张籍的诗全集 唐代诗人张籍
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
张籍诗词全集凉州词三首·其三、 玉真观、 寺宿斋、 秋山、 病中酬元宗简、 赋花、 山禽、 华山庙、 寒食、 无题(一作刘禹锡诗,题云踏歌词)、 题方睦上人月台观、 寒食忆归、 题故僧影堂、 吴楚歌词、 酬朱庆馀、 弱柏院僧影堂、 送元八、 宿天竺寺,寄灵隐寺僧、 山中酬人、 题僧院、 重平驿作、 逢贾岛、 答元八遗纱帽、 赠道士(一作剡溪逢茅山道士)、 赠王建、 倡女词、 蛮中、 赠施肩吾、 闲游(一作题山寺僧院)、 题渭北寺上方、 刘兵曹赠酒、 寄王侍御(一作奉御)、 闲游、 寄宋景、 崔驸马养鹤、 答鄱阳客药名诗、 华清宫、 同白侍郎杏园赠刘郎中、 宫词、 寻仙、 凉州词三首、 寄李渤、 弟萧远雪夜同宿、 寄朱、阚二山人、 寄府吏、 春日早朝、 玉仙馆、 送梧州王使君、 忆远、 秋思、 赠李司议、 和长安郭明府与友人县中会饮、 同严给事闻唐昌观玉蕊近有仙过,因成绝句二首、 感春、 和裴仆射看樱桃花、 赠主客刘郎中、 送陆畅、 和崔驸马闻蝉、 重阳日至峡道、 送客游蜀、 邻妇哭征夫、 使行望悟真寺、 寄故人、 忆故州、 同韩侍御南溪夜赏、 答开州韦使君寄车前子、 法雄寺东楼、 同韦员外开元观寻时道士、 酬藤杖、 寻徐道士、 赠姚合、 答刘明府、 送僧往金州、 九华观看花、 登楼寄胡家兄弟、 送晊师、 唐昌观看花、 别客、 题杨秘书新居、 送律师归婺州、 哭孟寂、 送许处士、 哭丘长史、 招周居士、 与贾岛闲游、 赠任道人、 题玉像堂、 送辛少府任乐安、 喜王六同宿、 送萧远弟、 寄白学士、 逢故人、 寄徐晦、 赠华严院僧、 送元宗简、 答刘竞、 蛮州(一作杜牧诗,题云蛮中醉)、 患眼、 美人宫棋、 宿山祠(一作宫山祠)
张籍生平贞元初,与王建同在魏州学,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗集张籍歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。
张籍轶事据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一样一样地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友哈哈大笑。