核工记文言文翻译

《核工记》讲述的是高超的雕刻手艺，以下是小编整理的核工记文言文翻译，欢迎参考阅读！

原文

季弟获桃坠一枚，长五分许， 横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类 司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如 延纳状——左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐 寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足余兴乃尔。山顶月晦 半规，杂 疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。

计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，侯门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一的肖之。

语云：“ 纳须弥于芥子。”殆谓是 欤！

【《核工记》全文翻译】

我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。

整个桃核正面和背面全是山。在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目，城顶有高楼，楼门大开，其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌打鼓，好像不能忍受这寒冷的天气一样。

靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着谁应声开门。把门大开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。

桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。

山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着稀疏的星星有几点。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。

计算整个桃坠，总共有七个人：分别是四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。宫殿房屋器物用具共有九个：分别是：一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动例如传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且具有其愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。

佛语说：“容纳高山于芥菜子,”大概说的就是这吧！

《核工记》文言文阅读答案

季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。

全核向背皆山。山坳插一城，雉历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。

枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳状——左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。

核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火盖供客茗饮。舣舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足馀兴乃尔。

山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。

取诗“ ， ”之句。

计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一的`肖之。

语云：“纳须弥于芥子。”殆谓是欤！

补充注释

（1）雉（zhì）：城墙垛子。 （2）司更卒：更夫。司，管理。 （3）桴（fú）：鼓槌。

（4）章：棵。 （5）应门：应声开门。（6）延纳：邀请（人）进门。（7）浮屠：宝塔。（8）舣：拢船靠岸。 （9）招提：寺。本义是四方，僧为四方僧，住处为招提僧坊。 （10）须弥：佛经里的高山。

1.词语解释（2分）

（1）长五分许（ ） （2）山坳插一城，雉历历可数。（ ）

（3）近滩维一小舟。 （ ） （4）殆谓是欤！ （ ）

2.句子翻译（2分）

（1）中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。

（2）篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。

3.《核工记》文章理解（4分）

（1）这篇文章所记桃核工艺品的微雕世界是一首七言唐诗的意境的再现，你知道是哪一首诗吗？请在横线上填写诗句、作者以及诗歌题目。

取诗“ ， ”之句。 《 》（2分）

（2）计人凡七： 四， 一， 一， 一。（填写人物身份） （2分）

4.问题探究（4分）

（1）本文描写在一个桃核上雕刻的人物风景，说明顺序井然，杂而不乱，条理清晰，主体部分是按照由 至 、由 至 、由中心至边缘的空间顺序说明的。（2分）

（2）文章开头交代“季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。”有什么作用？（2分）

5.、比较阅读（2分）

《核工记》与《核舟记》相比较有什么相似之处与不同之处？答出任意两点即可（2分）

相似之处：

不同之处：

答案：

1.（1）左右 （2）清楚、分明 （3）用绳栓着 （4）恐怕，大概

2.（1）其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌打鼓，好像不能忍受这寒冷的天气一样。（2）在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。

3.（1）姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继《枫桥夜泊》（2）僧、客、童、卒

4.（1）由上至下，由内及外。

（2）、桃坠形体之小与雕刻人、物、景、人事之多形成强烈对比，突出“奇巧”。桃坠“长五分许，横广四分”说明桃坠体积之小，显示了桃坠工艺品的精巧。结尾“计人凡七：僧四，客一，童一……隐几，煎茶，统为六。”众多人、物、景、人事都是雕刻在 “长五分许，横广四分”的桃坠上，这种对比充分说明了桃坠的巧夺天工。

5.相似处：（1）皆以物为说明对象，又兼有人事；（2）都采用了“总—分—总”的结构模式；（3）主体部分采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部；（4）两文都有观察细致、说明生动的特点；（5）在客观描述中不乏作者丰富的想像。

不同处：说明对象有别：一为核舟，突出“苏轼泛舟赤壁”的主题；一为桃坠，突出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。