字，如20xx年上海高考文题“杂”，20xx年上海高考文题“忙”，我们把它叫做“独字题”。独字题一般词义明白清楚，看起来很简单。但由于没有修饰和限制，题目本身在文体、立意、选材以及其他方面没有任何导向，写起来往往要比多字题困难，尤其在审题和选材上难度更大，如何写好独字题作文呢？不妨从以下几方面人手：

辨别词性，确定文体

词性对文体有一定的制约作用，写前可以根据不同的词性来确定文体。一般来说，是动词的适宜于写记叙性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《恋》《追》《诱》《考》等，像《悟》这个题目，就可以通过一个具体事件的叙写，并领悟其包含的道理。是名词的，大多数是跨类题，即可以写成记叙类的。也可以写成说明类或议论类的，如《路》《虹》《窗》《桥》《锁》《镜》《药》《蚀》《雾》《煤》等。可根据自己掌握的材料、理解的深度、文体的特点和要求等方面而决定。

了解特性，把握内涵

一个可以作为题目的字，它的内涵往往是多方面的。既有它本质特性方面的意义，又大都有它比喻、象征方面的意义。如20xx年上海高考文题“杂”，其内涵是相当丰富的，它既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂。在审题时，要尽可能了解得广一点，使自己有广阔的选择余地。

五、看图作文

看图作文题提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。写作时要注意以下几点：

仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象（面貌、表情、服饰、动作等）和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。

领会把握主旨

要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上。弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

发挥联想想象

对于看图作文，联想想象极其重要，这是图画材料自身的特点所决定的。图画它只表现事物一瞬间的形态，不能像文字材料那样描述事件发生发展的连续过程，不能像文字材料那样多侧面地刻人物，不能直接地表达思想和抒发感情。一些抽象的事物，如“社会风气”“道德水准”等，文字材料可以很方便地传达给读者，图画材料则难以胜任。正是图画材料的这些特点，决定了作文者必须根据画面上提供的线索，展开合理的联想和想象，进行种种必要的增补，这样才能做到上下文联贯，故事情节完整，人物形象具体丰满，主题思想鲜明突出。