关于高考作文8篇

在平日的学习、工作和生活里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的高考作文8篇，希望对大家有所帮助。

高考作文 篇1

穷汉和富翁

有一个穷汉躺在沙滩上晒太阳，一个富翁走过来对他说：你真懒，大好的时间不去拼命工作挣大钱，你看看我，因为努力工作，现在已经成了百万富翁了。穷汉问：你成了百万富翁有什么好?富翁说：就可以有大把的钱去休闲度假晒太阳啊!穷汉翻了一个身，懒洋洋地说：那你看我现在在干吗?

高考作文 篇2

抬头望天，不见幼时 自己可爱的笑脸。

那时天真的可爱，带着一副天不怕地不怕的骄傲。偶尔还会无理取闹。

可是，后来。

被无情的抛弃在蔚蓝的天空下，独自寻找寻不到的未来！

如今，深邃的眼眸中，带着一抹淡漠与疏离。

找不回的是 当初的可爱到迷离。

如今想想却是如此的荒凉。

而今被困在自制的铜墙铁壁所谓生活的牢笼里，

是该抱怨。还是还是该讥笑？

当初不懂事，也不会为未来着想。索性不去管以后的生活会怎样！

若是拿着现在的例子，站在当初的角度去想未来的事，不知道能否猜到，会演变成如今的这个模样！

被困在生活的牢笼里。

该如何解脱？

终不愿做个墨守成规的人，可是有时候的决定不是因为，想要标新立异，而是所流露出的真情所在，也许你们理解，或不理解。

可能是想法太过大胆，有时候，努力了好久才有勇气做出的决定，却被世俗眼光所扰，世俗的观念所困。

生活的牢笼，看不见 摸不着。一样无法挣脱。

终是红尘人，亦染红尘事。

高考作文 篇3

一篇高考作文如果得零分，无外乎没写或写得太差。但是，在今年的高考中，一篇文字优美的作文在阅卷初始却被打零分。

“他的文章其实写得很优美，主要诉说对社会、生活、老师的一些不满，开始看的时候还觉得语气比较温和，可能是他隐藏得较好。

但是往后看越来越不对劲，到最后完全就是破口大骂老师，我们评卷的都看不下去了。”

易立说，开始是给这篇作文零分，但是评卷细则规定凡是零分试卷都要复评，最后经过反复评定，给了及格分——36分。

点评 未偏题且文笔好 骂得有水平

“既然这名考生能得36分，至少说明没偏离‘生活在自然中’的命题，‘骂’得很有水平。”在《课堂内外》杂志社举办的“创新作文夏令集训营”研讨会上，老师们针对“骂文”热烈地讨论起来。

作文写“早恋”被判不及格

“作文要求真情实感，为什么将‘早恋’写进作文却难得高分?”研讨会上，一女生语惊四座，引来场下家长和学生议论纷纷，“之前外地有一名学生将自己失恋的故事写进作文，虽然自认为文笔优美，却被老师批为‘思想有问题’而不及格。既然是真情实感，为什么不能得高分?”

点评 考场作文不能“自由创作”

南开中学语文教师左瑞林表示，考场作文的基本要求是思想正确，情感健康。而“情感健康”指的是考生的观点可以与主流不同，但其态度必须是积极的、建设性的，文章格调应该是高尚而不是低俗的。

高考和中考作文不是考生搞“自由创作”，就拿初恋来说，虽然是一种美好的经历，但建议考生不要冒险，不要把爱情、早恋等内容写进作文。

高考作文 篇4

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢？但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师“，他要让“所向披靡的论据万箭齐发“，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗？难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢？只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗？生活又有什么乐趣呢？即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说：“啊，真丑!“他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存“。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

高考作文 篇5

这不是我不经大脑的激愤之言；而是条理清晰的论证结果。

今天拿到了期末考卷，我印象中自以为写得最好的一篇考场作文，拿了一个比平常更低的低分。这篇作文，或许写的时候我倾注了太厚重的感情，那几乎是一个十几岁的生命能够触及的极限了：对于生命，对于社会，对于责任，对于仰望，这些宏大沉重的项目在心中所激荡所汹涌的，我尽力地诉诸于文字。然而阅卷老师看不到这些；而只看到了一个平淡的开头，看到并没有什么华丽的'词藻，也看到没有明朗确切的“首先，然后”的条目，就信手给了一个“此文尚通顺”之级别的分数。我并不真是个傻瓜，可考来考去，每每一提笔我就把技巧忘了个一干二净；文章里字字无一不按自己的好的标准来要求；我也并非完全没有妥协，可我愈是退让愈是拼命往模式化的路子靠，考试就愈是欺人太甚地刁难我。或许自己确实不够聪明和灵活，可我只是觉得自己的付出没有得到尊重。

