语文修辞手法-讳饰

说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而用别的话来回避掩盖或装饰美化，这种手法叫做讳饰，又叫避讳。

　　讳饰介绍

　　隐讳和掩饰

运用讳饰的修辞手法，可以帮助说明具体情景，增强表达各种思想情感的作用。

如我们生活中把少妇怀孕说成“有喜”，有些老同志把自己的死说成“去见马克思”等就是用了这一修辞。

　　例如

①凤姐儿低了半日头，说道："这个就没有法儿了。你也该将一应的后事给他料理料理;冲一冲也好。"

尤氏道："我也暗暗地叫人预备了。

就是〈那件东西〉，不得好木头，且慢慢地办着罢。"(曹雪芹《红楼梦》)

②"他，他在哪?"石牯结结巴巴地问。"在后头房里嘛。

怎么，你们以为他〈去了货〉

呀!"小老头笑着说："他是有名的'打不死'呀!天没亮他就闯进店来了;当然罗，一身都挂得稀烂……"(叶蔚林《在没有航标的河流上》)

③有人劝这位老倌不立继，开导他说："你有七亩好田，饱子饱药，〈百年之后〉还怕没的人〈送你还山〉?(周立波《山乡巨变》)

④他还不是为你们。他已经〈半截入土〉了，还不是为你们打算?(李准《不能走那条路》)

⑤成岗愉快地看着这个聪明伶俐的孩子：这孩子，太可爱了。"你在这里……〈呆〉了好久了?"成岗不愿对孩子说出那个可怕"关"字，改口说成"呆了好久"。"我从小就在这里……"

(罗广斌、杨益言《红岩》)

⑥今天早晨，杨德又拉王占彪去喝酒，杨德装着悲观的样子说："老弟，这是咱兄弟们说知心话哩，眼看日本人不行了，将来有个〈山高水低〉，咱们可该怎呀?"王占彪也早有心思把他拉上，一块反正。

于是接上说："是呀!咱们都是中国人，作这些丧良心事，弟兄们也都不愿意，趁早反正抗日立功吧!"(马峰、西戎《吕梁英雄传》)

⑦老妇人见阿弟瞪着细眼凝想，同时又搔头皮，知道有下文，愕然问："他谈些什么?他看见他们〈那个〉的吗?(叶绍钧《夜》)

⑧春栓妈道："唉，我还告诉你哪，这两天街上风言风语，说小白鞋'〈双身〉'啦……"(姜树茂《渔岛怒潮》)

　　上面

例①"那件东西"是指"棺材";

例②中"去了货"是指"死去了";

例③"百年之后"是说"死后"，"送你还山"是指"给你送葬";

例④"半截入土"就是"快要死了";

例⑤"呆"是说"关";

例⑥"山高水长"是指"不幸或意外的事情";

例⑦"那个"是指"枪毙";

例⑧"双身"是指"怀孕"。

　　运用讳饰

该回避的就避开本意不直说，该回避的就照直说;同样一个本意，必须回避掩盖时，用什么话来代替，要力求恰当。是否恰当，与上下文有关。

要与上下文所换代的'实地情况相符，与上下文所流露的感情一致，才算用得恰当

　　讳饰分类

　　美饰

一、美饰就是因犯忌怕说而改用别的话加以装饰美化。如：

1、 3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。

让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。(《在马克思墓前的讲话》)

句中的“停止思想”、“安静的睡着”、“永远地睡着”，都是指“死”。

对于马克思的死，恩格斯不忍心直接说出，因而用了讳饰手法。

这样既把自己的心情委婉而含蓄地表达出来，又符合全世界劳动人民的心愿。

2、 包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院，耽搁下来。(《百合花》)

句中的“彩号”即“重伤员”。用“彩号”二字替代，可见作者对人民子弟兵的热爱。

　　掩饰

二、掩饰就是遇到犯忌触讳的事改用一种模糊的说法去掩盖。如：

3、 凑近一看，见她脸上流下来的血已经把她胸前的白衣染红了，眼睛已经闭上。我知道他不行了，才赶忙跳出门外。(《谁是最可爱的人》)

句中的“不行了”在这里的意思是“死了”，无法救活了，有了前文的交代——“她脸上流下来的血已经把她胸前的白衣染红了，眼睛已经闭上”，这个意思就可以理解了。

4、“祥林嫂?怎么了?”

“老了。” (《祝福》)

句中的“老了”即“死了”。因鲁府的忌讳颇多，那些不吉利的话不可直说。为了避讳，短工们把祥林嫂的死说成“老了”。

5、 他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻说：“吃下去罢——病就好了。”(《药》)

句中的“乌黑的圆东西”，指的是灶里烧过的“人血馒头”，即所谓治痨病的“药”，华大妈最怕说痨病，所以不是明白地说，而是用含混的话去掩盖。

可见，讳饰作为一种修辞手段，在具体的语言环境中，可以采用各种不同的方法来表现，只要说与听、写与读的人之间了解说写的对象就可以了。

我们在阅读时要细加体味。