当然，我丝毫没有说阅卷老师不是的意思。在制度和惯例之下，人为因素几可忽略不计，换了是我，我也只能在极短时间里扫一眼看看有没有华丽的词藻罢了。可堆砌和花哨谁又不会呢？我记得很清楚，在初一初二的时候，爸爸看了我的文章就批评说，全是堆砌起来的。当时口头上死不认账，心里却是服膺的，堆砌也确是初学者的通病。可是今天，高考告诉我们，你的文章要华丽，要有很多漂亮的词汇，这样才能让老师眼前一亮，疲倦一扫。

这也罢了；初一初二的水平我如今尚拾得回。可问题就在于，作一篇像样的高分作文几乎还用不着初一初二的想象力和创造力，换句话说，考场作文就是毫无创造性可言的。读者该笑话我了，说这家伙读了这么多年书今天才悟到这个真理啊。确实愚钝，但悟得亦不算晚。记得以前某次考场作文打了低分，高三的前辈安慰我说，不要紧，到了高三都会模式化。不错！高三时会有品种齐全的模具，议论的，记叙的；寓情于景的，借古谈今的，再像背英语单词和文言实词那样背上几个多功能的典故和名句，考场上往模具里一填，哇，简直像日本人造小汽车一样精确无误一丝不苟，造出来全是一模一样的小汽车。

契诃夫老早就讽刺了“装在套子里面的人”，他恐怕是不认识中国人；因为我们更糟糕，尚不需装在套子里藏着掖着，直接就是一个模子印出来的。这个模子做了几千年，今天还在做还在印。美与丑、善与恶、高雅与低俗、开朗与内向，这些多元化的外在掩盖了国人极度缺乏思想的事实。这个思想，不是爱因斯坦给了一个质能方程就能用来算出高难度的题目，不是孔子说你应该读《诗经》便把诗经倒背如流并且加以阐述和颂扬，更不是在民族经济腾飞的招牌下无奈地大量使用进口零件和技术。而是创新！新是什么？要新首先就要求异，你永远与别人相同，何来创新之谈？然而从一个模子里印出来的中国人，如何创新？！

无怪曹雪芹先生鄙视科举考试，那原本是给文人士子最深刻的限制，于是乎他能以一己之力开创中国小说之巅峰，在几乎没有什么吸收和借鉴之下，《红楼梦》就是最了不起的创新；青莲居士亦不曾被科考羁绊，于是乎我们才能读到他的天马行空气贯长虹。我们不要总是惋惜过去舒舍予和沈从文因为去世而使中国至今和诺贝尔文学奖无缘，也不要老是抱怨翻译问题，倘若中国人一个个都只会写高考满分作文，莫说什么诺贝尔文学奖，鲁迅先生早已气得跳出来挥笔大骂了。

高考作文形势如此，存又何益？这样的考试制度，莫非能起到选拔的作用？如果设立高考作文的目的只是要求高中毕业生在文字表达上无障碍，只是力求中国人在写出的交给上司的报告中语句通顺的话，那末大可不必再继续扼杀学生的创造力和才华了，我想现在的教学满足这个要求绰绰有余。如此作文，岂不如削足适履一般愚蠢。为何在全世界都力图冲破成规的时候，国人偏偏要拼命把自己往模子里按？

我确实愤慨，但仍充满希望地渴求变化；诚然，对于将在明年迎来高考的我是不可能感受改良了，我也确实有我的阶级软弱性。

我确实愤慨，但我只能妥协！

高考作文 篇6

高三学习忙，几个月没有回家了。前天妈妈来校，闲谈中我才知道跛足爷爷过世了，心情顿时非常沉痛。虽然他不是我的亲爷爷，但像他这样的好人怎么能说死就死呢？震惊、哀悼之余，眼前不由浮现出跛足爷爷那张古铜色的脸以及刚认识他时的往事。

“老瘸子，真是狗拿耗子多管闲事！”我瞥了一眼轻蔑地骂道。

“你骂谁呀，雪儿？”妈妈问。

我噘起嘴向左边一翘。

妈望望左边，不由拍了一下我的头说：“啥呀，你疯啦？竟敢骂跛足爷爷！”

“骂他，就骂他。讨厌！”我气恼地说，“丢点纸屑、果皮，他也啰啰嗦嗦没完没了，还假正经地弯腰去捡，一瘸一拐地放入垃圾桶里……”

“对呀，讲究公共卫生，养成良好习惯，是一种美德！”

“哼，老瘸子爱管闲事。一次，我将剩饭倒在沟里。他见了，唠唠叨叨不说，还拿扫帚扫起来，又一瘸一拐地送到猪圈里……”

“是啊，像你这样不知节约，又毛毛愣愣的，就得管教。”

“管教！他又不是我爷爷，管得着吗？”

“不仅我，学生们大都讨厌他：男女同学拉拉手、说说话，谁烫了发，穿件奇特的衣服，他都管；还说什么‘小孩子要爱惜学习机会，生活要朴素自然’！真是淡吃萝卜咸操心，也不怕操心大了烂肺子？”

妈妈把我拽了过来，严肃地对我说：“跛足爷爷可是百里挑一的大好人。别看他现在白发苍苍，腿脚不灵便，可在上甘岭战斗中，勇敢杀敌，立过三等功；他腿脚不好，是因为小腿中还留着弹片的缘故。转业回乡后，舒适的工作他不要，偏偏要当个清洁工，年年都是市里的先进。退休后，儿孙要他坐享清福，可他就是闲不住，戴上‘环卫义务值勤员’的袖套，厂区上上下下，社区前前后后，大楼里里外外，全被他包管了。厂里多年受到省市卫生部门的表彰，都是跛足爷爷的功劳。”

“真的吗？”我惊讶起来。

妈妈又讲了跛足爷爷很多动人的事迹，使我不禁改变对他的印象。那以后，我经常和伙伴们到跛足爷爷那里玩，他像亲爷爷一样关怀我们，还经常给我们讲要孝顺、做善事的故事。

如今，跛足爷爷去世了，本想周日回家到墓前祭拜他，可妈妈说他没有墓——因为死于一种怪病，他决定死后把遗体捐献给省医院，以供对这种怪病的科学研究；还特别嘱咐儿孙们：自己虽然年老，但眼睛非常好，捐献自己的眼角膜，让盲人也能看到今天的好日子。

唉！我那跛足爷爷走了，从他批评我到现在已有六七年了，他虽然不是我的亲爷爷，可我像亲爷爷一样地敬重他爱戴他。因为不能到他墓前拜祭，就写这篇作文表示对他的哀悼和敬意吧！

高考作文 篇7

沿着小城的铁路线能走多远，夕阳目送我的背影，佳作欣赏：高考、油漆刷及其他。锈迹斑斑的小站，好像许久没有人坐过的候车厅。月台的黄昏，暗含一种颓废与无奈，把呈在视网膜上的幻景渲染成土黄色。

没有人，更没有送别。土坡外，铁路旁，荒草碧连天。六月他们在高考；我故作沉默。他们漠视蓝天白云，我打岁月胡同走过把一抹微蓝放进书包的侧兜。昨天，我请猴子去吃炒米饭，在楼下的小吃铺猴子狠狠地说：高考完了，一定要痛快地谈一场恋爱。我笑了笑，不知道该说些什么。分别的时候，已经到了黄昏，我不知道该对已经惨淡经营了这么年的猴子说些什么。那一刻，我脑子是混乱的，我在想着一年后的今天。那时候的我也快高考了，那时候的我是不是也像猴子一样说出一句什么惊天动地的话来呢？

猴子远我而去，背影被我那饱含期盼的眼神与黄昏无限地拉长。过了好久，我才大声冲着他喊了一声，加油猴子。不知他有没有听到，背影熟悉却突然变得陌生，拉长的突然被压得喘不过气来。快看不到猴子的时候，他伸出右手夸张地摆出胜利手势Ｖ。我不知道Ｖ是什么含义，是对高考的必胜，还是对未来的爱情的争取，或许这些对他在下一刻会突然变得微不足道。而那个夸张的手势的含义，只能是属于他一个人的记忆，别人永远无法更无权猜透。

看着别人高考，说不出是幸福还是伤感。远去的列车，不知能否准时到达下一站，而我们趋于无助的青春谁来拯救？

当伤心列车开往无爱边境，我们为了高考一次一次大声宣布放弃，高考作文《佳作欣赏：高考、油漆刷及其他》。那些情感与快乐的缺失不是我们的错，颓废与溃败也并非我们所想，我们的列车是否已经被理智搁置得晚点？而晚点的我们还有没有机会再次启动爱之专列？

很喜欢蒙克那句话，“我们将不再画那些在室内读报的男人和织毛线的女人。我们应该画那些活着的人，他们呼吸、有感觉、遭受痛苦、并且相爱。”其实我们一直在呼吸，也并没有人剥夺我们呼吸的权利。只是在高考这面大旗下，把生活渲染，将情感隐藏，高呼理智与命运。我们在一番挣扎过后，不甘与无奈在灵魂中死去，我们成了听话的好孩子，被许诺将来有糖吃的好孩子。我们终于做了那个安静的读书人，窗外的雪花与雨水还有那色彩斑斓的雨伞与我们无关，与路过青春的我们没有丝毫关联。

破败的楼，即将被粉刷，穿上一身漂亮外衣，将那些雨水与伤痕掩埋。突然觉得高考就像一场粉刷，油漆涂沫完毕。所有的瑕疵都掩盖其下，所有不和谐的音符与味道都与之妥协。确切地说是与高考结果相妥协。

我在质疑，无论什么代价都愿意付出一心奔向彼岸的我们，是否真的奔向彼岸之后，幸福和快乐就是永远的结局？

我们即将被那些五光十色的油漆浸染，一场交接仪式过后，我们有的成了英雄，有的将消失在一个角落远远地被遗忘。而当这一切趋于平淡，不再重要的时候，我们的青春专列载着爱已从我们的身边匆匆驶过。

我走过月台，穿过海一样的麦田。夕阳下的我，是翘首期盼，还是在做一场无名的祭奠？列车匆匆驶过，听，大地在震颤。

高考作文 篇8

麦总搬到城中新居别墅三个月了，可街坊邻里没有一个与他来往。每天他总是西装革履，开着豪华小轿车下班回来，看到邻居们很热闹地围坐在一起喝酒打牌聊天，他对这份和谐与融洽实在很羡慕。

有几次，他主动停车下来与邻居们打招呼，大家也都表面上与他客气地聊上几句，可一会儿又陆续地散开了。他思来想去，自己没有什么对不住他们的地方，麦总百思不得其解，最后，他推想可能他如今毕竟是有点钱，成了大伙眼里的“富翁”，住别墅、开靓车，邻居们大都还住的是普通民房，甚至有人家里还很困难，隔阂的原因就在这里。

机会终于来了，汶川大地震，全国上下都在捐款献爱心，麦总心想这回我得多拿点出来表达我的心意，决定干脆街坊邻里的捐款他都包了，并也同样写上他们的名字，按每户800元，他估算了一下这个老小区街坊邻里约60多户人家，也就5万多。这样他既为灾区捐了款，也替大家做了好事，这么想着他就印发了个通知，挨家挨户告知邻居们，晚上来他别墅，他请邻居们吃饭，顺便在捐款上签字。可大部分街坊邻里都找籍口说有事，到场人员寥寥无几。邻居们这样不领情，不给面子，他觉得很没趣。他迫不及待地问到场的小李子，询问林福家，薛大嫂还有看大门的老王这么都没来？小李子说他听老王说麦总的做法好像施舍，看不起他们，剥夺了他的爱心。麦总闻后怅然若失，不过他还是决定以小区的名义捐款5万。

几后天，街坊邻里大都对麦总为灾区捐款表示赞许，但他们每户也都各自捐了款。

周末的晚上，他脱下西装、领带和皮鞋，洗澡完，穿着便衣与拖鞋，拎着一扎啤酒，带上一次性的杯子，来到了邻居们喝酒打牌聊天的地方，麦总说：“各位兄弟，以后别叫我麦总，还是叫我麦惠民吧，或者干脆叫我阿民就好了。”不一会，大家就干掉了六瓶啤酒。酒量最大的林福喝得舌头有点发硬：“阿民老弟，你千万别看不起咱们这帮人常在这里闲聊，咱们也很想做些正经事，大伙还段时间正商量计划办个社区文化活动中心，咱们准备把沈大哥的旧空房子装修一下，再购置些桌椅，图书和活动器材，咱们几个发动社区的人每人都捐点钱，怎样？”阿民听了这话心花怒放了：“没问题，大伙说吧，建社区文化活动中心需要多少钱，我全包了！”林福说：“别，还是大家各尽所能吧。不用你全包，你就捐这个数，怎样？麦总说：“五万元，没问题！”林福哈哈大笑：“阿民老弟，我说的是五千元，咱们社区每人都要捐一点，总共有一万至二万元就行了。”阿民给大伙都满上酒，端起杯子说：“这些年我开公司做生意，也赚了些钱，咱们社区建文化活动中心，我当然要捐款，行，就按大家的意见，建成了，咱们社区就有一个象样文化活动场所了。”大伙听了都举起杯齐声说：“好！好！干！干！！”

那晚，麦总喝得摇摇晃晃，哼着小曲回到家，面对妻子的质问与不解，他说：“我们有几千万身价，五千元对我们来说，值得噢！值得噢！”